الدرس 10 : وحدة الوجود والتصوف نيو السن

وحدة الوجود

وحدة الوجود يعلم ان كل ما في الكون ، ويحتوي هو الله. هذا هو السبب في انه دعا وحدة الوجود -- كل شيء هو جزء من الله. وحدة الوجود كلمة مشتقة من الكلمات اليونانية عموم (الكل) وtheos (الله). وهكذا ، وحدة الوجود يعني كل هو الله.

في جوهره ، وحدة الوجود يحمل على أنه ينبغي اعتبار الكون ككل مع تقديس الدينية ، وأنه لا يوجد شيء يستحق حقا اسم غير الله في الكون والطبيعة. الكوسموس هو إلهي ومقدس الأرض. بوحدة الوجود لا أقترح الاعتقاد في ألوهية ، بل لديهم الطبيعة نفسها وجودا الإبداعية. يؤمنون بوحدة الوجود الالهي اللزوم ، أي أن الله موجود في كل شيء. لخالقه ، الألوهية لا تتجاوز الواقع ، بل يلف ، وداخل. كل حصة اللاهوت. هذا يقود إلى خالقه الأخلاق الشخصية للتسامح والتفاهم. ¹

وحدة الوجود الطبيعي أو العلمية لديها الكثير من القواسم المشتركة مع النزعة الإنسانية الدينية ، طبيعية الديني والإلحاد الديني ، وكذلك مع الطاوية الفلسفية ، البوذية ، والوثنية رمزية. Pantheists وعلمية تأخذ في الكون والطبيعة الحقيقية كنقطة انطلاق ، وليست فكرة مسبقة الله. Pantheists والعلمية يشعر بالرهبة والتبجيل العميق لهؤلاء ، مثل تقديس ورهبة أن المؤمنين في الله أكثر تقليدية يشعر بهم نحو الإله. وحدة الوجود الطبيعي / العلمية ويقدس يهتم للطبيعة ، وتقبل هذه الحياة وحياتنا فقط ، وهذه الأرض كجنة لدينا فقط ، واذا كنا ننظر بعد ذلك.

وحدة الوجود الطبيعي / العلمية لا تتطلب الإيمان بالمعجزات ، وكيانات غير مرئية أو قوى خارقة للطبيعة. انها لا تعتبر هذه الحياة بوصفها غرفة الانتظار أو نقطة انطلاق على الطريق إلى حياة أفضل بعد الموت. لديه موقف صحي وإيجابي على أساس الجنس والحياة في الجسم. فهو يعلم الخشوع وحبه للطبيعة. ²

هو مبني على فكرة وحدة الوجود الفلسفية تسمى واحديه. احديه يعلم ان كل الحقيقة هي موحدة ، أي شيء هو جزء من النظام نفسه الكبيرة. كل الأشياء هي في نهاية المطاف وموحدة تماما. واقع غير قابل للتجزئة. الخلافات هي مجرد أوهام. هناك واحد ، أبدية الصلبة الكرة يتجزأ من الوجود. لأن كل شيء هو جزء من كل شيء آخر ، يجب أن يكون كل شيء موجود هو الله.

ربما كان الأكثر دين وحدة الوجود هو معروف الهندوسية.

وحدة الوجود وتؤكد على ما يلي :

إله وغير شخصية. الله ليس الشخص ؛ وحدانية الله هو كل شيء ، واقع واحد التي وسعت كل شيء. الله لا يوجد لديه الوعي الذاتي. والله هو ، وليس هو.
الله هو لانهائي على الاطلاق ومجهول. يمكننا أن نقول ما ليس الله ولكن ليس ما هو الله. التفكير المنطقي غير قادر على فهم الله.
لأن الله ليس شخصا ، لا يمكن للمرء أن يكون لنا علاقة شخصية مع الله. هدف التلميذ هو أن تكون موحدة مع الله ، لتتلاقى مع حدانية الله. واحد يحقق هذه الوحدة الابتعاد عن العالم المادي ، والتركيز على النفس. ما هي الا من خلال التأمل والحدس الصوفي الذي قفزات واحد متحد وراء المادية ومع أحد.
الله هو مصدر كل الوجود. متجذر في كل شيء ينبع من الله والله.

