الكتاب المقدس بوت كامب : الدرس 15 : كيفية الحصول على أكثر من عظة

كتب مورتيمر آدلر كتابا مؤثرا بعنوان "كيفية قراءة كتاب." الغريب اللقب كيف يمكن للمرء أن يقرأ هذا الكتاب إذا لم تعرف كيف تقرأ كتابا؟ آدلر الكتاب يركز على ما لطرح أسئلة وما الذي تبحث عنه وأنت تقرأ ، وكيفية تحليل حجج مقدم البلاغ ، وكيفية احتفال اقامه في الكتاب لاستخدامها لاحقا. وقد وجدت ملايين كتاب أدلر من المفيد جدا.

تماما مثل الناس لا يعرفون كيفية قراءة الكتاب ، وأنهم لا يعرفون كيفية الاستماع إلى الخطبة. الملايين كل أسبوع العثور على رسائل يسمعون مملة ، مملة وغير ذات صلة لأنهم ببساطة لم يتعلموا كيفية التمتع بها والاستفادة من رسالة.

ما الذي يمكنك القيام به لجعل خطبة شخصيا أكثر وضوحا؟ ¹

1. قبل الخطبة : تعد نفسك.

معظم الناس يعتقدون ان عظة عندما يبدأ المتكلم يفتح فمه لبدء الوعظ. ولكن الحصول على أقصى استفادة من خطبة يبدأ قبل الرسالة.

1. خلال الأسبوع : إن أكثر نعبد الرب شخصيا خلال الأسبوع (في دراسة الكتاب المقدس والصلاة ، وأغنية ، والعيش الصالحين ، الخ) ، وأكثر استعدادا سنكون على مستوى المؤسسات في العبادة له أن يأتي اليوم الاحد. إذا كانت خدمات الكنيسة هي المرة الوحيدة التي تنفق في العبادة ، فأنت على الأرجح لا تحصل على الكثير من الرسالة.

نصلي من اجل المتكلم على مدار الأسبوع ، طالبا من الله أن يساعده في إعداد وتبشير الرسائل المناسبة. عندما نصلي وهكذا ، فإنه يخلق لنا داخل والترقب المتوقع أن الله قد استخدم رسالة إلى وزير مباشرة لنا. التجمعات غالبا ما تحصل ما يصلون في هذا الصدد.

2. ليلة السبت : لا البقاء في وقت متأخر من ليل السبت حتى أنك لا يمكن أن تعمل صباح اليوم الاحد. وصول إلى الفراش في وقت مبكر بما فيه الكفاية للحصول على ليلة نوم جيدة. وصباح اليوم الاحد المخطط لها مسبقا (الملابس ، الفطور خطط السفر ، الخ). نبدأ في التفكير والتخطيط ليوم الرب في الليلة السابقة.

هنا فكرة : خطة خاصة "يوم الرب حواء" وجبة والأسرة وقت ليلة السبت للتحضير ليوم الاحد. وتشمل قراءة الكتاب المقدس والصلاة بعد تناول وجبة مع التركيز على تعليم الأطفال الجوانب المختلفة لحياة الكنيسة. يستغرق وقتا طويلا للحصول على كل شيء جاهزا للذهاب لصباح اليوم الاحد. إنشاء الترقب والإثارة داخل عائلتك ليوم الرب.

1. صباح اليوم الاحد :

   1. قضاء بعض الوقت في العبادة الشخصية في المنزل (قراءة الكتاب المقدس والصلاة) قبل مغادرته متوجها الى الكنيسة. نسأل الله أن يعد القلب الخاص للعبادة ، وأن يبارك في خدمة العبادة ، وخصوصا الوعظ.

   2. قد يكون من الحكمة أن يأكل سوى وجبة الإفطار الخفيفة لمنع الخمول.

   3. تتيح الكثير من الوقت للاستعداد والوصول الى الكنيسة في وقت مبكر. خطة للوصول على الأقل 10 دقيقة قبل بداية الخدمة.

   4. في الكنيسة ، قبل الخدمة :

• تحية الآخرين بحرارة. نظرة للزوار أو أشخاص جدد لتلبية وتحية.

• نظرة على النشرة. من خلال قراءة النص المقدس و / أو المخطط إذا ما أعطيت.

• التفكير في الغرض من الخدمة لتحقيق الكرامة والمجد لله في العبادة ، والحصول على التشجيع ، أن يكون الطعن ويكون تدريس.

• نفكر في الله الطابع المثالي وسمات -- الحكمة والقوة والمجد والنعمة والرحمة ، إلخ.

• قضاء بعض الوقت في التأمل الصامت. تعد قلبك لخدمة لمتابعة.

• في محاولة لاستباق والقضاء على الانحرافات سواء مع نفسك ومع أفراد أسرتك. تعد نفسك لدفع الاهتمام.

• المتواضع نفسك أمام الرب الاعتراف الخطيئة. نشكر الله على رحمته نحوك ودعوته إلى أن يأتي لك بجرأة أمام عرش النعمة. نسأل الله للمساعدة في اللغة والتواصل بوضوح لمساعدتك على فهم وتطبيق الرسالة.

• نفكر كيف أن الله قد تستخدمها لتشجيع أو طعن شخص آخر.

نتذكر أن اللغة قد وضعت الكثير من الوقت والجهد في رسالته لغرض صريح من مساعدة وتحريض الجمهور. تبين ان نقدر لكم والقيمة المتبقية عن طريق جهوده في حالة تأهب وتبين ان كنت مهتما.

2. خلال خطبة الجمعة :

   1. محاولة الاستماع بعناية. نداءات الوعظ أولى جيدة للعقل ، لذلك يجب أن تعمل عقلك تماما. يجري يقظ يتطلب الانضباط الذاتي. عقولنا تميل إلى التجول وأحلام اليقظة. لكن الاستماع إلى الرسالة هي جزء من العبادة التي نقدمها الى الله. انها فرصة لنا لرئيس الوزراء لسماع ما هو الله يعلمنا. لا تهين المتكلم (أو الله) عن طريق أحلام اليقظة ، وضبط بها ، horsing حول أو الغفوة أثناء الرسالة.

   2. الحفاظ على التواصل البصري مع المتحدث. وهذا يعطي لك شيئا من التركيز على اللغة ويعطي الانطباع بأن تستمعون.

   3. أنتقل إلى مقاطع المناسب في قراءة الكتاب المقدس وعلى طول صمت. انها مفيدة لرؤية النص التوراتي الرسالة القادمة حتى تتمكن من تقييم ما يقوله المتكلم (راجع ، أعمال 17:11). وسرقة صفحات من غير صوت واحد إضافي يتمتع معظم القساوسة الاستماع خلال رسائلهم.

   4. التجاوب مع الاشارات غير اللفظية -- الابتسامة والضحك ، وإيماءة الرأس ، ويقول "آمين".

   5. تدوين الملاحظات أو اتباع الخطوط العريضة إذا قدم واحدة. كتابة الخطوط العريضة الخاصة بك ونرى كيف يقارن واحد تم نشره. تدوين الملاحظات هو وسيلة ممتازة للبقاء ركزت خلال الرسالة.

   6. نفكر في كيفية الرد على الرسالة شخصيا (أنظر جيمس 1:22). الوعظ دائما جيدة ينطبق الكتاب المقدس في الحياة اليومية.

• ما يجب أن أعترف الذنوب وهجر؟

• أنا ما يجب اجبات الوفاء بها؟ ما يجب أن أطيع الأوامر؟

• وسائل الراحة والوعود ما يمكنني الاعتماد عليه؟

• كيف يمكن تشجيع هذه الرسالة أو تحديا لي؟

• كيف يجب تغيير المواقف بلدي و / أو السلوكيات؟

من اعتراف وستمنستر :

هو مطلوب منها هذه التي يسمع كلام بشر أنهم حضور عليها في إعداد والاجتهاد والصلاة ؛ دراسة ما يسمعونه من الكتاب المقدس ؛ تتلقى الحقيقة مع والإيمان الوداعة والمحبة والاستعداد للعقل ؛ التأمل عليه ؛ إخفائه في قلوبهم ، وتؤدي الى ثمار ذلك في حياتهم.

3. بعد استعراض هذه الخدمة.

• التحدث الى المتكلمين عن الانطباع الخاص لخطبة صلاة ، إما جيدة أو سيئة.

• مسابقة أفراد الأسرة أو الأصدقاء عن النقاط الرئيسية للخطبة.

• مناقشة الغرض من هذه الخطبة ، وكيف ينبغي للمرء أن تستجيب لها.

• مناقشة أي شيء عن الخطبة التي كانت مربكة أو يصعب فهمه.

• مناقشة أجزاء أخرى من الموسيقى الخدمة ، والصلاة ، الخ.

• تجنب التعرض بشكل مفرط الحرجة من "الأداء" للخطيب. التركيز بدلا من ذلك على مضمون الرسالة.

لاحظ بالحرف الواحد : "يحدث شيء مهم عندما نسمع خطبة جيدة : الله يتحدث إلينا. من خلال وزارة الداخل من الروح القدس ، وقال انه يستخدم كلمته لتهدئة مخاوفنا والراحة أحزاننا ، وتعكر ضمائرنا ، وتعريض خطايانا ، تعلن نعمته ، وتؤكد لنا في الإيمان. ولكن هذه كلها شؤون القلب ، وليس فقط المسائل للعقل ، والاستماع إلى خطبة بحيث لا يمكن أبدا أن يكون مجرد تمرين فكري. نحن بحاجة لتلقي الحقيقة الإنجيلية في قلوبنا ، يقول الله ما يسمح للتأثير على ما نحب ، ما نريده وما كنا الثناء ". ²

الاستماع الى خطبة يتطلب نفسا مستعدة ، بعقل في حالة تأهب ، والكتاب المقدس مفتوح وقلب المتلقي. ولكن أفضل طريقة لمعرفة ما إذا كنا نستمع هي الطريقة التي نعيش بها.

1 بعض من هذه المواد "من إعداد والمشاركة : حول دور لديك اقتراحات عملية في العبادة في الكنيسة المشيخية شمال المدينة" في دعوة السلطة للنمو الكنيسة Eby ديفيد (مينتور برس ، 1996)

2 فيليب ج. Ryken "ضبط في" TableTalk (Ligonier الوزارات) ، مارس 2003 ، ص 14-16.

الكتاب المقدس بوت كامب : الدرس 14 : النمو المسيحي

عندما يحصل شخص أنقذت ، وقال انه يبدأ حياة جديدة. وفقا ل2 كورنثوس 5:17 ، الأشياء العتيقة قد مضت بعيدا وأصبحت كل الأشياء الجديدة. في هذه المرحلة ، المؤمن الجديد هو مثل الكثير من الرضع ، في الواقع ، الكتاب المقدس يشير إلى مؤمن جديد كطفل رضيع. مثل الأطفال الجسدية ، والمؤمنين الجدد بحاجة إلى النمو والتطور ، وتصبح قوية وناضجة. هذا الدرس سوف تستكشف عملية النمو المسيحي.

