الجزء الثالث: نقاط الضعف في الكفر وUnorthodoxy
الدرس 9: الإلحاد واللاأدرية
حتى الآن في دراستنا لقد أظهرنا أنه معقولا للاعتقاد بأن وثائق والأفكار المركزية إلى المسيحية وذلك انتقادات من الكتاب المقدس والمسيحية هي ضعيفة وغير مقنعة. جزء من مهمة اعتذاري هو دفاعي، لكن الجزء هو أيضا هجوم. نحن نأخذ الآن للهجوم، ومهمتنا هي لاظهار كيف unorthodoxy ضعيفة وغير الكتابية هو. سنبدأ من خلال دراسة الإلحاد واللاأدرية.
الإلحاد
الإلحاد هو الاعتقاد بأن لا إله. الكلمة تعني حرفيا "لا إله ISM. واضاف" اننا نعيش في عصر عندما كان الناس يشككون جدا من المطالبات التي لا يمكن أن يثبت ليكون ذلك صحيحا. ثقافتنا أيضا يضع قيمة عالية على العلم والتكنولوجيا، والتي، للعقل الحديث، إزالة الحاجة إلى الله. يستطيع العلماء شرح كل ما يقرب من الظاهرة التي لقاءات رجل، لذلك ليس هناك حاجة لمزيد من الله. التشبث الاعتقاد في الله هو دليل على أن واحد هو غير قادر على التعامل مع حقيقة أننا نعيش في عالم غير شخصي حكمت، وليس من قبل الله ذات سيادة، ولكن عن طريق قوانين الطبيعة. علم تعطي أي دليل على أن الله موجود، في الواقع، والعلم يؤكد بوضوح أن الله غير موجود. هناك فقط لا توجد أدلة كافية لتأكيد وجود الله، أو نحو ذلك المطالبات الملحد.
والفلسفة التي ترتبط بشكل وثيق مع الإلحاد هو المذهب الطبيعي. الملحدين وعادة ما تكون الطبيعة. طبيعية يعلم ان لا شيء يوجد خارج المادة، أمر طبيعي. الكون المادي هو مجموع كل واقع. لا يوجد أي مجال، لا خارق الآلهة، لا الملائكة، ولا الشيطان أو الشياطين، لا شيء أبعد من ذلك الذي يحدث بشكل طبيعي. الكون المادي دائما موجودة، أي خلق الله أو تدعمها. المعجزات هي من المستحيل لأنها سوبر الطبيعية، أي خارج حدود النظام الطبيعي. ويمكن تفسير كل ما يحدث من حيث العمليات الطبيعية المادية،. قوانين علمية كافية لحساب لجميع الظواهر. رجل ليس لديه روح أو وجود الروحية، وليس هناك حياة بعد الموت. الرجل هو نتيجة لعملية بلا هدف والطبيعية التي لا يكون له في الاعتبار. البشر هم مجرد حيوانات أو آلات الذين يقطنون الكون تحكمه الصدفة، وسلوكهم وأفكارهم وتحدد من قبل قوات ثابت وغير شخصية من الطبيعة والبيئة. فمن الضروري السعي أبدا تفسيرا لأحداث ما وراء العالم الطبيعي أنه لا يوجد شيء خارج أو بالإضافة إلى الطبيعة.
الملحدين تميل الى التركيز على هنا، الآن، وبدلا من التركيز على الأبدية. فإنها غالبا ما تكون قلقة بشأن نوعية للوجود الإنساني. لأنهم يعتقدون أن يقتصر ذلك على وجود الحياة الدنيوية، وبعض الملحدين يسعون لجعل حياتهم وحياة الآخرين، وغنية وممتعة قدر الإمكان.
ومن الواضح أن الإلحاد والمذهب الطبيعي في معارضة صارخة إلى المسيحية. كيف ينبغي أن نرد على أولئك الذين يحملون هذه الفلسفات؟
- تشجيعهم على دراسة الافتراضات الخاصة بهم.
ما هو الافتراض؟ نقطة انطلاق غير مثبتة لجميع الحجج التالية. كما هو الحال في الرياضيات هناك قوانين مختلفة / البديهيات التي تقوم كل شيء آخر في. الجميع يبدأ مع افتراضات معينة. قد تكون هذه معقول أو غير منطقي.