من الواضح حتى للمراقب العادي ان وحدة الوجود هو في خلاف حاد مع المسيحية. نلاحظ بعض نقاط الضعف في وحدة الوجود :

إذا موحد الوجود كله ، ثم لا وجود الفرد هو ممكن. انها هزيمة ذاتية لتأكيد أن وجود الفرد ليس حقيقيا. إذا كان وجود فرد واحد واعية هو مجرد وهم ، ثم فكرة أن "كل واحد" هو وهم ، أيضا.
وحدة الوجود واحديه تأكيد فكرة أنه لا يمكن إثباتها ، أي أن كل واقع هو جزء من واحد. ومع ذلك ، قد أنواع مختلفة من الكائنات موجودة ، وهي محدودة (رجل) ولانهائية (الله).
وحدة الوجود ويمكن لا يميز الخير من الشر. يجب أن يكون كل الخير والشر يكون بالضرورة جزءا من الله إذا كان كل شيء هو واحد.
وهو الله لا إله شخصي على الإطلاق. فكرة الله باعتباره أب ، الشخصية المحبة هي وحدة الوجود في الفكر الأجنبي. في الواقع ، وحدة الوجود يختلف قليلا عن الإلحاد. كلاهما يؤكد أن الكون كله هناك.
الله وحدة الوجود غير مكتملة من دون الخلق. إذا كان ماديا شيئا قائما ، فإن وحدة الوجود الله غير موجود.
من المستحيل الجزم ما pantheistic هو الله. إذا كان كل شيء على الله ، وعندئذ حتى بيانين متناقضين حول هذا الموضوع على حد سواء أن يكون صحيحا ، والذي هو سخيف منطقيا. يمكن للمرء أن يقول شيئا عن معنى وحدة الوجود الله.
الادعاء بأن الله هو مجهول غير منطقي ، لأنه يدعي أن تعرف شيئا عن الله ، أي أنه مجهول.

الكتاب المقدس يؤكد بوضوح أن الله هو الشخص ، وليس وحدة جميع الأشياء. انه رجل عقل منحرف أن يعبد ويخدم بدلا من خلق الخالق (رومية 1:17 و). الله موجود بائن من خلقه. المخلوق لا يشاركون في لاهوت الله. الله هو قابل للمعرفة والمعلومات التي لدينا عن الله هو الصحيح ومنطقية وذات معنى. الكتاب المقدس يناقض وحدة الوجود في كل نقطة تقريبا.

عند التعامل مع بوحدة الوجود ، وأفضل هجوم هو تقديم الانجيل في شروط واضحة وأكثر إيجابية. كذلك ، يجب أن تظهر المؤمنين بوحدة الوجود كيف نظامهم هو غير منطقي.

حركة العصر الجديد

ويستند إلى حد كبير في حركة العصر الجديد على مفاهيم وحدة الوجود. حركة العصر الجديد ليس نظام موحد للفكر ، ولكن رابطة فضفاضة متماسكة من الأفكار والفلسفات ، ومعظمها لا تتماشى مع المسيحية.

حركة العصر الجديد ، خلافا لمعظم الديانات الرسمية ، لا يوجد نص مقدس ، والتنظيم المركزية ، وسجلات العضوية ، ورجال الدين الرسمي ، المركز الجغرافي ، العقيدة ، أو نظام من المعتقدات. عصر جديد هو حركة حرة تتدفق الروحية ؛ شبكة من المؤمنين والممارسين الذين يشاركون المعتقدات والممارسات مشابهة الى حد ما. الندوات والمؤتمرات والكتب والمجموعات غير الرسمية استبدال الخطب والخدمات الدينية.