1. قراءة 2 بطرس 3:18. هو نمو فكرة الكتاب المقدس؟ نعم

ما هي مجالين المسيحيين أن تنمو في؟ النعمة والمعرفة

بيتر "نعمة" هو يتحدث عن الحياة المسيحية عموما. "تنمو كمسيحي" هو الفكرة. كثير من جوانب الحياة المسيحية هي قادرة على النمو الإيمان قد تنمو للغاية ، ونأمل وتكثر ، والحب زيادة ، والصبر والعمل الكمال ، والقديسين قد تنمو أكثر تواضعا ، والمقدسة ، وإنكار الذات.

وقال بول (فيل 3.10) "إن جاز لي أعرفه ، وقوة قيامته ، وزمالة من معاناته" ، ويتحدث عن زيادة فهم والمشي مع المسيح. وينبغي أن يكون هدفنا كذلك.

كيف يمكن للمرء تنمو في علمه / المسيح؟ قراءة الكتاب المقدس ، وقراءة لاهوت ، والتحدث الى المؤمنين ناضجة ، ودراسة رسمية المسيحي الكلية الاكليريكية. هناك أيضا المزيد من المعرفة الذاتية / الشخصية التي يكتسب كما انه يواجه الحياة المسيحية.

2. 2 بطرس 1:5-8 قراءة. ماذا يوحي هذا المقطع حول النمو المسيحي؟ نحن نضيف باستمرار ، وبناء ، والحصول على أكثر نضجا. ليس هناك الهضبة ، لا نهاية لعملية النمو.

3. قراءة أفسس 4:11-13. ما هي الأهداف التي لا مؤلف يكتب عنه هنا؟ أن تكون مستعدا لأعمال الخدمة ، ووصلت وحدة الايمان والمعرفة ، لتصبح ناضجة ، وتحقيق قدر كامل من ملء المسيح.

4. قراءة 2 تيموثاوس 3:16-17. كيف يمكن لأحد أن يصبح "متأهبا لكل عمل صالح"؟ من خلال الكلمة

5. قراءة العبرانيين 10:23-25. ما هي واحدة من الفوائد من حضور الكنيسة؟ أخرى تثير لنا الحب وعملوا الصالحات.

6. قراءة أفسس 4:22-24. هذا النص يعطينا الخطوط العريضة لكيفية نمو جيدة المسيحية تأخذ مكان. لاحظ الخطوات الثلاث المعنية :

• تأجيل رجل يبلغ من العمر. "الختيار" هو سابقة ، ونمط الحياة التي لم يتم حفظها. بولس يقول لنا لوضع بعيدا الطريقة الخاطئة السابقة للحياة. الخطوة الأولى نحو النمو المسيحي هو الإقلاع عن العادات والسلوكيات الخاطئة التي كنت منغمس في قبل الخلاص. هذا قد تتطلب منك التوقف عن الذهاب الى الأماكن و / أو يجري مع الشعب المرتبطة السابق أنماط السلوك الخاطئة. مطلوب استراحة نظيفة مع الحياة التي لم يتم حفظها القديمة.

• تجدد في روح من عقلك. نجدد عقولنا من خلال التعرض لكلمة الله. ونحن نقرأ ، والاستماع إلى ، والتفكير ، واستظهر الكتاب ، نأتي الى طريقة جديدة في التفكير ، مما يؤثر على طريقة معيشتنا. يمكن الحضور المؤمنين في الكنيسة والمشاركة في دراسات الكتاب المقدس يساعد كثيرا في عملية التجديد.

• وضع على الرجل الجديد. الرجل الجديد هو نمط الحياة بشكل مناسب للمسيحيين ، وطريقة جديدة في الحياة التي ترافق الحياة الروحية الجديدة. يجب علينا أن اعتماد تلك الأنماط السلوكية أن الكتاب المقدس يأمرنا متابعة.

تذكر أن المؤمن له طبيعتان ، أي مجموعتين من الخصائص : القديم والجديد. طبيعة القديمة هو أن مجموعة من الخصائص التي هي معادية لالتقوى والتأثيرات المرء نحو الخطيئة. واحد يحصل على طبيعة جديدة ، مجموعة جديدة من الخصائص ، وعند نقطة الخلاص. هذا النوع يتوق للأشياء من الله القداسة والبر ، والنقاء ، وما إلى ذلك القديم ، والطبيعة الآثمة لا تزال موجودة ، ولكنها تحتاج لم تعد تسيطر على المؤمن. المؤمنون خالية من قوة الخطيئة الى السيطرة على حياتهم.

هذا لا يعني أننا لم يعد الصراع مع الخطيئة. يجب أن نسعى باستمرار المسيحية لتقويض ، وتعطيل اقتلاع الطابع القديم بحيث يصبح لديها تأثير أقل ، في حين تغذية الطبيعة الجديدة بحيث يصبح لديها مزيد من التحكم. الخطيئة لا يزال يسكن داخل المؤمن. فهو خليقة جديدة ، ولكن ليس خلق الكمال. انه لم يعد عبدا للخطيئة. بعون ​​الله ، وانه يمكن التغلب على الخطيئة والعيش الصالحين ، وإن لم يكن مثاليا ، والحياة.

7. قراءة لوقا 22:40. الصلاة هي عنصر رئيسي آخر لنمو المسيحية. الصلاة يدل على أننا نعتمد على قوة الله نظرا لقدرته على إحراز تقدم في الحياة المسيحية. نسأل الله للمساعدة في تحويل من الخطيئة ، ونحو القداسة.

8. قراءة فيلبي 2:12-13. قوة لتحقيق النمو في القداسة تقع كليا مع الله. ومع ذلك ، فإن الكتاب من المؤمنين NT باستمرار حث على العمل والسعي نحو النمو الروحي. نحن مسؤولون نفذ فيهم حكم الاعدام الى أفعال الجسد وتقديم أجسادنا ذبيحة حية. حتى حين التقديس هو عمل الله بوضوح ، يجب على المؤمن إنفاق الجهد والانضباط نفسه اذا كان يريد أن ينمو.

فماذا التخصصات مساعدة المؤمن تنمو؟ قراءة الكتاب المقدس والصلاة (الولاءات يوميا) ، والكنيسة والمشاركة ، وإعطاء

ختاما : النمو المسيحي هو عملية تدريجية بحيث تصبح أكثر المؤمنين بالمسيح وأكثر. كشخص يطيع الكتاب المقدس ويقدم نفسه لمبادئه ، وقال انه اصبح مسيحيا أقوى وأكثر نضجا. مفاتيح للنمو وتشمل تناول الكتاب المقدس ، والمشاركة الكنيسة ، وهو كسر نظيفة مع أنماط الحياة الخاطئة الماضية والالتزام تبني السلوكيات في الكتاب المقدس.

مناقشة :

1. ماذا يعني بيتر ب "النمو في النعمة"؟ ينمو في النعم المسيحية مثل اللطف ، والتواضع والرحمة والمحبة ، وما إلى ذلك النمو العام.

2. لماذا هو مهم جدا حضور الكنيسة للنمو؟ حيث انها تسمع كلام يدرس والتبشير ، حيث تشجع الآخرين وحتى توبيخ لك ، والمكان الذي زمالة مع المؤمنين الآخرين.

3. ما هو "الرجل العجوز"؟ وخاطئين ، قبل تحويل نمط الحياة.

4. كيف يمكن للمرء تجديد ذهنه؟ من خلال التعرض للكتاب المقدس

5. هو النمو في المقام الأول عمل الله أو الرجل؟ الله عليه ويحفز الرجل يعمل تجاهها.

الكتاب المقدس بوت كامب : الدرس 13 : الإشراف

وستيوارد هو مدير أو مسؤول. انه يعتني ممتلكات الآخرين ، ويكافأ أو يعاقب على مدى يفعل وظيفته. استخدم يسوع فكرة مضيفين في الأمثال له (على سبيل المثال ، لوقا 0:42 ، 16:03). المؤمنون مضيفين في أن الله قد عهد بها إليهم الموارد المختلفة ، وقال انه يتوقع منهم لاستخدامها بشكل صحيح. للقيام بذلك يتطلب الانضباط. فمن السهل أن يبدد ما أعطاه الله ، أو أن نعتقد أن الله يعطي أشياء هي في الحقيقة المرء. ولكن المؤمنين لا تملك أي شيء. انهم مجرد أخذ الرعاية الملكية الله.

متى 25:21 وقال له ربه : "حسنا فعلت ، وخادمة جيدة المؤمنين ؛ كنتم مؤمنين أكثر من عدد قليل من الأشياء ، وأنا سوف تجعلك الحاكم اكثر من أشياء كثيرة. ندخل في فرح سيدك ".

لوقا 16:10 وقال انه من غير المؤمنين في ما لا يقل عن غير المؤمنين أيضا في جزء كبير ، وانه هو الذي غير عادلة في ما لا يقل عن ظالم أيضا في الكثير.

1 كورنثوس 04:02 كما هو مطلوب منها في مضيفين أن العثور على أحد المؤمنين.

كولوسي 4:17 ويقول لأرخبس ، "انظروا إلى الوزارة ، التي تلقيتها في الرب ، والتي قد الوفاء به".

لاحظ بعض المجالات الهامة للإشراف :

1. مرة

افسس 5:15-16 يكون حذرا وبالتالي كيف يمشي ، وليس الرجال ولكن ليس من الحكمة والحكمة ، مفتدين الوقت لأن الأيام شريرة.

الوقت ليس منطقتنا لاستخدامها كما نراه مناسبا ، ولكن هو هدية من الله ، أو مصدر ان المؤمنين هم لاستخدامها في الطرق التي من شأنها أن الرجاء وشرف الله. بولس يقول لنا "لتخليص الوقت ،" وهذا هو ، والاستفادة القصوى من كل فرصة. نحن لا نعرف كم من الوقت لدينا ، وبالتالي ، ينبغي لنا أن نستخدم وقتنا لتحقيق معظم لله ممكن.

كيف واحد يستخدم الساعة تعليقا على قول له أو لها مستوى من الانضباط. أحد الذين يهدرون ساعات يمكن القيام بأي شيء من قيمة أو الجدارة يظهر انخفاض مستوى الانضباط. في حين يمكن أن المؤمنين ينبغي استقطاع وقت للراحة والاسترخاء ، والكثير من الوقت ينفق على الأنشطة غير المربحة تكون مدمرة. هناك بعض الحقيقة في القول المأثور ، "يد الخمول ورشة عمل الشيطان." يجب أن يكون الوقت الذي تستغرقه الأرض ممارسة الأعمال التجارية الله والتحضير لالخلود. الوقت قصير ، ويمر بعيدا. وسوف المؤمنين عرضا الى الله بشأن الكيفية التي أنفقت وقتهم. الانضباط نفسك على "تخليص الوقت".

