الدرس 11: العقلانية والبراغماتية

الدرس 11: العقلانية والبراغماتية

اليوم سنكون دراسة أكثر اثنين "المذاهب" والتي كان لها تأثير عميق على كيف يفكر وثقافتنا على المسيحية نفسها.

العقلانية

العقلانية هي فكرة قديمة جدا، كونها وجدت في أفلاطون والفلاسفة في العصور الوسطى، وعصر التنوير. سنقوم بدراسة لفترة وجيزة التنوير لأنه ما زال لها تأثير هائل على الفكر الغربي.

عصر التنوير

التنوير امتدت من عام 1600 إلى منتصف ال 1700 في وقت متأخر. لقد كان وقتا خلالها الكتاب الرائدة والعلماء في أوروبا وأمريكا توقع عصر جديد المستنير من قبل العقل، والعلم، واحترام الإنسانية. لقد كان وقتا من الاكتشافات الجديدة في مجال التنقيب، والعلم في العالم، وقفزات كبيرة الى الامام في مجال التكنولوجيا.

شخصيات بارزة من التنوير: رينيه ديكارت، سبينوزا باروخ، توماس هوبز وجون لوك

من الافتراضات الأساسية والمعتقدات المشتركة بين الفلاسفة والمفكرين في هذه الفترة، وربما كان الأكثر أهمية الإيمان الراسخ في قوة العقل البشري. إذا كان للإنسانية يمكن أن تطلق العنان للقوانين الكون، وقوانين الله نفسه، لماذا لا يمكن أيضا اكتشاف القوانين التي يقوم عليها كل من الطبيعة والمجتمع؟ جاء الناس إلى افتراض أن من خلال الاستخدام الحكيم لسبب، وهو التقدم الذي لا ينتهي، سيكون من الممكن التقدم في المعرفة، في إنجاز تقني، وحتى في القيم الأخلاقية.

وضعت التفكير التنوير قسط كبير على اكتشاف الحقيقة، من خلال مراقبة الطبيعة، وليس من خلال هذه الدراسة من مصادر موثوقة، مثل أرسطو والكتاب المقدس. وشهدت معظم قادة التنوير الكنيسة، وخصوصا الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، باعتبارها القوة الرئيسية التي استعبدت العقل البشري في الماضي، وأخذوا فرحة كبيرة في انتقاد وسخرية من المسيحية. تعرضت لهجوم شيء مع أكثر شدة وضراوة من الكنيسة، مع جميع ثرواتها والسلطة السياسية، والقمع. ومع ذلك، لم أكثر المفكرين التنوير ليس التخلي عن الدين تماما. اختاروا بدلا عن شكل من أشكال الربوبية، وقبول وجود الله والآخرة، ولكن رفض اللاهوت المسيحي. طموحات الإنسان، يجب أن يؤمنوا، لا يمكن تركزت على الحياة القادمة، ولكن بدلا من ذلك على وسيلة لتحسين هذه الحياة. وضعت السعادة الدنيوية قبل الخلاص الديني.

ويقال عادة عصر التنوير قد انتهى مع الثورة الفرنسية عام 1789. غادر بعد عصر التنوير تراثا دائم لال 19 والقرن ال 20. وضع علامة مرحلة رئيسية في تراجع الكنيسة ونمو العلمانية الحديثة. وكانت بمثابة نموذج لالليبرالية السياسية والاقتصادية والإنسانية للإصلاح في جميع أنحاء العالم 19 في القرن الغربية. 1 موقف الحديثة التي تعود جذورها تمجد العلم والتكنولوجيا والعقل البشري في عصر التنوير.

العقلانية معرف

وكانت العقلانية عنصرا أساسيا في التفكير التنوير. ويشدد على قدرة العقل البشري لمعرفة الأشياء. العقلانيون عقد أن كل ما يمكن معرفته عن طريق العقل البشري هو الصحيح. العقل البشري لديه قدرة فطرية لفهم الأشياء. الفكر والمنطق المعقول أن تصبح هذه التجارب من الحقيقة. كل ما هو الذي لا مفر منه منطقيا صحيحا بالضرورة. إذا كان هناك شيء غير معقول، ويجب أن لا يكون صحيحا. وبالتالي فإن التركيز في العقلانية هو العقل والمنطق والعقل البشري.

العقلانية ليست مرادفا للعقلانية. أن تكون عقلانية هو ان يكون معقولا ومنطقيا، أي أن تكون في عقل واحد الحق. ولكن إذا كان واحد يتبنى عقلاني ISM، وقال انه يعتقد أن كل شيء يجب أن يتوافق مع العقل البشري. ويمكن للمرء أن يكون عقلاني دون أن يكون عقلانيا أو اعتماد العقلانية.