الاستطلاعات الاخيرة من البالغين في الولايات المتحدة تشير إلى أن العديد من الأميركيين ما لا يقل عن عقد بعض المعتقدات العصر الجديد :

8 ٪ يعتقدون في التنجيم كوسيلة لالتنبأ المستقبل.
7 ٪ يعتقدون أن البلورات هي مصدر للشفاء أو تنشيط الطاقة.
9 ٪ يعتقدون أن بطاقات التارو هي قاعدة يمكن الاعتماد عليها لاتخاذ قرارات الحياة.
حوالي 1 في 4 يؤمنون مفهوم غير التقليدية لطبيعة الله ، الذي غالبا ما ترتبط مع التفكير العصر الجديد :

11 ٪ يعتقدون ان الله هو "حالة من الوعي العالي أن الشخص قد لا تصل."
8 ٪ بتعريف الله كما "تحقيق إجمالي المحتملة ، وشخصية الانسان".
3 ٪ يعتقدون أن كل شخص هو الله.

أصبحت تعاليم السن شعبية جديدة خلال عام 1970 كرد فعل ضد ما ينظر إليها على أنها بعض فشل المصادر التقليدية لتقديم الإرشاد الروحي والأخلاقي للمستقبل. جذورها يمكن أن تعزى إلى مصادر عديدة : علم التنجيم ، وتوجيه ، والهندوسية ، والتقاليد معرفي ، الروحانية ، والطاوية ، التصوف ، وغيرها من التقاليد يكا النيو ثنية ، وما إلى ذلك بدأت الحركة في انكلترا في عام 1960 حيث كانت راسخة العديد من هذه العناصر. وسرعان ما أصبحت حركة دولية. أصبحت حركة إنشاء مستقرة ، قوة رئيسية في الدين في أمريكا الشمالية خلال الجيل الماضي. معمرون جديدة يتوقع حركتهم في التوسع ، والتي يروج لها رد فعل اجتماعي ضد المنطق والعلم. ³

الأفكار الأساسية العصر الجديد :