2. المال

ليس هناك عذر لعدم المسؤولية المالية. قد لا يكون لديك الكثير من المال ، وكنت قد تتمنى ان تكون أكثر من ذلك ، ولكن أيا كان المبلغ الذي يأتي من الله ، ويجب التعامل معها باعتبارها مضيفة حذرا.

الكتاب المقدس المبادئ المتعلقة المال واستخدامه :

1. الله يملك كل شيء. انه تعهد لصاحب الموارد الحكام (مزمور 24:1).

2. لا أحب أن يكون المال أو مادية. الجشع يحصل على واحدة في مأزق (لوقا 0:15 ؛ 1 تيم 6،8-10).

3. وينبغي أن يجري الغنية لا يمكن أن يكون الهدف الأساسي من الحياة (سفر الأمثال 23:04).

4. العمل لتلبية احتياجات عائلتك (1 تيم 5:8).

5. يعطي بسخاء وبمرح لدعم عمل الوزارة (2 كورنثوس 9،6-8). سخية في اعطاء النتائج نعمة السخية (لوقا 6:38). العطاء هو فعل العبادة (فيل 4:18). إعطاء يعكس مستوى إيمانك (مارك 0:41 و). وينبغي أن يخطط لها وإعطاء منهجية (1 كو 16:1-2).

6. توفير المال الآن في وقت لاحق (سفر الأمثال 6:6-8).

3. هيئة

التفكير في جسمك كأداة ان الله أعطاك لخدمته. تماما مثل أي أداة يمكن استخدامها للخير أو للشر ، وبطرق مناسبة أو غير مناسبة. يستغرق الانضباط في استخدام الجسم لمجد الله وليس للأغراض الخاصة.

نتذكر كلام بولس : "جسدك هو هيكل للروح القدس. . . وأنت لا تملك الخاص. لذلك ، يمجدون الله في الجسم ، وروحك ، والتي هي لله "(1 كو 6،19-20). يروي لنا لمزيد من "الحاضر أجسادكم ذبيحة حية ، مقدسة ، مرضية لله" (رومية 12:1).

قد نميل إلى الاعتقاد بأن إذا نحن نملك أي شيء ، ونحن نملك بالتأكيد أجسادنا. ولكن هذه ليست القضية. الله يملك أجسادنا ، ويروي لنا بكل وضوح ما يريد منا ان نفعل معهم. يستغرق الانضباط لمتابعة أوامر الله بشأن كيفية استخدامنا لأجسادنا.

يجب الانضباط المؤمنين ("قيد" 1 كو 9:27) أجسادهم. ينبغي للمرء أن تأخذ الرعاية من جسده. تناول أنواع من الأطعمة الحق ، وتجنب الأطعمة والأنشطة الهدامة ، وممارسة الرياضة. إبقاء جسمك سليم ومناسب. القيام بذلك يمنع الخطيئة ويسمح احد لتكون أداة فعالة في خدمة الله.

ملاحظة : جزء من جسمك هو عقلك ، وعقلك. يجب أن المؤمنين أنفسهم الانضباط في استخدام عقولهم بطريقة من شأنها أن شرف الله. المسيحية هي فكرية والعقل المكثف طريقة للحياة. يجب أن المسيحيين لا تكون غير منضبطة وغير المحروسة في تفكيرهم. هم لتجديد العقل من خلال التعرض لكلمة الله (رو 12:2). لا يمكن لشخص كسول في التفكير.

فيلبي 4:08 وأخيرا ، أيها الإخوة ، مهما كانت الامور صحيحة ، مهما كان الأمور النبيل ، مهما كانت الأمور فقط ، مهما كانت الأمور هي محض ، مهما كانت الأشياء الجميلة ، مهما كانت الأمور من تقرير جيد ، إذا كان هناك أي الفضيلة وإذا كان هناك أي شيء على هذه الأمور الجديرة بالثناء التأمل.

4. الهدايا / المواهب

وقد أعطى الله لكل مؤمن واحد على الأقل هدية روحية (1 كورنثوس 12:07). انه هو المسؤول عن استخدام أي والهدايا ومواهب لديه من أجل خير الآخرين. الكنيسة هو السياق لاستخدام الهدايا واحد الروحية. ينبغي للمرء أن استخدام مواهبه وقدراته لتعزيز وزارة كنيسته. المؤمنون للمساءلة عن مدى واستطاعوا توظيف مواهبهم. لأحد أن يكون موهوبا ، ومن ثم عدم استخدام هذه النعمة في خدمة الله ، هو عار كبير.

1 04:10 الأليفة كل واحد كما تلقى هدية ، وزير لبعضهم البعض ، كما جيدين على نعمة الله المتنوعة.

5. حقيقة

المؤمنون المديرين لرسالة الانجيل ومحتويات أخرى من الكتاب المقدس. المؤمنين الفردية ، والكنائس والطوائف وغيرها من المنظمات هي المسؤولة على حد سواء وحماية مشروع هذه الرسالة.

• الحماية : دفاع عن الحقيقة ضد أي شخص من الأوساط وتمزيقه (التبريرية). يجب أن المؤمنين الترشح للعقيدة الصحيحة وفضح التعاليم الزائفة.

• المشروع : أرسل رسالة لأولئك الذين لم يسمعوا (التبشير)

ملاحظة : هناك شعور في الكتاب المقدس الذي هو مستقل عن الرجل ، وبالمعنى الذي كان تحت قيادة الرجل. لأنه كلمة الله ، والتي لا يمكن أن تكون ملزمة ، ودمرت أو إلغاء ، ويمكن للمرء أن يقول أن الرجل ليس لديه القدرة على التمسك أو تدمير الكتاب المقدس. من ناحية أخرى ، لأن الرجل هو المسؤول عن ترجمة والوعظ وترسل اليها رسالة من الكتاب المقدس ، وهناك شعور في الكتاب المقدس هو الذي تحت رعاية المؤمنين.

آخر ملاحظة : سوف المؤمنين عرضا لقيادتهم في مقر الحكم من المسيح (1 كورنثوس 3:11 و). وسوف يستند هذا الحكم على مدى نجحتم الله الموارد الموكلة إليك. الذين خدموا الله بأمانة وبشكل مثمر وسوف تكافأ بشكل جيد ، في حين أن أولئك الذين لم سيرى أعمالهم ترتفع في الدخان.

الخلاصة : كل مسيحي هو ستيوارد أو مدير من الأشياء قد اعطاه الله. ينبغي لجميع لمرة واحدة ، والمال ، والجسم ، ويمكن توظيف المواهب في خدمة الله. حتى الكتاب المقدس ورسالته هي تحت قيادة المؤمنين في الشعور. نسعى جاهدين ليكون قيما جيدة من كل شيء أعطاه الله لك.

لمزيد من المناقشة :

1. ما هو ستيوارد؟ المدير ، المشرف ، المشرف ، المسؤول

2. كيف يمكن للمرء أن يقول إن كل شيء يأتي من الله؟ لا يعمل الناس لأموالهم والأشياء؟ الله هو السماح لك السيادي للعمل من أجل المال. الله يعطينا المواهب والقدرات التي نستخدمها لكسب المال. يعمل بها بحيث يكون لديك وظيفة أو مصدر آخر للدخل. لذلك كل شيء يعود الى الله.

3. متى المؤمنين عرضا لقيادتهم؟ في مقر الحكم من المسيح (1 كورنثوس 3:11 و)

4. ما هي الموارد المؤمنين من الحكام؟ المال والوقت والجسم ، والمواهب ، والحقيقة

الكتاب المقدس بوت كامب : الدرس 12 : التبشير الملائكي

احد مسؤوليته المهم أن يكون جميع المسيحيين هو إخبار الآخرين كيف تصبح المسيحيين. وسوف تدرس هذا الدرس لماذا وكيف تخبر الآخرين عن المسيح.

1. قراءة مارك 5:18-20. ماذا فعل يسوع اقول الرجل أن يفعل؟ لتذهب وتخبر الآخرين عما حدث له.

2. قراءة أعمال الرسل 4:20. لماذا لم تخبر التلاميذ الآخرين عن يسوع؟ وكان من الطبيعي ، أنها لا تستطيع مساعدته. يجب ان يكون مماثلا بالنسبة لنا.

3. قراءة مات 28:19-20. تلخيص "الأمر هنا. اذهبوا وتلمذوا وتعليمهم على طاعة المسيح يسوع الكلمات.

4. قراءة مات 05:16. المهم هو كيفية نمط حياتك؟ انها لا تقول شيئا عنك؟ لايف ستايل مهم جدا. يرى آخرون انها وجعل استنتاجات تستند إليه. سلوكك يقول الكثير عن هذا النوع من الشخص الذي يتم.

5. 1 يوحنا 1:03 قراءة. ماذا علينا ان نقول للناس؟ ما رأيناه وسمع.

يتعين علينا أن نقول للآخرين ما حدث لنا. كيف تصف حياتك قد تغيرت منذ أن أصبح مسيحيا.

حصلت قبل حفظها :

لقد تم حفظها منذ الأول :

ما هي العناصر الضرورية لتقديم الانجيل؟

• من هو الله : صاحب السيادة ، المقدسة الخالق ، الذي جعل رجل لزماله مع نفسه

• الرجل الذي هو : خاطئين ، المخلوق المتمرد ، الذي يتعرض لغضب الله والإدانة

• من هو يسوع المسيح هو وماذا فعل : الله الابن ، والرب والمخلص عاش حياة مثالية ، توفي وفاة الأضاحي ، وارتفع مرة أخرى ، وصعد الى السماء

• ما الرد المناسب هو : التحول من الخطيئة ، والثقة في المسيح

• التوبة : الاعتراف الخطيئة ، عن أسفه لذلك ، تحول منه

• الإيمان : المعرفة ، إلى موافقة ، والثقة في شخص وعمل يسوع المسيح وحده للخلاص

• ما هي تكاليف التلمذة هي :

• الموت في تقرير المصير

• تقديمها إلى المسيح الرب

تقاسم الإنجيل المحيية للسيد المسيح مع شخص فقدوا هو شرف عظيم. وينبغي أن تكون على استعداد المؤمنين في أي وقت على "اعطاء جواب على كل رجل أن يطلب منك سببا للأمل في أن تقوم مع الوداعة وخوف" (1 بط 3:15). فمن واجب عليك أن تعرف التفاصيل من الانجيل ، ويكون قادرا على التعبير عن الرسالة بطريقة مقنعة. اغتنام الفرص التي يمنحها الله لك حصة الانجيل مع من حولك.