مساهمات من العقلانيه

بدون منطق والعقل، لا توجد وسيلة لجعل البيانات ذات معنى، أي وسيلة للتمييز بين الصواب والخطأ. أيضا، والتركيز على العقلانية على knowability من واقع أمر جيد. الكون ليس مجرد وهم. عقل الرجل لديه القدرة على معرفة وتجربة واقع. واحد لا يلزم أن يكون متشككا تماما عن قدرة الإنسان على معرفة الحقيقة. ما هو حقيقي هو عقلاني. الكون من المنطقي. يمكن للمرء أن توظف المنطق على حل المشاكل المعقدة. أيضا، كل الناس تستفيد من التركيز على تحقيق العقلانية والعلمية والتقدم التكنولوجي.

نقاط الضعف في العقلانيه

  1. قد لا تكون عقلانية الحقيقية. وهذا هو، ربما شيء له معنى دون أن يكون صحيحا. على سبيل المثال، العلماء تغيير باستمرار تفسيراتهم لمختلف الظواهر. حجج تبدو منطقية في كثير من الأحيان حتى يثبت أنهم على خطأ. منطق لا يؤدي بالضرورة إلى واقع. إذا كان واحد يبدأ مع افتراضات خاطئة، وقال انه سوف يأتي لا محالة إلى استنتاجات خاطئة، حتى لو كان يمضي بعقلانية.

  2. العقلانيون تميل إلى التوصل إلى الافتراضات الأساسية من دون استخدام العقل. الافتراضات التي لا تخضع لاختبارات للمنطق. العقلانيون اعتقد انهم يتعرضون للعقلانية لأنها عقلانية. انه من المستحيل لتوفير نقطة انطلاق لالعقلانية دون افتراضات مسبقة عن الحقيقة العقلانية. العقلانية ليست سوى دائرية كما في حيثياتها كما أي نظام آخر.

  3. أفضل يستخدم منطق كاختبار السلبية عن الحقيقة. يمكن أن تستبعد ما هو غير منطقي وغير معقول، لكنه لا يملك وقتا عصيبا اثبات ما هو صحيح. فإنه يمكن القضاء على كاذبة ولكنه لا يستطيع (في حد ذاته) تحديد ما يجب أن يكون صحيحا. يمكن للمنطق شرح ما يمكن أن يكون حقيقيا ولكن ليس ما هو حقيقي في الواقع. مرة أخرى، قد شيء يبدو منطقيا وبعد أن تكون غير صحيحة أو غير واقعي.

  4. في حين أن بعض العقلانيون واقترح الحجج المنطقية لإثبات وجود الله، هذه الحجج ضعيفة جدا وغير مقنعة لمعظم الكافرين. كذلك، ونحن نعلم أن الكفار لا تأتي في نهاية المطاف إلى السيد المسيح بسبب الحجج المنطقية الثقل، ولكن بسبب عمل الله في حياتهم.

  5. العقلانيون لمعظم الحديثة، والكتاب المقدس هو كتاب قصة الأسطورية التي لها قيمة ضئيلة أو معدومة. وترفض العقلانية المسيحية وغير منطقي.

والرد الكتابي الى العقلانيه

  1. المنطق والفكر معقول من الجوانب الأساسية للمسيحية. المسيحية هي ديانة معقول والفوائد من تطبيق قوانين المنطق.

  2. طرق الله لسنا في حاجة ليتطابق مع إحساس الرجل من سبب. طرق الله هي خفي ومعرفة الماضي (رومية 11:34)، وأفكار الله أعلى من السماوات (عيسى 55:8-9). لا ينبغي لنا أن نندهش إذا سبل الله تتجاوز قدرة العقل البشري على فهم لهم (تثنية 29:29).

  3. إذا كان الله موجودا، فمن المعقول بالنسبة له لمقاطعة النظام الطبيعي للأشياء إذا رغب بذلك. المعجزات ليست غير عقلانية.

  4. ليس هناك معيار للمنطق والحقيقة أو الواقع أعلى من، أو مستقلة عن الله، الذي قال انه يجب ان تتفق. الله يضع مثل هذه المعايير. في حين أن الله هو منطقي، وقال انه ليس من الضروري مطابقة لأفكار الإنسان من سبب. الله وطرقه ليست غير منطقي أو غير منطقي، على الرغم من أنها قد تكون وراء قدرة الإنسان على فهم لهم.