يجب على المسيحيين أن نسمح للملحد ان يفكر في ان الخطوات التي أتى إلى الإلحاد في أي وسيلة أفضل من الخطوات التي يتم من خلالها المسيحية تأتي إلى نقطة ايماني نظر. ليس هناك المزيد من الادلة لدعم الإلحاد أو المذهب الطبيعي من هناك لدعم الايمان بالله. العلم لا تجبر على نحو ما منفتح الناس من أن يصبحوا ملحدين. انه من المستحيل على أي شخص ان يثبت ان لا شيء يوجد خارج حدود الطبيعة. يصبح الناس الملحدين لأن فكرة الله لا تناسبهم، وليس بسبب وجود أدلة إثبات المنطق، والعلم، أو الصوت،. انها أكثر من المشاعر الدينية من مجرد استنتاج الفكرية المستمدة من وقائع.
نقاط الضعف في المذهب الطبيعي:
- انه من المستحيل تماما ان يثبت ان لا شيء يوجد خارج حدود العالم الطبيعي. المذهب الطبيعي هو بيان من الايمان، وليس من سبب أو العلوم.
- علم يبدو لاظهار ان المسألة ليست أبدية. إذا المسألة ليست أبدية، ثم طبيعية غير صالح. إذا كان هناك أي وقت مضى وقت كانت فيه شيئا قائما، ثم لا شيء يمكن أن توجد من أي وقت مضى. قد لا تأتي أبدا شيء من لا شيء.
- الإلحاد ليس لديه جواب على السؤال "لماذا يوجد شيء بدلا من لا شيء على الإطلاق؟"
- إذا كان من الممكن ثبت حدث واحد إلى أن يحدث خارج حدود الطبيعة، ثم يتم الانتهاء من المذهب الطبيعي. لقد رأينا بالفعل أن يتم دعم جيد واحد على الأقل حدث خارق، قيامة المسيح، من خلال البراهين كبيرة.
- ويمكن طبيعية لا يفسر بشكل كاف كيف العقل والمعرفة والمنطق، والأخلاق تنبع من العشوائية، والعمليات، الطائش الطبيعية. يجب أن نفترض أن الملحدين شخصية نشأت بطريقة أو بأخرى من غير شخصي.
- العالم الطبيعي غير معقدة للغاية ومتطورة، وخصوصا عندما ينظر اليها من قبل المجهر الالكتروني. تعقد هذه يجادل ضد الأصل ميكانيكية بحتة لجميع الأشياء. الحمض النووي، على سبيل المثال، وذلك هو في غاية التعقيد أنه من الصعب أن نصدق أنه وضعت من دون مصمم.
- . طبيعية يولد التشاؤم واليأس. الحياة لا معنى له إذا كنا نعيش في الباردة، والكون، غير شخصي غير مبال. يمكن أن الخير والشر لا معنى لها عن الطبيعة. باعتبارها واحدة الملحد وقال، "الرجل هو فقاعة فارغة على بحر من العدم".
- تشجيعهم على فحص الحجج لوجود الله.
نحن نعترف بأن أفضل نهج لعلوم الدفاع عن المسيحيه واحد هو أن يعترف بأن جميع الناس يعرفون وجود الله، والتي قمعت تلك المعرفة أنهم (رومية 1:17 و). الناس في حاجة لسماع الإنجيل، وذلك لأن في رسالة الإنجيل هو قوة الله للخلاص (رومية 1:16). ينبغي للمرء أن لا يحاول أن يجادل كافر على الخضوع والاستسلام. أفضل طريقة لتقديم الأخبار السارة عن يسوع المسيح كما هو واضح، وغالبا ما ممكن، ويحث الناس على التوبة، ونعتقد. ومع ذلك، في نقاش جاد مع ملحد، قد عرضا لمختلف الحجج لوجود الله أن تكون مربحة. يمكن للمرء أن يكون قادرا على إظهار كافر أن الاعتقاد في وجود الله هو منطقي ومعقول.
هذه الحجج المنطقية بدلا من الكتاب المقدس. على الرغم من أن الملحد / ملحد لا يعترف بصحة الكتاب المقدس، وربما لا يزال المؤمنين بناء الحجج المنطقية التي تشير إلى الله.
حجة الغائي أو تصميم
. يقولون ان وجود النظام في الكون يتطلب وجود مصمم.