بعض العقبات التي تحول دون التبشير الملائكي الفعال

• يعتقد البعض انهم في حاجة الى الكثير من التدريب المتخصص ليشهدوا على نحو فعال. ربما أنهم قلقون يرتكبون خطأ عند الاتصال الانجيل ، هذه مسألة خطيرة ، وأنها لا تريد أن تصل الفوضى. أو ربما أنهم يفتقرون إلى الثقة للإجابة على الأسئلة المحتملة مثلا ، كيف يمكنك أن تعرف أن الكتاب المقدس هو صحيح؟ كيف يمكنك أن تعرف يسوع قام من بين الأموات؟ لماذا تعتقد انك على حق وجميع الأديان الأخرى على خطأ؟ لماذا يسمح الله الكثير من الشر في العالم؟ مثل هذه الأسئلة هي تخويف.

الجواب : 1) معظم المؤمنين أن نتعلم كيفية التواصل الانجيل بكفاءة عالية. إذا كان أحد يفهم جيدا بما فيه الكفاية ليتم حفظها نفسه ، ينبغي أن يكون قادرا على معرفة الآخرين ؛ 2) قل ما تعرفه ولا تقلق بشأن ما لا تعلمون. لا تخافوا على قبول عدم معرفتك. اقول لكم كيف حصلت على حفظها. التدريب المتقدم هو المهم والقيم ، ولكن ليس من الضروري للبشارة فعالة.

• البعض يخشى أن الناس سوف يعتقدون أنهم سوف غريبة ويرفضها. انهم لا يريدون خسارة أصدقاء أو شعبية. إذا كانت تخبر الآخرين عن يسوع ، لأنها قد تعاني من السخرية أو الإهانة. وبعبارة أخرى ، فهي بالخجل.

الجواب : نحن يجب أن نتوقع بعض المعارضة على الرسالة. كان يسوع المصلوب لتلك الرسالة. وقتل التلاميذ لذلك. اضطهدوا الملايين من المسيحيين لذلك. لذا فإنه لا ينبغي أن يدهشنا إذا رد فعل الناس سلبا على رسالة الإنجيل. وقال بول : "أنا لا أخجل من الانجيل" (رومية 1:12). أنت؟

• قد تكون غير مريحة مع بعض أساليب التبشير تم تدريسها لهم. الناس استخدام الأساليب المختلفة لنشر الإنجيل : من الباب الى الباب التبشير الملائكي ("الدعوة الباردة") ، والوعظ في الشوارع ، ويمر بها مساحات في الزاوية ، التسويق عبر الهاتف (الهواتف) ، وما إلى ذلك بعض الناس غير مرتاحين مثل هذه الأنشطة.

الجواب : 1) وهذه ليست الطرق الوحيدة لالتبشير الملائكي ، هناك العديد من الآخرين أن أحد قد تجد أكثر ملاءمة لهم. 2) يجب عدم الراحة لا تردع احدا من تنصير. بول ، على سبيل المثال ، تحمل كمية مذهلة من عدم الراحة (الضرب والرجم وحطام السفن ، والسجن ، التهديدات) لأنه نشر الانجيل. لا يمكننا تحمل قليل من المشقة في سبيل المسيح.

• قد يكون بعض الناس بخيبة أمل بسبب عدم نجاحها. لأنه لا أحد رد عليه في الماضي ، وقرروا عدم المحاولة مرة أخرى.

الجواب : إن الهدف من التبشير هو تمجيد الله من خلال تقاسم الإنجيل مع شخص آخر. أم أنه لا يقبل الشخص الانجيل ليست تحت سيطرة المبشر. كل الكتاب المقدس هو التبشير التبشير الملائكي ناجحة ، بغض النظر عن النتائج. لذلك لا تستسلم.

• بعض يعتبرون أنفسهم خاطئين جدا لتقول للآخرين. انهم يعتبرون أنفسهم فقراء هذه أمثلة على ما ينبغي أن يكون مسيحيا أنهم يترددون في إخبار الآخرين من حاجتهم للسيد المسيح.

الجواب : 1) صحيح أن المؤمنين المتمردة هي الشهادات السيئة. ما اذا كانت حياتهم هي الفوضى ، أو إذا كانوا عرض المواقف والسلوكيات محرمة شرعا ، لديهم شيء لتقديم أي شخص آخر. 2) الله يستخدم العادية ، والناس لتنصير خاطئين. المرء لا يحتاج إلى أن يكون "superChristian" للشاهد. لا بأس أن نعترف بأن النضال الذي لا يزال مع الخطيئة. الرسالة هو أكثر أهمية من الرسول.

• الأمية الكتاب المقدس ، وعدم النضج الروحي ، واللامبالاة ، ومذهب خاطئ منع الناس من يشهد. العديد من المؤمنين لم تتقدم إلى مكان حيث يمكن أن تقدم مقنعة ، أو حتى دقيقة ، والعرض من الانجيل الى كافر. الفشل في تنصير يتلخص العصيان بسيطة. وقد تلقى المسيحيون مباشر ، لا لبس فيها لجنة : نذهب ونقول للآخرين. لا عذر لعدم القيام بذلك هو صالح.

ليس هناك دواء ناجعا للعصيان بخلاف التوبة والإحياء. والرفض العنيد للمشاركة في التبشير الملائكي يدل على حالة backslidden الروحية.

الصداقة التبشير الملائكي

ربما يكون قد دعا أنجع الوسائل الطبيعية والتبشير التبشير الملائكي الصداقة. هذا ليس حقا طريقة معينة على الإطلاق. المؤمنين ببساطة استخدام العلاقات لديهم بطبيعة الحال إلى نشر رسالة الانجيل. وبعبارة أخرى ، واحد يقول أصدقائه ومعارفه خلال العادية للحياة. انه يأخذ الفرص التي تأتي في طريقه لإخبار الآخرين مباشرة ، يدعوهم إلى الكنيسة أو الجلسات الخاصة ، بتوزيع قطعة ، أو إعطاء كلمة تشجيع. انه يجعل من التبشير الملائكي جزءا طبيعيا من حياته ، وذلك باستخدام الأسماء التي لديه.

لاحظ اقتباس : "التبشير الملائكي هي مسؤولية غير القابلة للتصرف كل جماعة مسيحية ، وعلى كل رجل مسيحي. نحن جميعا تحت أوامر لنكرس أنفسنا لنشر الأخبار الجيدة ، واستخدام جميع شركائنا البراعة والمشاريع للوصول بها إلى إشعار العالم كله ". ¹

الاستنتاج : كل مؤمن هو المسؤول عن إخبار الآخرين كيف يتم حفظها. تأكد من أنك تعرف على النقاط الرئيسية من عرض تقديمي الانجيل ، وتخبر الآخرين عندما يكون لديك فرصة. لا تدع العوائق النموذجي لالتبشير الملائكي تمنعك من كونه الشاهد جيدة.

مناقشة :

1. الذي لديه مسؤولية لإخبار الآخرين عن المسيح؟ جميع المؤمنين

2. ما هي محتويات عرض تقديمي الإنجيل الصحيح؟ من هو الله ، الذي هو الرجل ، من هو يسوع ، وردا على الرسالة الصحيحة ، والتكاليف للتلمذة

3. قائمة بعض أسباب فشل لتنصير المؤمنين. انظر أعلاه قائمة.

4. الكتاب المقدس لا يقدم أية طريقة معينة من التبشير الملائكي كما هو الصحيح؟ رقم

5. وصف التبشير الملائكي الصداقة محدد و / أو دعوة أصدقائك ؛ باستخدام الاتصالات لديك بالفعل.

1 جي باكر ، والتبشير الملائكي سيادة الله ، ص 26.

الكتاب المقدس بوت كامب : الدرس 11 : السلوك السليم

كيف ينبغي أن المسيحيين تقرر ما هي أنواع الأنشطة المناسبة لهم؟ وهذا هو ، كيف يمكن للمرء معرفة ما إذا كان هناك شيء خطأ ام على صواب؟ يمكننا الخروج مع قائمة طويلة من القواعد الواجب اتباعها. ولكن بدلا من سرد مجرد حفنة من الأوامر والنواهي ، سنلقي نظرة على بعض المبادئ التوراتية المهم تطبيق.

الأوامر المباشرة والمبادئ العامة

أول شيء فعله هو معرفة ما يعلمه الكتاب المقدس عن هذا الموضوع. مبادئ الكتاب المقدس مباشرة تغطي العديد من الحياة أهم القضايا يقولون لنا بالتحديد ما تفعله وما لا تفعله ل. ما هي بعض الأوامر المباشرة التي يجب علينا اتباعها؟ لا تقتل ، لا تسرق ، لا تكذب ، لا ارتكاب مختلف أشكال الفجور ، يتم حفظها ، تكون سخية ، أن يكون نوع ، وحضور الكنيسة ، الخ.

الكتاب المقدس لا يتناول العديد من القضايا التي المؤمنين الحديثة للتعامل معها. عادة ، إذا كان الكتاب المقدس لا يتحدث إلى الموضوع مباشرة ، يمكننا العثور على المبدأ العام الذي يطبق. What issues do general biblical principles cover? Amusement, entertainment, dress, music, language, etc.

الكتاب المقدس المبادئ العامة التي توجه السلوك

عادة ما يكون هناك سؤال ليس كثيرا أو الارتباك بشأن كيفية تطبيق الأوامر المباشرة التوراتية -- طاعة منهم فقط. ومع ذلك ، لأن الكتاب المقدس لا يتناول كل قضية واحدة ، يجب أن نطبق المبادئ العامة. وفيما يلي قائمة من النصوص التي يجب استخدامها عند الكتاب المقدس لا محادثات مباشرة حول المسألة.

1. 1 كورنثوس 10:31 لذلك ، سواء كنت تأكل أو تشرب ، أو تفعلون شيئا ، فافعلوا كل شيء لمجد الله.

"لتمجيد" وسيلة لتكريم أو تقديس ، لعلاج باحترام. أن تفعل شيئا من أجل "مجد الله" يعني أننا نفعل ذلك بطريقة سيكون من دواعي سرور مع الله.

ما هي بعض الأشياء التي يستحيل القيام به "لمجد الله"؟ القتل والكذب ، والغش ، وسرقة ، الفجور ، يسكرون ، الخ ماذا عن مشاهدة التلفزيون / الأفلام؟ بعض العروض لا بأس ، ليست كثيرة.

