مراجعة كتاب "مجد الله الصغرى: والله من تضاؤل ​​الايمان بالله فتح" من قبل بروس أ. وير

مراجعتها من قبل أندرسون براد

كتاب بروس وير هو إضافة نرحب وراجح إلى النقاش حول الايمان بالله المفتوحة. وينبغي أن أولئك الذين يرغبون في فهم الايمان بالله مفتوحة والسبب في أن الفكرة هي في غاية الخطورة على لاهوت الارثوذكسيه التقاط هذه قصيرة نسبيا حجم الجيب (230 صفحة).
وينقسم الكتاب إلى ثلاثة أقسام رئيسية، الأول فحص ما الايمان بالله يعلم مفتوحة، ويتم حاليا عرض 2 ما هو الخطأ مع الايمان بالله مفتوحة، والثالث يعرض كيفية فتح الايمان بالله هو معاد للحياة المسيحية يوميا.

القسم الأول من الكتاب يبدأ بطرح السؤال "لماذا يجب عليك أن تشعر بالقلق" حيال الايمان بالله مفتوحة؟ في الإجابة، وير يثبت ان الايمان بالله مفتوحة ليس أقل من إعادة تعريف اللاهوت المسيحي، وحتى من الله نفسه. انه يتابع بعد ذلك صعود الايمان بالله مفتوحة من داخل التقليد Arminian، والتي تبين على حد سواء أوجه التشابه والاختلاف بين الاثنين والتي تثبت أن يحيد الايمان بالله مفتوحة بشكل كبير من موقف Arminian الكلاسيكية. وير يستكشف الفوائد المرجوة من الايمان بالله المفتوحة، وهي أن يعتقد أن الله من الحاضر كما هو الحال مع والمهتمين بلا حدود في حياة المؤمنين. تولى الله على خطر حقيقي عندما أعطى الإنسان إرادة حرة، والآن الله له أن يعيش مع الخيارات الحرة للانسان. لأن الله حقا لا يعرف (في الواقع، لا يمكن معرفة) ما هو حر يختار، وقال انه غالبا ما تنتهي تغيير قراره، والندم على خياراته، وبعد خطة بديلة عند الناس خاطئين رفض خطة A.

الجزء الثاني هو التعرض رائعة من نقاط الضعف والأفكار غير التقليدية من الايمان بالله المفتوحة. وير يدل على ان الايمان بالله مخطئون الطرق مفتوحة في التفسير من خلال النظر في ممرات رئيسية عديدة. في كل حالة على حدة، وقال انه يوضح كيفية فتح الايمان بالله اساءت التصرف في النص أو التوصل إلى استنتاج، خاطئ غير الكتابية. الفصل الخامس وربما كان خنجر في قلب الايمان بالله المفتوحة. في ذلك انه يدل بشكل قاطع على أن الكتاب المقدس بوضوح وبشكل متكرر يعلم ان الله يملك معرفة مسبقة شاملة لجميع الأحداث في المستقبل، والايمان بالله فكرة فتح ترفض بشدة. وقال انه تبين أيضا من الكتاب المقدس أن الإنسان غير قادر على احباط خطة الله الأبدية.

في الجزء الثالث، "ما الفرق الذي يحدثه ذلك في الحياة اليومية؟" وير يوضح كيفية فتح الايمان بالله له تأثير سلبي على كثير من جوانب الحياة المسيحية. إذا الله لا يستطيع معرفة المستقبل في كثير من الحالات، وإذا كان عاجزا عن التأثير على وكلاء الحرة، ما فائدة أن يصلي؟ إذا كان الناس في كثير من الأحيان إحباط خطط الله، وإذا خطط الله كثيرا ما تفشل في واقعة، لماذا يجب أن نثق به؟ لماذا يجب أن نؤمن بأن الله سيكون في النهاية منتصرا؟ كما يمكن لهذه المشكلة من الايمان بالله، والشر مفتوحة في أحسن الأحوال تشير إلى أن الله تتعاطف مع معاناة. في الواقع، قد يعاني ليس لها معنى أو قيمة ما. الله غير قادر على منعها أو جلب أي خير منه.

في الفصل الختامي من الكتاب باختصار، يقول أن وير، بينما الايمان بالله مفتوحة يدعي أن وجهة نظرها من الله يزيد في الواقع مجد الله، على العكس تماما هو النتيجة. وقال انه تبين أنه إذا كان الله هو غالبا ما تنجح في ما قال انه يحاول، مجده هو ضرورة من تضاؤل. وهناك علاقة مباشرة مراقبة الله في السيادة بين جميع الأشياء إلى المجد الذي كان ينسب إليه. اذا كان الله هو ليس ذات سيادة، ومجد يكون مؤهلا للينخفض. وير من جديد بفرح سيادة الله، والمجد الذي ينبغي أن تصاحب مثل هذه الحقيقة.
واحدة من نقاط القوة في هذا الكتاب هو شكلها المنطقي ومعرض واضح للأفكار. المؤلف العائدات بطريقة واضحة ومعقولة أن يساعد القارئ استيعاب المعلومات، شيء هذا القارئ موضع تقدير كبير. عناوين الأقسام وفيرة. وير تتجنب بنجاح لهجة قاسية من أعمال كثير من الجدل. هذا الكتاب هو على المستوى أن معظم المسيحيين خطيرة يمكن ان نفهم والاستفادة منها. الاستنتاجات في نهاية كل فصل، وفي نهاية الكتاب هي مفيدة، ويعملون لاستعراض وتعزيز المواد السابقة. وأتمنى المزيد من الكتاب أن تحذو حذوها.

وير يظهر مرارا وتكرارا كيف مفتوحة الايمان بالله ليست مجرد مشاجرة جماعية مذهبي، بل هو انحراف حقيقي من العقيدة. كما أن عنوان الكتاب يوحي، فإنها تشعر بالقلق إلى حد كبير مؤلف حول كيفية فتح الايمان بالله يقلل من مجد الله وقدرة الله على فعل الخير لشعبه. قلق وير وحول كيفية فتح الايمان بالله قد يحتمل أن تقلل من عبادة مسيحية وكذلك تشويه سمعة ومجد الله هو واضح في مختلف مراحل العمل. هذا نقد اختراق من الايمان بالله مفتوحة يستحق القراءة، فضلا عن مساحة الرف.