وهناك صيغة نموذجية من حجة:
1. الكون يظهر دليل على تصميم.
2. كل تصميم يتطلب مصمم.
3. ولذلك، يجب أن يكون مصمم الكون.
4. هذا المصمم هو إله الكتاب المقدس.
التصميم الذكي ويبدو أن تدمج في الطبيعة. العديد من الفيزيائيين وعلماء الكون الاعتراف بأن الكون كان له بداية وأن العديد من القوانين الفيزيائية تبدو مثيرة للريبة "ضبطها غرامة" على وجود حياة ذكية. وبالإضافة إلى ذلك، فقد اكتشف علماء الكيمياء الحيوية وعلم الأحياء المجهرية في عالم من التعقيد يفتن يكذب النقط بسيط من جبلة أن يتصور داروين. 1
تعبير شعبي من حجة التصميم هو حجة بالي ووتش: 2
في حين أن المشي من خلال حقل، يجد المرء ساعة على أرض الواقع. كان طبيعيا وبحق يخلص إلى أن شخص ما يجب ان يكون قد أدلى بها. وبالمثل، إذا كان واحد دراسات وتصميم أكثر تعقيدا في العالم الطبيعي، لا بد له من الاستنتاج بأن هناك مصمم العالم وراء ذلك.
هذه الحجة قد تكون ذات قيمة ما، ولكن من غير المحتمل أن التطور المتعلمين سوف تجد مقنعة جدا.
- يمكن للمراقبين مختلف ننظر إلى الشيء نفسه من دون الاتفاق على أن هذا يظهر تصميم.
- وقد أظهرت العلوم الحديثة أن تصميم واضح والفوضى في كثير من الأحيان جنبا إلى جنب.
- ربما وجود تصميم واضح تكون استثناء معزولة. ربما نحن على جزيرة من تصميم في محيط شاسع من الفوضى. ربما يكون قد حدث في عالمنا الخاص عن طريق الصدفة، مهما يبدو من غير المرجح أن.
- تصميم ليست دليلا لا مفر منه استنتاجي من الايمان بالله في الكتاب المقدس. نقاط تصميم إلى وجود مصمم، ولكن ليس لأكثر من ذلك بكثير. على الرغم من أن حجة الغائي يجعل من وجود مصمم على الأرجح، فإن الحجة في حد ذاته لا يؤدي بالضرورة إلى الاعتقاد في التوحيد الكتاب المقدس. ويمكن، على سبيل المثال، وأيضا دعم الشرك.
- النقاد يشعرون أن نظرية داروين في الانتقاء الطبيعي قد دمر حجة الغائي من خلال إظهار أن التغييرات تأتي من أسباب طبيعية بحتة وليس عن طريق تصميم خاص. التطور عادة ما تستخدم مصطلحات مثل "تصميم" لوصف العمليات الطبيعية البحتة دون أن يعني مصمم. الطبيعة "تصاميم" هي ببساطة الآثار الجانبية غير المقصودة من الطبيعة الإنتاجية الاكتفاء الذاتي.
- العلماء في العصر الحديث تبني "شيء من لا شيء" وجهة نظر. كانوا يعتقدون فعلا كل شيء تطورت من لا شيء.
"ليس هناك من سبب لماذا الكون المادي لا يمكن أن يكون السبب هو أول الخاصة. (...) قد نشأت [O] الكون اور معقدة نسبيا للخروج من كيان هذا هو أبسط وأكثر الطائش من كل باطل ". 3
والكوني، أو السبب والنتيجة، وسيطة
. العلم والعقل يؤكد أن أي أثر أو نتيجة يجب أن يكون له سبب. منذ الكون هو أثر أو نتيجة لذلك، ثم يجب على الكون ككل يكون لها سبب. وقد تسبب هذا الكون شيء في الوجود وليس لها وجود.
موجز الحجة الكونية
- بعض الكائنات تعتمد على وجود لها. كائنا يعتمد هو واحد التي يعتبر وجودها غير ضروري. على سبيل المثال، الناس هم البشر، ونحن مدينون تعتمد على وجودنا لأسباب أخرى غير أنفسنا.
- ويجب أن تعتمد جميع الكائنات لها سبب أو تفسير لوجودها.