اسأل نفسك هذا السؤال : "هل الله راض أو تكريم من هذا النشاط؟" أو "هل يمكنني القيام بهذا النشاط في الطريقة التي سيكون من دواعي سرور مع الله؟"

1. Philippians 4:8-9 Finally, brethren, whatever things are true, whatever things are noble, whatever things are just, whatever things are pure, whatever things are lovely, whatever things are of good report, if there is any virtue and if there is anything praiseworthy—meditate on these things. The things which you learned and received and heard and saw in me, these do, and the God of peace will be with you.

• Think about the right kinds of things.

What kinds of things would this passage rule out? Porn, bad language, wrong religion or philosophy, etc.

Where are the good things from this passage found? In the Bible, in good books, in art, science, history, biography, etc.

• Follow the right kind of teachers . “learned, received, heard” When the blind follow the blind, they both fall into a pit. Make sure you are following someone who is leading you in an orthodox, proper path.

• Follow the right kind of examples . “seen in me”

Who is speaking here? Paul

What did Paul expect his readers to do with the information he had taught them? do it

Paul was a good example for the Philippians and for us. Who are other examples we could follow? Mature Christians–pastor, deacons, teachers. This is one important reason to be in church.

Ask yourself, “Does this help me think the right thoughts?” and “Is this teacher helping or hurting me?” and “Am I following a good or a bad example here?”

2. 2 Corinthians 5:10 For we must all appear before the judgment seat of Christ, that each one may receive the things done in the body, according to what he has done, whether good or bad.

All Christians will one day stand before the Lord to be judged for our works. Thus, we should ask ourselves, “Is this activity worthy of reward, or will I be sorry I did it?”

Note: This judgment is for rewards , not for salvation . Nobody is saved based on his or her works.

1. 1 Corinthians 6:12 All things are lawful for me, but all things are not helpful. All things are lawful for me, but I will not be brought under the power of any.

The people at Corinth were boasting that they were totally free in Christ and could do whatever they wanted to. This is a very common sentiment today. Paul gives them two limitations:

• Your actions should be beneficial , ie, helpful, advantageous, or profitable. What are some activities that we can do that are not sinful, but that are unprofitable? Much TV, video games, movies, entertainment, some books, etc.

• Your actions should not lead to enslavement . What are some activities that tend to lead to enslavement? Smoking, drinking, drugs, porn.

Ask yourself, “Is this kind of activity beneficial?” and “Will this activity bring me under its power?”

2. 1 Corinthians 6:19-20 Or do you not know that your body is the temple of the Holy Spirit who is in you, whom you have from God, and you are not your own? For you were bought at a price; therefore glorify God in your body and in your spirit, which are God's.

This passage teaches several important truths that impact our behavior. First, the Holy Spirit indwells the believer's body. That means that wherever the believer goes and whatever he does, God is present. Second, the believer's body is not his own because God has purchased it. No one has the right to do whatever he pleases with his body. Third, the believer's duty is to honor God with his body. Some have taught that it doesn't matter what one does with his body because the physical nature is not as important as the spiritual. هذا ليس صحيحا. One should seek to honor God with both his body and his spirit, because both belong to God.

How should this text influence your behavior? Avoid any activities that dishonor God or your body.

6. 1 Peter 1: 15-16 but as He who called you is holy, you also be holy in all your conduct, because it is written, “Be holy, for I am holy.”

Clearly, this text teaches that the believer is to live a holy life. But note that one should be holy because God is holy. Christians should judge an activity by comparing it to the character of God. In other words, if the activity runs contrary to what we know God is like, the activity is likely out of bounds.

List some of the attributes of God's goodness that can help us evaluate an activity or behavior. Holy, loving, kind, gracious, merciful, truthful, righteous, just. If participating in an activity/behavior forces you to violate these characteristics, the activity is probably not acceptable.

What about letting your conscience be your guide?

What is a conscience? It's an internal sense of right and wrong, a witness within man's heart that tells him he ought to do what he believes is right and not to do what he believes is wrong. Conscience does not teach us what is right or wrong, but prods us to do what we have been taught is right.

The conscience may or may not be a good guide , depending on how it has been molded. One's conscience may become overly-sensitive if he has been taught that certain permissible behaviors are sinful. On the other hand, one can so abuse his conscience that it becomes unable to sense good and evil (1 Tim 4:2). If your conscience is telling you that a behavior is wrong, you should not practice it. If you are unsure about a behavior, you should withhold from participating until you examine the matter biblically. Once you are convinced that an activity is acceptable for Christians, it should not bother your conscience when you engage in it. In any case, don't ignore your conscience.

Note: Determining what behaviors are personally acceptable for you depends greatly on your spiritual and physical maturity . Young people still living at home obviously have to abide by the rules their parents teach. Newly saved people probably won't have the same standards and convictions as mature Christians do.

Conclusion : How do you know if an activity is proper or not? Find out what the Bible teaches, either directly or in principle. Can you practice the behavior in a way that honors God? Does the practice help you think the right kinds of thoughts, or does it tempt you toward evil thinking? Are you following a good example or a bad one? If God were to judge you for this activity, would you be rewarded or punished? Is the behavior beneficial for yourself and others or does it lead to enslavement? Answering such questions usually helps in choosing proper activities.

مناقشة :

1. Why is it sometimes hard to discern what behavior is acceptable? Because the Bible doesn't speak to some issues, especially modern ones–eg, entertainment, dress standards, games/recreation, etc.

2. How can you know if some activity brings glory to God or not? Check what the Bible says directly about it; check what general principles may apply; think about the character of God and evaluate the activity on that basis.

3. How should the reality of the Judgment Seat of Christ influence your behavior? Knowing that we face judgment for our actions should cause us to think twice before getting involved in sinful behavior.

Bible Boot Camp: Lesson 10: The Lordship of Christ

One of the titles used of God and Jesus in the Bible is “Lord.” We often use this title, but may not know what the significance of the word is. Today we'll find out what it means when we say “Jesus is Lord.”

1. Titles reveal much important information about the one to whom they refer. What are Jesus Christ's titles in the following verses?

• John 13:13 teacher and Lord

• Acts 2:36 Lord and Christ

• Rev. 19:16 King of kings and Lord of lords

Summarize what these titles show about Jesus. Jesus has a great deal of authority.

The word “Lord” suggests legal authority . It may also be translated as “master” or “owner.” It refers to one having power. As a noun, it suggests a ruler, one who has control. It always contains the idea of legality and authority. When we attach the term to God or Jesus, we are asserting that he has authority and power. Those who claim Jesus as their Lord are saying that they recognize and submit to Christ's authority. They are committed to fulfilling the requirements of a disciple of Christ–denying oneself and willingly obeying Christ.

2. Jesus is repeatedly referred to as the Lord.

• The phrase “Lord Jesus” occurs 115 times in the NT.

• The disciples often referred to him as “Lord.”

• Paul often refers to Jesus as the Lord. Cf. Rom 10:9, 14:9

There is no doubt that the NT teaching about Jesus is that he is the Lord, the master, the one who has legal authority.

3. Read Philippians 2:9-11

What name is above Jesus' name? none

What will happen at the name of Jesus? every knee bow and tongue confess that Christ is Lord

4. Read Luke 14:26-33. Note the following:

• Being a disciple is costly .

• Christ must come before any relationship v. 26.

• Christ must come before yourself v. 27.

• Christ must come before any possession v. 33.

Question: Is there any difference between a believer and a disciple? Is discipleship required of all believers, or is discipleship a higher, optional level of commitment? Believers are disciples. There's no difference. What the Bible requires of disciples it requires of all believers. One cannot say, “I'ma believer but not a disciple.”

5. Read Luke 6:46. What are a couple of implications of this verse?

• If you call Christ “Lord,” you should obey him.

• Those who call Him “Lord” and don't obey are out of order or not saved at all.

6. Read 1 John 2:4-6. Summarize this passage in your own words.

Those who claim to be saved and are disobedient are liars and not saved. Whoever claims to be saved must be Christ-like. We're not talking about sinless perfection, but striving for maturity. Immaturity is normal, but the immature move on, they grow. Lack of growth is a sign of death/no life/no salvation.

7. Some who claim Jesus as their Lord are insincere .

Matthew 7:21-23 “Not everyone who says to Me, 'Lord, Lord,' shall enter the kingdom of heaven, but he who does the will of My Father in heaven. Many will say to Me in that day, 'Lord, Lord, have we not prophesied in Your name, cast out demons in Your name, and done many wonders in Your name?' And then I will declare to them, 'I never knew you; depart from Me, you who practice lawlessness!'”

Titus 1:16 They profess that they know God; but in works they deny him, being abominable, and disobedient, and unto every good work reprobate.

One may profess to be saved and not possess a genuine relationship with God through Christ. In fact, there are likely many people who consider themselves to be Christians because they agree with the facts of the gospel. However, salvation is much more than mere assent to a set of facts.

Also note that one's lifestyle can contradict his profession of faith. That is, if the evidence in one's life is not consistent with what should be evident in a Christian's life, he should not assume that his faith is genuine. One's lifestyle will either confirm or deny his profession of faith.

Question: What about the so-called “ carnal ” Christian? Paul uses this term to describe those who professed to be saved yet were living ungodly lives, just like unsaved people (1 Cor 3:1-4). The word “carnal” simply means “fleshly,” suggesting that which is controlled by the old nature, the flesh (as opposed to the Spirit). Based on this, some have suggested that one can be a genuine Christian and yet live an ungodly, carnal life for years on end. However, we should probably not think of the “carnal Christian” as a legitimate category of believer. If one's faith is genuine, he will not persist in a worldly, ungodly lifestyle, but he will be transformed and sanctified as he submits to God's work in his life. True believers persevere in faith and in good works, not in rebellion and worldliness. Those who fail to give evidence of a transformed life are not just carnal; they're not saved. One cannot use the excuse “Sorry, but I'm just a carnal Christian” to justify his ungodliness. We're not saying that it's impossible to backslide, but that a true believer's life will not be characterized by ungodliness, at least not as a long-term pattern of life.

Question: We know that Jesus is the Lord and that believers must recognize Jesus' right to rule over them. However, there is some debate regarding whether or not one must acknowledge the Lordship of Christ at the point of salvation . Some say that salvation occurs without the necessity of recognizing any aspect of Jesus' claim of authority over one's life. That is, one can be saved without any intent or desire to follow the Lord in obedience or loyalty. However, the general teaching of the NT is that the faith one exercises at the point of salvation must include at least some degree of commitment to Christ as one's Lord. Virtually nobody makes a perfect, total commitment of his life to Christ at the point of salvation; few make such a commitment after salvation, for that matter. But the convert must understand that becoming a disciple of Christ requires submission to him. The NT presents Jesus as both the Savior and the Lord, and that is how we must present him to others. The other side of this argument is what I call “easy-believism,” which claims that no more than simple acknowledgement of the facts is required for salvation–no repentance, no commitment–a simple recognition that Jesus is the Savior. I disagree with this position.