الله هو طاقة أو قوة غير شخصية. فكرة عصر جديد من الله هو وحدة الوجود ، كل شيء غاية هي جزء من الله. يجب ان يأتي الناس لتحقيق الاتصال بهم إلى الله. الجميع الإلهي.
الموت يبدأ حياة أخرى. معمرون جديدة عموما يعتقدون في التناسخ ، وبعد وفاة الفكرة القائلة بأن عودتهم وتجربة حياة أخرى. واحد يتراكم الحكمة من حياة إلى أخرى ، وفي النهاية قد يكون صدر واحد من دورة الحياة والموت.
الافراج عن دورة التناسخ تعتمد على الكرمة واحد ، أي يعمل. الخيرات بناء الكرمة جيدة ؛ يعمل سيئة بناء كارما السيئة. إذا كان في نهاية حياته التي تراكمت لديها ما يكفي من الكارما جيدة ، قد يكون له جسد جديد على مستوى أعلى من الحياة. ولكن إذا كان أحد قد تراكمت كارما سيئا بما فيه الكفاية ، جاز له أن يعود على مستوى أدنى ، وتعاني لكتابه "الخطيئة".
أولئك الذين الخروج من الحلقة المفرغة عن طريق تراكم خبرة جيدة بما فيه الكفاية كارما نيرفانا ، والدولة من العدم ، واستيعابهم في واحد.
حركة العصر الجديد لديها منخفضة الصدد عن المنطق أو التفكير العقلاني. جزءا هاما من النظام هو باطني ، وشكل من التأمل التجاوزي الذي يسعى المرء حدة وطنية مع أحد. مثل هذه التجربة ليست عقلانية. يتم التركيز على الخبرة بدلا من التفكير المنطقي. وباطني ، الذي يشبه الغيبوبة الدولة هو مطلوب لتجربة الوحدة مع أحد. ويتحقق ذلك من خلال وسائل مختلفة ، مثل التنويم المغناطيسي ، والمخدرات ، واليوغا ، والتأمل ، والأحلام ، والتصور ، الهتافات ، والرقص ، وطقوس أخرى مختلفة. وتحقيق "الوعي الكوني" إطلاق العنان يفترض القوى الخفية ، والمساعدة في التنقيب في "الكون الداخل".
بعض جوانب حركة العصر الجديد والعودة الى الطقوس الدينية الوثنية مثل الشمس والقمر العبادة ، عبادة الأسلاف ، إله / عبادة الإلهة ، والسحر ، واستخدام البلورات ، وتوجيه ، والسحر ، الخ.
بسبب عدم وجود إله شخصي ، لا يمكن أن تكون هناك معايير مطلقة من الخطأ والصواب. معمرون جديدة النسبيين ، إلا عندما يتعلق الأمر بالقضايا البيئية ، حيث أنهم يريدون أن يكونوا أكثر موضوعية. يرفضون جعل الأحكام الأخلاقية لأنها ليس لها أي أساس لجعل مثل هذه الأحكام. ملاحظة : هذا يتناقض بوضوح الفكرة كلها من الكرمة. ولكن هذا لا يهم لانه جديد اجير ، يمكن أن يعيش مع كل أنواع التناقض. عموما ، مثل هؤلاء الناس يشكلون معاييرها الخاصة الكرمة.
تحويل الشخصية : تجربة صوفية عميقة مكثفة سيؤدي الى قبول واستخدام معتقدات العصر الجديد وممارساته. التخيل الموجه ، التنويم المغناطيسي ، والتأمل ، و (أحيانا) على استخدام عقاقير الهلوسة هي مفيدة لتحقيق وتعزيز هذا التحول. المؤمنين الأمل لتطوير إمكانات جديدة داخل أنفسهم : القدرة على شفاء النفس والآخرين والقوى النفسية ، فهم جديد لكيفية عمل الكون ، وما إلى ذلك لاحقا ، عندما أعداد كافية من الناس قد حققت هذه القوى ، كبرى الروحي والمادي ، ومن المتوقع النفسية والثقافية على نطاق الكوكب التحول.
الإيكولوجية المسؤولية : ثمة اعتقاد في أهمية توحيد للحفاظ على صحة الأرض ، التي غالبا ما يتم النظر اليها بوصفها غايا (الأرض الأم) ، وهو كيان المعيشة.
دين عالمي : منذ ذلك كله هو الله ، ثم واحد فقط واقع موجود ، وجميع الأديان ومسارات مختلفة لمجرد أنه واقع في نهاية المطاف. يمكن أن يكون دين عالمي كما يتصور أحد الجبال ، مع العديد من sadhanas (مسارات الروحية) إلى القمة. بعض من الصعب ، والبعض الآخر سهلة. ليس هناك طريق واحد صحيح. كافة المسارات يصل في النهاية إلى القمة. انهم يتوقعون أن الدين الجديد الذي يحتوي على عناصر عالمية من جميع الأديان الحالية سوف تتطور وتصبح مقبولة عموما في جميع أنحاء العالم.
النظام العالمي الجديد : وعصر الدلو تتكشف ، وهو العصر الجديد سوف يتطور. ستكون هذه المدينة الفاضلة التي لا يوجد حكومة عالمية ، ووضع حد للحروب والمرض والجوع والتلوث والفقر. وبين الجنسين ، والتمييز العنصري والديني وغيره من أشكال التمييز تتوقف. وسيتم استبدال ولاء الناس لقبيلتهم أو الأمة مصدر قلق للعالم بأسره وشعبه.

منطقية مشاكل مع حركة العصر الجديد :

اذا لم يكن هناك شخصية الله ، ثم أنه من المستحيل أن أقول ما هو "جيد" كارما وما هو "سيء". إذا كان كل جزء من نفس واحدة عالمية ، ومن ثم يمكن أن يكون هناك أي تمييز بين الخير والشر.
انه من المستحيل ان اقول عندما يكون أحد قد تراكمت الكارما جيدة بما فيه الكفاية للوصول إلى النيرفانا. كم يكفي؟
معظم الناس لا أتذكر منها (المفترض) يعيش السابقة ، فكيف يمكن أن تحمل أي حكمة من حياة إلى أخرى؟
وفقا لنظام العصر الجديد ، هي على الأرجح تلك المعاناة المستمرة للعقاب بسبب تراكمها من الكارما السيئة من حياة سابقة أو الأرواح. وبالتالي ليس هناك من سبب لمحاولة مساعدتهم أو لتقليل معاناتهم.
فمن غير المنطقي الاعتقاد بأن جميع الأديان صحيحة على حد سواء ، كل واحد طريقا منفصلة لكنها مشروعة. عندما الديانتين تناقض بعضها بعضا ، فإنها لا يمكن أن يكون كل الحق.