- والتراجع لا حصر له من الأسباب أمر مستحيل. أي، لا يمكنك تعقب الأسباب بلا حدود مرة أخرى.
- ولذلك، يجب أن يكون هناك سبب الأول مسبب من الكائنات التابعة.
- هذا سبب غير مسبب هو إله الكتاب المقدس.
معضلة RC سبرول والكوني هو آخر وضع نفس الحجة. إما أن الكون هو:
- وهم - ولكن إذا كان الأمر كذلك، ثم انها مجرد وهم في رأيي، لذلك يجب أن تكون موجودة، مما يدل على ان الكون لا يمكن ان تكون ضربا من الوهم.
- الذاتي خلق - ولكن شيئا لا يمكن إنشاء نفسها. من المستحيل أن كلا موجودة وغير موجودة في الوقت نفسه.
- الأبدية - ولكن يجب على جميع الآثار الطبيعية لها سبب. الأمر يتوقف، لا تدوم. أيضا، إذا كان الله الأبدي هو أمر غير مقبول، الأمر الأبدي هو كذلك.
- التي أنشأتها الأبدية شيء، اي الله.
القيود:
- إذا كان كل شيء يحتاج سببا، وقد يقول قائل إن الله يحتاج سببا. اذا كان الله لا يتطلب أي سبب، ثم بعض الأمور لا تحتاج إلى سبب. ومع ذلك، إذا كان يمكن إثبات أن وجود الله الأزلي يختلف عن وجود (المفترض) الأبدية للكون، وهذا قد حجة تصمد.
- مما يجعل من الانتقال بين السبب الكوني، والله من الكتاب المقدس قد يمثل مشكلة. العديد من الديانات يؤمنون بالله الخالق / المصمم، ولكن ليس على الله المسيحي. (على سبيل المثال، الإسلام)
ملاحظة: الله ليس الذاتي الناجم، فهو ذاتي موجودة وأبدية. وقال انه لا يسبب نفسه إلى حيز الوجود. وقد وجدت انه دائما في، من، وبنفسه.
والحجة الأخلاقية
القيم الأخلاقية، وفكرة أن بعض السلوكيات هي صحيحة أو خاطئة، هي مشتركة بين جميع الثقافات. في حين أن بعض الثقافات دعم "خطأ" بعض السلوكيات (على سبيل المثال، أكل لحوم البشر والتضحية البشرية)، ومعظم الناس تتفق على المعايير الأخلاقية الأساسية. معظم الثقافات الاعتراف بأن القتل والسرقة على خطأ، وأنه من الجيد أن تكون لطيفا وكريما. القيم الأخلاقية بالنسبة لمعظم الناس تتجاوز مجرد مشاعر شخصية. ونحن نعتقد أن بعض السلوكيات يجب أن يتم ذلك وغيره لا يجب القيام به. من أين تأتي هذه الأفكار من؟ إذا كان المذهب الطبيعي هو الصحيح، وينبغي أن تكون هناك أية قيم أخلاقية، وذلك لأن العالم الطبيعي لا يبدو أن يحكمها الأخلاق. لا توجد معايير أخلاقية في المملكة الحيوانية. البقاء للأصلح هو الثابت الوحيد. اذا كان الرجل هو نتيجة لتطور طبيعي، حيث انه لم يحصل على فكرة أن أي سلوك هو خير أو شر؟ ويمكن على أي أساس 1 شخصي، الكون عشوائيا أمرت تطوير الأخلاق؟ حتى الثقافات التي ليس لها نظام تنظيم ديني تعترف المعايير الأخلاقية. لماذا؟
ones. الالتزامات والولاءات تنشأ عن العلاقات الشخصية، وليس تلك الميكانيكية. النظام القانوني يخبرنا بأن بعض السلوكيات مقبولة والبعض الآخر غير مقبول. والتسلسل الهرمي للسلطة معنوية تشير إلى أن يجب أن يكون هناك شخص ما في أعلى الذي يملي ما هو صواب وما هو خطأ. في الكون، والآلية الطبيعية، ليست هناك حاجة ل، ولا عملية لشرح والأخلاق. لكن أعلى القانون الاخلاقي لا يبدو أن هناك، ومثل هذا القانون ويبدو أن تكون مستقلة عن العمليات الطبيعية. إذا كان الأمر كذلك، يجب أن يكون هناك قانون وتخول، وأنه يجب أن يكون الله.