Conclusion: What is the practical meaning of the Lordship of Christ? It means that believers must submit their wills to his. Jesus demands and deserves first place in the believer's life. Obedience is not optional. Jesus is not just the Savior; He's the Lord and Master. Part of being a Christian is submission to Christ as one's Lord.

مناقشة :

1. What does the title “Lord” mean? Legal authority. Master, owner, the one in control

2. Is it possible for one who does not recognize the Lordship of Christ to be saved? No. One need not be perfectly obedient/committed to Christ to be saved, but one must at least acknowledge that Jesus has legal authority over one's life.

3. What is the practical significance of the Lordship of Christ? If we claim to be disciples of Christ, we must follow Christ obediently. Those who fail to do so must not be genuinely saved. Not that it's possible for us to judge that in many cases.

4. Is it necessary to recognize the Lordship of Christ at the point of salvation? Yes, at least to some degree. One must acknowledge that Jesus is Lord (Rom 10:9).

5. Will a genuine believer persist in rebellion, worldliness and ungodliness? He may backslide for a time and/or show signs of immaturity, but a true believer will display evidence of salvation and will persist in faith and in good works.

Bible Boot Camp: Lesson 9: What to Do About Sin

When a person becomes a Christian, lots of things change (2 Corinthians 5:17). Unfortunately, one thing remains the same: believers still sin. They may not sin in the same ways, but they do sin. Even mature believers still struggle with sin. No one reaches a level of perfection where they no longer sin or yield to temptation occasionally.

This lesson will look at what a believer should do when he sins.

1. Confess your sin to God. Prov 28:13; 1 John 1:8-10

Note that the texts imply that believers still sin. In fact, if someone thinks he is sinless, he is wrong.

The word “confess” means to admit , acknowledge, or agree with. The Greek word literally means “to say the same thing.” When you confess your sin, you admit to God that you have sinned, acknowledge that you are guilty and ask for forgiveness.

Confession is not to other people , like a priest, but to God . It's not wrong to talk to someone else about your sin, but it's not necessary unless someone else is affected by your sin.

When one has sinned, he will normally feel guilty or sorry for his sin. Don't ignore this feeling. Your conscience is a very important voice telling you right from wrong. However, you shouldn't wait until you feel guilty to confess your sin to God. You should ask God to forgive you as soon as possible after you sin.

The fact that God forgives sin should not produce within us a presumptuous attitude regarding sin, as if we can freely sin because God always forgives anyway. God's willingness to forgive us should lead us to live holy, righteous lives (Titus 2:11-12).

Question: What do you think about this statement: “I can sin all I want to because God is always going to forgive me anyway.” This is obviously a wrong attitude. God forgives us when we are truly repentant, and this kind of attitude lacks true sorrow for sin.

Question: What has God promised to those believers who refuse to repent of and forsake sin? Chastisement Hebrews 12:5-7

Question: Why do Christians need to confess their sins and ask for forgiveness if God has already forgiven all sins at the point of salvation? Sin is still sin. We need to still ask for pardon because we still sin. Full forgiveness declared in a judicial sense (ie based on imputed or positional righteousness) does not prevent the on-going need for forgiveness applied in a sanctifying or progressive sense (relational righteousness). Unconfessed sin will negatively affect your relationship with your Father here on earth. Things will not be right in terms of communion and maturity between ourselves and our heavenly Father until we have said “sorry” and asked Him to over look the ways we have let Him down.

From the Westminster Confession: “God continues to forgive the sins of those that are justified; and, although they can never fall from the state of justification, yet they may, by their sins, fall under God's fatherly displeasure, and not have the light of his countenance restored unto them, until they humble themselves, confess their sins, beg pardon, and renew their faith and repentance.”

Note: Sometimes we say that sin in the believer's life hinders his fellowship with God. This is probably not the most accurate language to use. In the NT, the idea of fellowship with God roughly corresponds with salvation (1 Cor 1:9; 1 John 1:3-6). Hence, if one is saved, he has fellowship with God and cannot be out of fellowship with Him. A believer may, however, “fall under God's fatherly displeasure” through sin, which does hinder one's day-to-day relationship with God.

2. Forsake your sin. Proverbs 28:13

“Renounce” or “forsake” means to leave behind or to turn your back on. After confessing your sin, you must determine not to sin in that way again. This doesn't guarantee that you won't, but this should be your attitude.

Does God forgive the person who has no intention of forsaking that sin? No.

3. Make amends for your sin.

Your sin often affects others. Therefore, you must make things right with those touched by your sin. Don't pretend the sin never happened. التعامل معها.

• Ask others to forgive you if necessary.

• Repair , replace , or repay for what you did. Make restitution.

Question: What should you do when someone thinks you have wronged him or her, but you don't believe you did? Ie, someone accuses you of wrongdoing, but you are innocent. Depends on the situation. At times, you could just be gracious and kind and apologize even though you are not to blame. Eg, “If I've done anything to offend you, I'm sorry.” At other times, you need not apologize if you are certain you are totally free of guilt in the matter. If something is absolutely not your fault, you have no need to admit any guilt.

4. Be sensitive about sin. Psalm 19:12, 139:23-24

It ought to bother you when you sin. You ought to be concerned about it. Ask God to show you your sins and your shortcomings. It's good to do this at the end of each day. Keep “short accounts” with God. Don't let sin pile up.

Ephesians 5:11 says, “Have nothing to do with the fruitless deeds of darkness, but rather expose them.” Those who are sensitive to sin are concerned about sin in the lives of others. They don't talk or joke about sinful behavior or enjoy it when others sin. Christians should obviously not tell or listen to dirty stories or off-color jokes and the like. Neither should they listen to “juicy” gossip regarding the sins of others. The corrupt and wicked ways of media stars should have no attraction for us. Don't watch TV shows that promote and wallow in the “dirty laundry” of wicked people. Sin grieves God; it should grieve us, too.

What About when Others Sin against You?

Christians are not perfect people. Just like anyone else, they are prone to mistakes, errors in judgment, and sinful behavior. So we should not be surprised when a fellow believer sins against us. What should be our response?

• Pray – Probably the first thing we should do when sinned against is pray for the offender. Pray that he or she would admit their sin, repent of it and make restitution.

• Confront – It is a Christian's duty to confront a brother or sister in Christ about his or her sin (Mt 18:15-17; Gal 6:1). Go to the person privately and discuss the issue. In some instances, this will solve the problem. At times, other individuals may need to be brought in to help. There may be occasions when church discipline is appropriate. Don't just ignore the problem; deal with it.

• Forgive – Whether or not the offending individual apologizes, the Christian response to sin against himself is to forgive. One must not allow himself to become bitter, resentful or hateful against those who sin against him. If you're not careful, a failure to forgive will develop bitterness in your heart. Learn to forgive people even if they don't ask for it or don't deserve it. Really, none of us deserve to be forgiven. Think of how much God has forgiven you.

• Rest – Once you've done your biblical duty, trust God to work out the situation. You can't force anyone to repent. The only thing within your control is how you respond to the situation. Put it behind you and move on.

Conclusion : What should Christians do when they sin? They should confess it, forsake it, and make amends for it. They should always be sensitive about sin.

مناقشة :

1. What does the word “confess” mean? To admit, acknowledge or agree with.

2. Why do saved people need to continue to ask forgiveness for sin? Because sin is still sin, and it creates a barrier between God and man.

3. What does “forsake” mean? To leave behind, turn your back on

4. Why is it inappropriate for Christians to enjoy listening to Hollywood gossip shows or talk shows that air someone's “dirty laundry”? Because sin should grieve us. We shouldn't find sinful things like that attractive. Trashy talk does not belong in the Christian life.

5. Does a Christian have to forgive someone if he or she doesn't apologize? Yes.

6. Does a Christian have to apologize is he or she is not guilty of sin? No, but sometimes it's a good idea anyway.

7. How can lack of forgiveness develop a bitter attitude? When you hold on to a hurt, it just gets worse and more painful.

Bible Boot Camp: Lesson 8: Separation

Therefore “Come out from among them And be separate, says the Lord. Do not touch what is unclean, And I will receive you. I will be a Father to you, And you shall be My sons and daughters, Says the Lord Almighty.” (2 Cor 6:17)

Separation is the teaching that Christians ought to be distinct and different from the sinful, corrupt world around them. The doctrine of separation is based on the holiness of God. Throughout the Bible, we find the command to be holy because God is holy (Lev 11:44 19:2, 20:7; 1 Pet 1:16). The primary meaning of the word “holy” is “ unique , different, or separate.” God is both totally separate from sin and totally unique. Believers ought to imitate this character of God by separating themselves from sinful influences and striving to live a life of holiness.

Three Areas of Personal Separation:

1. Physical Separation

1 Corinthians 3:16 Do you not know that you are the temple of God and that the Spirit of God dwells in you?

1 Corinthians 6:19-20 Or do you not know that your body is the temple of the Holy Spirit who is in you, whom you have from God, and you are not your own? For you were bought at a price; therefore glorify God in your body and in your spirit, which are God's.

1. The Holy Spirit indwells the body of the believer, thus making it the temple of God. As such, the believer should seek to live in a way that would not dishonor God. There are many activities that would defile one's body and dishonor God. What are some examples? Sexual immorality and those activities associated with it, pornography. What about dancing? Some forms might be OK–square, ballroom, folk. But modern dancing to rock music is not appropriate for a Christian, imho. Tattoos.

2. Believers ought to stay away from any substances which would defile their bodies. What would be some examples? Alcohol, cigarettes, drugs, some foods, etc.

Physical separation is staying away from those activities or substances that would be dishonoring to God. We must remove ourselves from certain environments in order to prevent ourselves from sinning or being associated with sinful practices.

We live in a very sinful culture. Christians ought to be truly counter-cultural . They ought to be offering an alternative lifestyle to what most others are pursuing. They must stand against the evils of society and refuse to be forced into the mold that modern culture is promoting. That's what separation is all about.

Unfortunately, many voices within the church tell us that we need to be like the world in order to reach the world. We supposedly must format Christianity in a way that is the least offensive to unbelievers. Many churches are going the “seeker sensitive” route in order to be more appealing to lost people. However, the doctrine of separation teaches us that we cannot lower our standards or engage in worldly behavior just to make ourselves, our message, or our church more appealing to the lost.

2. Relational Separation

2 Cor 6:14-18 Do not be unequally yoked together with unbelievers. For what fellowship has righteousness with lawlessness? And what communion has light with darkness? And what accord has Christ with Belial? Or what part has a believer with an unbeliever? And what agreement has the temple of God with idols? For you are the temple of the living God. As God has said: “I will dwell in them And walk among them. I will be their God, And they shall be My people.” Therefore “Come out from among them And be separate, says the Lord. Do not touch what is unclean, And I will receive you.” “I will be a Father to you, And you shall be My sons and daughters, Says the Lord Almighty.”