  5. الله هو غير مفهوم. يمكننا أن نعرف الله، وبين ما نعرفه عنه هو صحيح، ولكن معرفتنا الله ليست كاملة.

على الرغم من أن بعض العقلانيون يقولون باسم المسيحية، العقلانيون الحديثة تنكر الله والكتاب المقدس. العقلانية، كفلسفة للحياة، لأنه يعتمد كثيرا على العقل البشري، لا يتوافق بشكل جيد إلى المسيحية. الله ليست ملزمة لشرح طرقه إلى رجل. العقلانية، من ناحية أخرى، هي خادمة لعلم اللاهوت جيدة. ينبغي لجميع المؤمنين نسعى إلى أن تكون عقلانية ومنطقية.

البراغماتية

"يعمل بالنسبة لي" هو شعار البراغماتية. أن تكون واقعية هو أن تكون عملية، والاصرار على استخدام وسائل أو أدوات أيا كان أن تعمل على أفضل وجه. براغماتي واحد هو الذي يركز على انجاز هذه المهمة في الطريقة الأكثر نجاحا وبسيط. لا يشعر بالقلق من نظريات او حلول افتراضية. انه ليس لديه الوقت لأسرار فلسفة أو دين. فهو رجل عملي، واقعي، وليس حالم. انه يريد نتائج مفيدة في أقرب وقت ممكن. إذا كانت نتائج مقبولة، فإن الطريقة التي حققت لهم هو مقبول. أفضل ما يعمل هو أفضل. نهايات (أي النتائج) تبرر الوسيلة (أي الأساليب).

البراغماتية هو الموقف السائد تشكيل الحياة الأميركية. الامريكيين يريدون نتائج. انهم يريدون ان يفعلوا الأشياء بشكل أفضل وأسرع وأرخص وأنظف وأسهل. البراغماتية هي روح حل المشكلة. يمكن للعلوم والتكنولوجيا توفر المطاط تجتمع دون وطريق الحلول لجميع المشاكل تقريبا من الرجل.

قد تبدو غير ضارة جدا البراغماتية، ولكن هناك العديد من الآثار الخطيرة المرتبطة بها.

  1. البراغماتية هي في الأساس الإلحادية أو ملحد. انها متشككة جدا من أي مطالبات لاهوتية أو ميتافيزيقية. الميتافيزيقيا والتعامل مع مسائل اللاهوت في نهاية المطاف. هل هناك الله؟ ما يحب؟ ما هي طبيعة الواقع؟ من أنا؟ لماذا أنا هنا؟ وبراغماتي يهتم سوى القليل عن مثل هذه القضايا. انه مشغول جدا وضع الطعام على المائدة أو المال في البنك. كان يقول أن تبحث عن الإجابة على هذه الأسئلة هو مضيعة للوقت أحمق.

  2. ويركز على البراغماتية هنا والآن الزمانية، وبدلا من الأبدية. وفقا لبراغماتي، أيا كان يعمل بشكل أفضل الآن هو الأفضل. لكن المسيحية ويؤكد أن هناك مستوى أعلى للنظر: حكم الله. في حكم الله، أيا كان سيجعل معظم المجد لنفسه هو أفضل، سواء كان ذلك يبدو للعمل هنا على الأرض أم لا. البراغماتية وترفض أي نوع من التحليل الأبدية.

  3. وقال "ما يعمل" و "الحقيقة" ليست بالضرورة مرادفة. حقيقة أن شيئا ما يبدو للعمل لا يضمن أنه صحيح أو حسن. على سبيل المثال، فإن براغماتي أقول إنه إذا الإيمان بالله يساعد على التأقلم مع حياة شخص ما، ثم ترك الناس يؤمنون بالله. إذا كان لا يساعد، ثم لا يؤمنون بالله. نجاح، أو عدم وجودها، لا ينبغي أبدا أن تكون معايير تحديد الحقيقة.

  4. البراغماتية هي شكل آخر من أشكال النسبية. إذا يتم تحديد حقيقة ما يعمل من قبل بالنسبة للفرد، ثم اختبار من أجل الحقيقة ويصبح في نهاية المطاف على الفرد نفسه. "يعمل بالنسبة لي" هو شعار براغماتي ل. وهكذا فإن النفس يصبح أعلى قيمة.