والرد الكتابي :

حركة العصر الجديد وترفض بوضوح الوحي في الكتاب المقدس. ماذا يقول الكتاب المقدس عن أفكار العصر الجديد؟

الله هو شخص وليس قوة أو وحدة جميع الأشياء.
هناك واحد فقط الموت الجسدي ، وبعد ذلك يتم الحكم. لا يوجد شيء مثل التناسخ. انظر عب 9:27. الموت الثاني ، وليس حياة أخرى ، ينتظر أولئك الذين يرفضون يسوع المسيح.
السكينه ليس مرادفا السماء. وسوف تتمتع بوجود المؤمنين واعية الأبدية في مكان من السعادة والوفاء (يوحنا 14:2-3) ؛ لن يتم استيعابهم سوف يعاقب الذين كفروا مع العذاب ، الابدية واعية "واحد".
المؤمنون كاملة في المسيح (العقيد 1:28 ، 2:10). لسنا في حاجة إلى الخبرات الخاصة باطني يتمتعان بعلاقة مع الله. جميع المخلصين في الحصول على نفس الفوائد من الله. ليس من الضروري لتجربة نشوة صوفية أو تغير حالة الوعي في التواصل مع الله.
حركة العصر الجديد هو في الحقيقة مجرد نسخة أخرى من الخلاص بالأعمال. ويعلمنا الكتاب المقدس الخلاص بالنعمة من خلال الإيمان (أفسس 2:8-9).
خلق الكون ليس جزءا من الله. الله موجود بمعزل عن الكون. فهو الذاتي القائم واحتياجات شيئا.
الإيمان بيسوع المسيح هو الوسيلة الوحيدة للخلاص. جميع الأديان التي تحرم هذه ليست صحيحة.

كما هو الحال مع أي وثنية ، وأفضل طريقة للتوصل الى اجير الجديد هو من خلال عرض بسيط من الانجيل. معمرون جديدة لا تميل إلى القيمة العميقة الحجج المنطقية أو العقلانية ، لذلك قد يكون من الصعب عليهم الدخول في مناقشة عقلانية. مجرد إعلان الانجيل ودعوته إلى التوبة والإيمان.

الاستنتاج : كل وحدة الوجود وحركة العصر الجديد هي معادية للمسيحية بشكل خاص. انها تتناقض مباشرة مطالبات توراتية ومنيع على ما يبدو إلى الحجج المنطقية. نظم اعتقادهم غامضة جدا واسع أنها يمكن أن تشمل جميع أنواع المذاهب ونيف. يجب أن نظهر للناس مثل المسيحيين الخطأ من طرقهم بإعلان البشارة لهم ودعوتهم إلى الإيمان والتوبة.

مناقشة :

تعريف وحدة الوجود؟ الاعتقاد بأن كل شيء على الله.
كيف هو وحدة الوجود الطبيعي مماثلة ل؟ كلاهما يدعي أنه لا يوجد شيء خارج الطبيعة ، شيئا "من خارج منطقة الجزاء."
ما هو واحديه؟ إن فكرة أن كل الأشياء هي جزء من واحدة مطلقة.
لماذا هو الدفاع عن الذات إلى القول بأن الله هو مجهول؟ لأنك تقول أن تعرف شيئا عن الله.
لماذا can'ta اجير خالقه أو جديد يميز الخير من الشر.. لانهم لا نقبل أي معيار مطلق أو معطي القانون. أيضا ، لأن كل شيء هو جزء من نفس واحدة والخير والشر هي نفسها.
شرح التناسخ ، كارما ، والسكينة.