1. Explain what a yoke (not yolk) is. The wooden farming implement used to hook together animals in order to pull a plow or cart.

2. The Israelites were forbidden from plowing with an ox and a donkey yoked together because the animals were of unequal strength (Deut 22:10). Paul uses the idea of a yoke to teach that believers should not be joined with unbelievers in certain activities. What reasons does Paul give for separation from unbelievers? Union with unbelievers constitutes an unequal yoke; believers have nothing in common with unbelievers spiritually; an unequal yoke may cause a believer to be involved with “unclean” things; such a yoke may prevent one from enjoying a proper relationship with God.

3. The clear teaching of the Bible is that believers should not marry (or date) unbelievers. Such a union would be an unequal yoke.

Deuteronomy 7:3-4 Nor shall you make marriages with them. You shall not give your daughter to their son, nor take their daughter for your son. For they will turn your sons away from following Me, to serve other gods; so the anger of the Lord will be aroused against you and destroy you suddenly.

Amos 3:3 Can two walk together, unless they are agreed?

1 Corinthians 7:39 A wife is bound by law as long as her husband lives; but if her husband dies, she is at liberty to be married to whom she wishes, only in the Lord.

Saved people and unsaved people disagree on a very basic and significant level. Thus, a marriage between a lost person and a saved one creates all sorts of difficulties and problems. Name a few. How to raise the kids, how to handle church activities, how much money to give, what is morally acceptable behavior, etc.

Applying the doctrine of separation should also prevent a mature Christian from dating and/or marrying an immature Christian. If spiritual goals are not shared equally by both partners, it's probably not a good idea for the two to date or marry. So it's not enough that both individuals profess to be saved. Both should also be in agreement regarding theology and practice. Common scenario: spiritually mature/godly girl “gets swept off her feet” by immature guy. Girl tends to ignore this guy's weaknesses because he pays attention to her. What happens when they get married? Friction develops because their spiritual goals are different. Eg, girls with “senioritis” at college–great pressure to get married.

4. Separation should prevent a believer from forming close, personal bonds with those who would be a bad influence upon them. Rather than going along with evil people, believers should rebuke them.

Psalm 1:1 Blessed is the man Who walks not in the counsel of the ungodly, Nor stands in the path of sinners, Nor sits in the seat of the scornful.

Proverbs 13:20 He who walks with wise men will be wise, But the companion of fools will be destroyed.

1 Corinthians 15:33 Do not be deceived: “Evil company corrupts good habits.”

Ephesians 5:11-12 And have no fellowship with the unfruitful works of darkness, but rather expose them. For it is shameful even to speak of those things which are done by them in secret.

There are times during which a believer has no choice but to be in the company of wicked people. And it's acceptable for Christians to have non-Christian friends. However, believers must not follow such people in their evil ways or allow them to negatively influence them. Believers must strive to be a good influence in such situations.

5. Separation is not isolation . It does not require the believer to enter a monastery or insulate himself against all contact with unsaved people. Christians are to be “ in ” the world but not “ of ” the world. God commands us to reach the lost, so we have to be out in the community interacting with those who need the gospel. However, we must prevent ourselves from being negatively influenced by unsaved people.

3. Doctrinal Separation

1. Paul's primary concern in 2 Corinthians 6:14-18 is that believers separate themselves from false teachers and false doctrine . Genuine Christians should not allow cultists or others with faulty theology to influence them.

2. There are occasions when believers must break fellowship with other believers. Causes for separation from professing believers:

1. Doctrinal departure

2 Timothy 2:16-18 Avoid godless chatter, because those who indulge in it will become more and more ungodly. Their teaching will spread like gangrene. Among them are Hymenaeus and Philetus, who have wandered away from the truth.

There is room for some doctrinal differences among orthodox believers, but not on the major tenets of the faith. Teaching wrong doctrine is especially dangerous, and those who do so must be put out of the church (ie, excommunicated).

Churches must also practice doctrinal separation. It is unwise and unbiblical for churches to cooperate with other churches that vary on important doctrinal or philosophical issues. What might some of these issues be? Baptism, the spiritual gifts (tongues, miracles), associations (eg, WCC, ECT), universalism, worship practices, etc. It's common for churches and organizations to depart from orthodoxy.

What are some issues that churches may disagree about, but might still cooperate? Bible version, dress standards, music preferences (to some degree)

It's usually better to withdraw from a corrupt organization than to attempt to reform it. That's why today many churches are independent rather than members of a larger denomination or association. Denominations tend to slide into doctrinal/philosophical compromise.

Doctrinal deviation is one reason why commitment to a confession of faith is a good practice. Many Baptist churches endorse the New Hampshire or London confessions. These confessions express clearly what doctrinal beliefs the church holds. Those departing from that position are clearly in opposition to what the church believes.

2. Divisive spirit

Romans 16:17 I urge you, brothers, to watch out for those who cause divisions and put obstacles in your way that are contrary to the teaching you have learned. Keep away from them.

Titus 3:10 Warn a divisive person once, and then warn him a second time. After that, have nothing to do with him.

What does “divisive” mean? Causing divisions and disunity within the church

Believers should stay away from those who cause friction and/or disunity within the church. What kind of behaviors might cause disunity? Gossip, insults, criticism, lies, false teaching.

3. Disorderly conduct

2 Thessalonians 3:6 Keep away from every brother who is idle and does not live according to the teaching you received from us.

2 Thessalonians 3:14 If anyone does not obey our instruction in this letter, take special note of him. Do not associate with him, in order that he may feel ashamed.

Disorderly conduct covers a multitude of sinful behaviors. Individuals and churches have to determine whether or not a believer's behavior is so disorderly that he or she must be put out of the fellowship. What might some disorderly behaviors be? Drinking/drunkenness, various forms of immorality, being quarrelsome, financial misdeeds, idleness, violence, etc.

The goal of church discipline is to bring the offending person to repentance . Church discipline is for the benefit of both the person and the church. If the person refuses to repent, church members should treat him as an unsaved person and avoid him. This is why church membership is so important—if one is not a member, the church has no right to impose discipline upon him.

Applying the Doctrine of Separation

At times it may be difficult to tell when you should separate yourself from an activity, a person or a group. Asking yourself the following questions may be of help:

• Is it forbidden in the Bible? John 17:17

• Is it of the world or will it make me worldly if I do it? John 15:19; 1 John 2:15-17

• It is good for me physically, emotionally and/or spiritually? Romans 12:9b; I Corinthians 10:23

• Can I do it knowing that my body is the temple of the Holy Spirit? I Corinthians 6:19

• Will it glorify the Lord, or will it possibly bring shame to His Name? I Corinthians 6:20; 10: 31

• Can I honestly ask God's blessing on it and be certain I'll not regret doing it? Proverbs 10: 22

• Is it apt to damage my testimony for the Lord? Philippians 2:15; Genesis 19:14

• Is it possible that it is a stumbling block to weak believers? Romans 14:7, 2 1; I Corinthians 8:12, 14

• Will it look bad? Does it have the appearance of evil? 1 Thessalonians 5:22

• Would I be ashamed to be found doing this when Christ returns? I John 2:28; Mark 13:28

• Will it make me a slave to anything or anyone but Christ? I Corinthians 6:12

• Will it eliminate me from any type of Christian service? I Corinthians 9:27

• Do I have any doubts that it might be wrong, or does it violate my conscience? Romans 14:23

• Is it a valuable use of my time, or does it waste time? Ephesians 5:16

• Could Satan use this as a way to gain a “foothold” in my life? 2 Corinthians 2: 11; Ephesians 4:27

• What do my spiritual leaders (parents, pastors) and/or other godly people think about it? What advice would they give me? Hebrews 13:17

Conclusion: Separation is the teaching that Christians ought to be distinct and different from the sinful, corrupt world around them. God commands believers to shine like lights in the midst of a dark and depraved culture. We are to separate ourselves from those activities and substances which would defile our bodies, the temple of the Holy Spirit. We are to separate ourselves from those people who would influence us in a negative way, even if those people are professing believers. And we are to separate ourselves from false doctrine and those who teach it. We must also remember that separation is not isolation. We are in the world, but not of the world. Separation does not prevent us from reaching out to those who need to be saved.

مناقشة :

1. Explain the analogy of the yoke and how it applies to separation.

2. Does separation mean that you can't have unsaved friends? No, simply that you don't allow them to influence you toward evil. This may mean that you can't do what they do–certain parties or other activities where you know they'll be encouraging you to sin. There may be times when you have to end a friendship.

3. What's the difference between separation and isolation? Isolation is preventing all contact with evil people, a “fortress mentality.” Separation is preventing evil from influencing you.

4. What are the biblical grounds for breaking fellowship with professing believers? Doctrinal deviation, divisive spirit, disorderly conduct

5. How do you know when to separate from something or someone? Apply the principles in this lesson.

6. What's wrong with this argument: “In order to reach people, you have to be like them.” It's simply not true. Sick people don't need another sick person to help them. People often are more responsive to someone who is different from, not the same as, they are.

Bible Boot Camp: Lesson 7: Daily Devotions

We've already learned about the necessity for both Bible intake and prayer. When we do both in a private situation, we usually call it “devotions” or having a “quiet time.” Having devotions on a regular basis is a fundamental discipline of a mature Christian life.

Why do we consider devotions to be a discipline? Because they take time and effort; one must discipline himself to engage in them; like exercise, the discipline makes one stronger—the effort pays off, it's worthwhile.

What ought devotions to include? Minimum: Bible reading and prayer. Can add Bible study (ie, taking notes, reading commentaries, etc), meditation, memorization, singing or reading hymns, devotional books, etc.

Since we've previously studied the elements of a devotional life (ie, Bible intake and prayer), we'll not cover that ground again. This lesson will focus on how to make the discipline of devotions a normal and important part of your life.

Bible Reading

Since reading the Bible is so important, we need a plan or strategy to do it. وهنا بعض النصائح :

1. Make a commitment to do it. Devotions should not be an “if I have time” event. Instead, make room in your schedule so you have time to do it.

2. Determine what time of day you're going to do it. For many people, mornings are the best because it prepares you for the rest of the day. If the mornings won't work, find another time.

3. Find a quiet, comfortable spot away from distractions.

4. Before you start, ask God to help you understand. Make Psalm 25:4-5 your prayer.

5. Read according to a plan or schedule. Don't just flip open your Bible and start reading.

Potential plans:

1. Read from various parts of the Bible

• a section from the OT and from the NT. If you read 3 chapters from the OT and the NT daily, you'll get through the NT about 3 times in the time it takes to get through the OT.