  5. نظام البراغماتية في قيمة تميل إلى أن تكون وحشية وغير إنسانية. ما يعمل في أغلب الأحيان يسبب آلاما كبيرة ومعاناة لجماهير الشعب. انها "عمل" لالنازيون لإبادة الملايين من اليهود خلال الحرب العالمية الثانية. انها "عمل" لستالين وماو لقتل الملايين من مواطنيهم من أجل تحقيق أهدافها الشيوعية. انها "تعمل" للعلماء لتدمير أجنة بشرية على أمل انتاج علاجات للأمراض. انه "يعمل" للنساء لإجهاض أطفالهن غير المرغوب فيها. البراغماتية لا أساس له من حقوق الإنسان الأساسية للطف، وحقوق أو شفقة.

  6. البراغماتية يؤدي إلى السعي لا تنتهي من أسلوب أحدث وأكبر لتحقيق "نجاح". أحدث الأساليب والأفكار وعد دائما أكبر نمو وأعمق الارتياح والتجارب أكثر إثارة. وتلك التي ارتكبت على نهج عملي في الحياة دائما أن تطارد وسائل أكبر وأفضل.

لسوء الحظ، قد تسللت روح البراغماتية إلى المسيحية. هذا الموقف يشير إلى أن أي الأسلوب الذي ينجح في نشر الانجيل، والتعبئة والمقصورات، و / أو اتخاذ المتحولين غير مقبول. يجب أن كل ما يعمل على جذب المزيد من الناس الى الكنيسة أن تكون جيدة. الكنائس والقادة المسيحيين تواقون للقفز على آخر عربة وركوب حتى اتجاه آخر واعد يأتي على طول (على سبيل المثال، من صلاة يعبيص، المنطلقة نحو الهدف الكنيسة / الحياة). ومع ذلك، في وزارة المسيحي، ونحن نعلم أن تنتهي لا تبرر الوسيلة. هذا هو، والهدف من التواصل لا يتحقق من صحة كل وسيلة لتحقيق هذا الهدف. بعض الأساليب ليست مناسبة ببساطة لاستخدامها داخل المسيحية لأنها تخالف طبيعة الله. على سبيل المثال، قد تحول إلى خدمة العبادة عرضا متنوعة مسلية زيادة الحضور، ولكنه لا يمجد الله. يجب على المسيحيين القيام بعمل الله في سبيل الله، حتى لو أنه لا يبدو أن تكون "ناجحة". واقعية، "ما يعمل" موقف لا مكان له في وزارة المسيحي.

الاستنتاج: كل من العقلانية والبراغماتية هي معادية للمسيحية. لأن الموضوعات العقلانية كل الحقيقة إلى العقل البشري، فإنه لم يعد يتسع للإله كلي القدرة. ما هو عقلاني ليست حقيقية بالضرورة. طرق الله تتجاوز قدرة الإنسان على العثور عليهم. لأن البراغماتية تختبر كل شيء من قبل "ما يمكن عمله"، فإنه لا يوجد لديه مكان للفضيلة أو الآداب العامة. يمكن ان اقول لكم ما البراغماتية يعمل الآن، ولكن ليس ما إذا كان عملك لديه قيمة أبدية.

مناقشة:

  1. تعريف العقلانية، والعقل البشري هو معيار الحقيقة.

  2. لماذا هو العقلانية دائري في النهاية في حيثياتها؟ وهو ما يفترض انها تحاول اثبات.

  3. تحديد إبهام الله. يمكن الله يعرف حقا ولكن ليس معروفا تماما.

  4. ما هي البراغماتية؟ وهو الموقف الذي يركز على حل عملي لماذا يعمل مشاكل.

  5. لماذا لا يمكن التمييز بين البراغماتية الخير من الشر؟ "جيد" و "الشر" ليست الفئات التي تتعامل مع البراغماتية. "جيد" لالبراغماتي هو ما يعمل، "الشر" هو ما لا يعمل.

  6. كيف تم البراغماتية تتأثر المسيحية؟ عن طريق تحويل التركيز من ارضاء الله لارضاء رجل، وبالتأكيد على أن الغاية تبرر الوسيلة.

1 "التنوير، من العمر،" مايكروسوفت وموسوعة إنكارتا ® ® 98. © 1993-1997 شركة مايكروسوفت.

إذا كنت مثل هذا المنصب، ونود أن تلقي التحديثات من هذا بلوق، يرجى الاشتراك لدينا تغذية. الاشتراك عن طريق RSS

ترك الرد


شباب
الاحد الدروس المدرسية | فردية دروس مدرسة الأحد | تأملات | ورشات عمل
علوم الدفاع عن المسيحيه ، الإلحاد ، المميزات المعمدان ، المعمدان التاريخ ، التدريب الأساسي في مبادئ الكتاب المقدس ، الكتاب المقدس للحياة المؤسسات (علم اللاهوت النظامي) ،