اللاأدرية
كلمة "ملحد" تعني حرفيا "لا علم". الملحدون يزعمون أنهم شخصيا لا أعرف إذا كان الله موجودا. يدعي البعض أن لا أحد يستطيع أن يعرف على وجه اليقين ما إذا كان هناك الله. والملحدون قليل اشتغل في الدين فقط في حالة وجود الله. انهم يريدون تغطية أنفسهم في لاحتمال أن تكون الله حقا لا وجود لها. ولكن معظم الملحدون تتصرف تماما مثل الملحدين. اللاأدرية ليس موقفا في منتصف الطريق بين الايمان بالله والإلحاد، بل الإلحاد تحت اسم آخر.
تماما كما أنه لا توجد الملحدين صحيح، حتى لا تكون هناك الملحدون صحيح، لأن كل لديهم بعض المعرفة الحقيقية لله. ومن شأن ملحد حقيقي متقبلا لالإنجيل، وذلك لأن سنكون مقتنع بأن الرب في الكتاب المقدس موجود. لسوء الحظ، فإن معظم الملحدون متشككون للغاية بشأن مزاعم الكتاب المقدس. هم يغش نفسه، مدعيا أن لا أعرف ما إذا كان الله موجود، ولكن في واقع رفض المعرفة التي لديهم.
والخلاصة: أن الكتاب المقدس يعلمنا أن الملحدين حمقى (مز 14:01، رومية 1:28). الكتاب المقدس وتنفي أن أي شخص يمكن أن يكون صحيحا أو الملحد ملحد. وقد كشف الله نفسه بوضوح للجميع، حتى يتسنى لجميع تعرفه، على الرغم من أن بعض قمع وإنكار أن المعرفة (مز 19:1-3؛ رومية 1:16-23). يجب مواجهة المؤمنين المنكرين والملحدين، يصرون على أنهم إعادة النظر في الافتراضات الخاصة بهم، وتحديهم للرد بشكل مناسب على الانجيل. لن الكفار مثل أن يقدموا إلى الإيمان بالحجج وزن والمناقشات المنطقية. انهم في حاجة الى فهم الاثم واغترابهم عن الله، ولا بد من الطعن عليها أن يهجر تمردهم والسعي إلى الغفران من المسيح. قد يبدو من الحماقة أن أبشر إلى أولئك الذين يرفضون الكتاب المقدس، ولكن رسالة الإنجيل يحتوي على طاقة لتحويل معظم ملحد جاد.
مناقشة:
- تعريف الإلحاد. والاعتقاد أنه لا يوجد الله (ص).
- تحديد اللاأدرية. إن الاعتقاد بأن المرء لا يمكنه معرفة ما إذا كان هناك إله أو آلهة.
- تعريف المذهب الطبيعي. والاعتقاد بأن لا شيء يوجد خارج من العمليات الطبيعية.
- ما هي واحدة حدث خارق التي يتم بشكل جيد للغاية يشهد؟ قيامة المسيح.
- لماذا لا تعقد من الحمض النووي تجادل عن مصمم؟ ومن الصعب الاعتقاد بأن مثل هذا النظام المعقد يمكن أن تنشأ من دون بعض اتجاه الخارج.
- لماذا لا يمكن للكون أن يكون ذاتي خلقت؟ ويتعين أن يكون لها وجود لها في نفس الوقت، وهو أمر سخيف / غير منطقي.
- مناقشة لفترة وجيزة الحجج الثلاث على الله أن فحصنا. التصميم، السبب والنتيجة، والأخلاق
1 جاي ريتشاردز، "نظرية التصميم الذكي: لماذا هو هام" http://www.intellectualcapital.com/issues / issue178/item1315.asp
2 وليام بالي، اللاهوت الطبيعي، واستشهد في غايسلر، نورمان لام، علوم الدفاع عن المسيحية، (غراند رابيدز، ميشيغان: بيكر شركة بيت كتاب، 1976) pp.88، 89
3 فيك شتينجر، "طار للعلوم الجائرة" http://www.colorado.edu/philosophy/vstenger/RelSci/Flew.htm . تمت الزيارة في أغسطس 2006. شتينجر هو أستاذ الفيزياء وعلم الفلك.