• from the Law (Gen-Deut), History (Josh – Esther), Poetry (Job – SoS), Prophets (Isa – Mal), and the NT

• Start in Genesis, Job, and Matthew. If you read equal numbers of chapters in each section, you'll end at about the same time.

2. Read the whole Bible through in a year . You can do so if you read 3-4 chapters every day. Follow a published plan, or buy a one-year Bible.

3. Read sections repeatedly (this works especially well in the NT). Examples: loop through Luke-Romans, Galatians-Colossians, or 1 Thessalonians-Titus. Or read the same book over and over again. What would be the benefits of doing this? You get to know that section very well.

4. Read through a chronological Bible. This Bible arranges the information into a chronological order, so you read the events in the order in which they occurred. By the way, there's nothing inspired about the format or set up of our Bibles. The traditional format is somewhat confusing because it doesn't follow a chronological order. Reading a chronological Bible is highly recommended–helps the reader make sense of the material better than how it is laid out traditionally.

5. Read and meditate on a small passage (a paragraph or a chapter). Concentrate on understanding that passage very well.

6. Follow a published Bible reading schedule included in many devotional booklets and/or guides. TableTalk , published by RC Sproul's organization Ligonier Ministries, is a good example.

6. Read a portion that is comfortable for you, maybe 1-3 chapters.

7. Take notes as you read.

1. Outline the book. Note the major themes.

2. Write down questions and comments to study or discuss later.

3. Note verses you'd like to work on memorizing.

8. For a change of pace, read from a different version than you normally do.

1. Versions: The KJV is generally accurate and reliable, but the language is often quite difficult. The NKJV updates the language of the KJV without departing totally from the well-known phrasing and language of the KJV. The NASB is a good literal translation, as is the ESV. The NIV is quite interpretive, often giving the translator's view of what the author meant. Nevertheless, it's generally pretty accurate and is quite clear and readable. Avoid paraphrases (Living Bible, The Message).

2. Study Bibles: Explanatory notes can add much to your understanding of the text. The NIV Study Bible has a very good notes section. The Ryrie Study Bible has many helpful notes, as does the Reformation Study Bible. John MacArthur's study Bible is a good one. Various publishers put out Student Bibles, which are formatted especially for teens. As always, remember that the notes, while usually helpful, are not inspired and may be contrary to what you have been taught.

3. Parallel Bibles: These volumes have the text of several translations side by side so you can see how the different translators handled the text. This is especially helpful when one translation is unclear.

4. Interlinears: An interlinear Bible has the text of the original language (Hebrew or Greek) along side the English translation. Interlinears are especially helpful for those who have a basic knowledge of the original languages.

9. Use another book in conjunction with your reading, such as a good commentary, or a devotional book. Many devotional books include interesting stories but don't aid in your understanding of the text. Use those that explain the Bible or deal with significant doctrinal issues. Eg, “Our Daily Bread” is often interesting to read, but is pretty light–not much in the way of explaining the text. Most teen-oriented devotion guides are the same.

10. Read with a friend or a study group. Agree to read a certain section and then meet to discuss it.

صلاة

In our last lesson we covered this issue pretty thoroughly. Here are some reminders for effective prayer:

• Use the ACTS format:

A doration (ie, praising God for who he is) Nehemiah 9:6-7

C onfession 1 John 1:9

T hanksgiving 1 Thes 5:18

S upplication Phil 4:6

• Pray briefly before you read the Bible, asking God for wisdom and enlightenment. As you read and meditate upon the Bible, you'll see principles or issues that you should pray about. Spend the majority of your prayer time after you've read the Bible.

• Use a prayer list. There are several available at church, or start your own. It's important to pray specifically . “God bless the missionaries” is a little too general.

• Pray for others : parents, friends, pastor, church members, missionaries

• Pray for events : church services, activities, mission work, plans

• Pray for your self : confess sin, help with problems

You might want to break up your list into different things for each day of the week. That way you can pray briefly each day and still pray for many things within a week.

What about Fasting?

Biblically speaking, fasting is a voluntary abstinence from food for spiritual reasons. One may fast from food or from any number of regular activities like watching TV, using certain products, participating in certain events, etc. A fast is any time you refrain from doing something you usually do, for spiritual reasons. The Bible refers only to fasting from food.

The NT indicates that there will be times for fasting. Jesus stated more than once that his disciples would fast (Matt 6:16-17, 9:14-15, 17:21) and the early church participated in fasting (Acts 13:2, 14:23). However, Paul mentions it only once (1Cor 7:5) and does not suggest that fasting is a necessary part of the Christian life.

How is fasting related to prayer? Fasting is often associated with prayer (Ezra 8:23; Neh 1:4; Dan 9:3; Acts 13:3). Fasting brings a note of urgency and sincerity to our prayers. Fasting doesn't guarantee that God will answer prayer in the way that we desire, but it does show that we are serious and sincere about a matter. If you are facing a serious decision or have a significant prayer request, take meal times to pray instead of eating.

• Pray and fast for wisdom in making decisions (Acts 14:23)

• Pray and fast for deliverance or protection (Ezra 8:21-23; Esther 4:16).

• Pray and fast to express repentance for sin (1 Sam 7:6; Joel 2:12).

• Pray and fast to express and/or renew your dedication to God and to worship Him (Luke 2:37).

Conclusion : Discipline yourself to take time daily to meet with God in devotions. Bible reading and prayer are essential parts of the Christian life. Without them, there will be little if any growth or strength possible.

مناقشة :

1. What do you see as the primary factors hindering your devotional life? Lack of time, lack of desire, apathy, boredom, don't see how the Bible matters (eg, Leviticus).

2. What do you have to do to overcome these obstacles? Make a commitment and stick with it, get a Bible version you can understand, find a time in your schedule, etc.

3. Are there any valid excuses for not taking time for devotions? No, at least not for extended periods of time.

4. Does it matter what physical position you take as you pray? The position doesn't really matter. There are examples in the Bible of people standing with hands upraised, kneeling, and prostrating themselves.

5. How often should one pray and fast? Some people do so on a regular basis. Otherwise, doing so is appropriate when facing a serious decision or problem.

Bible Boot Camp: Lesson 6: Prayer

What is prayer? Prayer is simply talking to God. You don't need to use any special language; just talk to God like you would to anyone else you respect and honor.

It's important that we communicate with God. God speaks to us through the Bible, and we speak to God through prayer. Further, God uses our prayer to advance His program. That is, His will is often fulfilled in answer to our prayers. And God repeatedly tells us that we should pray. So prayer is a very important part of the Christian life.

Prayer is not just asking for things. In prayer, we acknowledge that God is in control of all things and that we depend on Him for all things. We don't pray in order to change God's mind or His plan.

Matthew 6:5-15 gives us much information about prayer. Note the following from this passage:

The wrong way to pray

showing off .5

empty ritual .7

The right way to pray

Begin by acknowledging who God is. .9-10

What does “hallowed” mean? To make holy.

Other examples of this:

• 1 Chronicles 29:10-12. Notice that David does not get around to asking for anything until vs. 18.

• Nehemiah 1:5f

• Nehemiah 9:5f

Ask for what you need . .11

“Daily bread” speaks of daily needs, not luxuries or conveniences. God promises to meet our needs, not to give us everything we want.

Ask for forgiveness . .12 see also 1 John 1:9

Ask for help . .13

How to pray

Pray according to God's will . 1 John 5:14, 3:22

God answers prayer according to His own will and good pleasure. All our prayers must submit to God's overall plan, which cannot be thwarted or changed.

Pray often . Psalm 86:3; 1 Thes 5:17

Pray for others . 1 Thes 5:25; 1 Timothy 2:1-2

Church – pastors & teachers, deacons, missionaries, events, plans

Parents, family members

Governmental leaders – president & cabinet, House and Senate, courts, state and local government, etc.

Friends, school, teams, etc.

Pray over your food . 1 Timothy 4:3-5

Pray privately . Matthew 6:5-6

Pray persistently . Colossians 4:2

Pray to God, in Jesus' name, through the power of the Holy Spirit. Acts 12:5; John 16:24; Eph 6:18

4. A pattern for prayer:

ACTS — Adoration (ie, praising God for who he is) Nehemiah 9:6-7

Confession 1 John 1:9 Confession is simply agreeing with God about the nature of your sin. We ought to confess and forsake sin before asking God for anything.

Thanksgiving 1 Thes 5:18

Supplication Phil 4:6 Supplication is asking for things. It's not wrong to ask God for things you need or want. However, note that one should not ask for things just to “consume it upon your lusts” (James 4:3).

5. Hindrances to prayer

• Unbelief (James 1:6-7)

• Disobedience (Isa 59:1-4)

• An unforgiving spirit (Mark 11:25)

• Unconfessed sin (Psalm 66:18)

• Asking with wrong motives (James 4:3)

6. Hints for effective prayer

• Plan your schedule so you can pray daily . Mornings are often the best time, but work out your schedule in a way that suits you best.

• Find a quiet place away from distractions so you can concentrate.

• Use a list . Pray through the church directory. Use the prayer lists available.

• Keep track of answered prayer. Keep a prayer journal.

7. Corporate prayer

Acts 12:5 Peter was kept in prison, but the church was earnestly praying to God for him.

Corporate prayer occurs when the church assembles to pray. Seek to participate in opportunities for corporate prayer at your church. The Wednesday evening service usually emphasizes prayer.

8. Misconceptions about prayer

• Prayer does not inform God of anything he doesn't already know. God knows what we need before we pray (Matt 6:32).

• Prayer is not some kind of secret formula or special key to unlock a special door to God's blessings. Prayer is more than just reciting a certain set of words. Man cannot bind or unlock the accomplishment of God's will. Eg, Prayer of Jabez book – underlying principle is wrong.

• Prayer is not a means of changing God's mind or getting what you want. Humans cannot change God's eternal plan for the universe. God does not wait around, hoping for us to pray so that he can accomplish his purposes.

• God is under no obligation to answer prayer in the way that we want. Praying for lengthy periods, fasting, or other similar behaviors do not strengthen our prayers or make it more likely that God will answer us according to our desires.

Conclusion : Prayer is an essential aspect of the Christian life. It's an act of worship and a means of fellowshipping with God. Each day you should set aside a little time to pray. Don't neglect prayer.

مناقشة :

1. Why is prayer an important part of the Christian life? The Bible commands it; necessary to carry on a relationship with God.

2. Can prayer change God's eternal will (his decrees)? No. We are to pray according to God's will. No amount of prayer will get God to change his mind regarding something he intends to do.

3. What did Paul mean by “pray without ceasing”? Pray regularly and often.

4. What answers does God give to prayer? Yes, no, wait

5. If God knows what we need, and if prayer doesn't change God's eternal plan, why should we pray? We are commanded and expected to pray; prayer is an act of worship; prayer is a means of maintaining close fellowship with God