حرر الاحد الدروس المدرسية

الدرس 19: فوائد موقعي من الاتحاد مع المسيح

على أن تكون متحدة مع المسيح من خلال الإيمان والتوبة، والمؤمن يتلقى العديد من الفوائد على الفور.

[تذكر أن الاتحاد مع المسيح هو وسيلة أخرى للإشارة إلى الخلاص. الاتحاد مع المسيح يسلط الضوء على فكرة أن تم المنسوبة فوائد من حياة المسيح وموته على المؤمن. منذ ويمكن وصف العلاقة بين المسيح والمؤمن بأنه "الاتحاد"، وعبارة "اتحاد مع المسيح" هو مرادف مناسبة ل "الإنقاذ".]

فوائد الاتحاد مع المسيح، والتي سوف ندرس في الدروس الثلاثة التالية، ويمكن تقسيمها إلى نوعين:

1. فوائد الموضعية

2. الفوائد العملية

فوائد الموضعية هي تلك النعم التي والمؤمن ولكن لا يملك خبرة لا. هذا هو، والله يحقق تغييرا في موقف المؤمن أو أي وضع من دون الاستشعار عن مؤمن أو إدراك هذا [أي مشاعر العواطف /. التغيير الحقيقي ولكن غير ملموس-]. على سبيل المثال، اعتمدت الولايات الكتاب المقدس أن المؤمنين من قبل الله إلى عائلته. المؤمن لا يشعر هذا التبني تحدث. ومع ذلك، فقد كان من الناحية القانونية المعتمدة من قبل الله، والآن ابنه.

["المركز" له علاقة مع مكانة المرء أمام الله. موقف واحد قبل ان الخلاص هو أن التعرض للنفور، عدو، تحت غضب الله، وما إلى ذلك في الخلاص، وتغير موقف ذلك. مغفورة واحد، ما يبرره، الذي اعتمد في عائلة الله، وما إلى ذلك فوائد الموضعية هي تلك الفوائد 1 يستقبل وبسبب تغيير في الوضع / دائمة. واحد لا يشعر أو ملاحظة أو الشعور تجريبيا هذا التغيير.]

وهذا الدرس التركيز على ثلاثة من فوائد الموضعية من الاتحاد مع المسيح:

1. التبرير

2. إقرار

3. الخالدة الأمن

[التبرير واعتمادها هي الأشياء التي تحدث لنا، في الخلاص، ولها ما يبررها ونحن واعتمادها. فهي تغييرات في وضع / مكانة / موقف. الأمن الأبدي يختلف قليلا. انها اشبه نتيجة للخلاص من هذا الموقف، وإنما هو الفوائد التي تنتج من موقفنا جديد.]

أولا مبرراته

التبرير هو فعل الله حيث يعلن خاطىء ليكون من الصالحين من الناحية القانونية ويعامله على هذا النحو. تبرير لا يعني "لبذل الصالحين" ولكن "على أن تعلن الصالحين من الناحية القانونية"، وعندما يتم حفظ واحد، وهو لا يستقيم، فهو لا يزال خاطىء. بدلا من ذلك، يعلن الله الصالحين له من الناحية القانونية بسبب اتحاده مع المسيح.

A. التبرير هو عمل الله.

إن الله هو الذي يبرر. رومية 8:33

ب التبرير بالايمان.

نعلم أن ليس له ما يبرره من خلال مراقبة رجل القانون، ولكن عن طريق الايمان بيسوع المسيح. غلاطية 2:16

["أفكار يكون لها عواقب". وكانت هذه الفكرة في قضية الاصلاح. وأعرب عن اقتناع مارتن لوثر الذي كان مبررا لرجل من الايمان في المسيح وليس عن طريق إطاعة كنيسة الصليب الأحمر. هذا هو أيضا ما يميزنا عن جميع الأديان الأعمال المنحى. انهم يعتقدون ان له ما يبرره من قبل رجل الأعمال. نحن نؤمن له ما يبرره رجل بالنعمة من خلال الإيمان.]

جيم التبرير هو نتيجة لاتحاد المؤمن مع المسيح.

في لحظة الخلاص، وتنسب بر المسيح إلى المؤمن. وبالتالي، عندما ينظر الله إليه، وهو لا يرى الاثم له، بل هو يرى الصواب المسيح. ونتيجة لذلك، والله قادر على أن يعلن عنه الصالحين.

جعل الله [يسوع المسيح] الذي لم يعرف خطية، خطية لأجلنا، حتى يتسنى له في اننا قد تصبح بر الله. 2 كورنثوس 5:21

من خلال الطاعة للرجل واحد وسوف تتاح لكثير من الصالحين. - رومية 5:19

[لذا الصالحين الوحيدة التي لدينا هي تلك التي تعطى لنا في لحظة الخلاص. بر الذي لدينا هو الصواب المسيح. اعتقد انه ما من المعاملات المصرفية. مغفرة يأخذ الديون الخاصة بك والتبرير يمنحك رصيدا إيجابيا.]

D. التبرير ينتج علاقات سلمية مع الله.

ولذلك، منذ تم تبريره ونحن من خلال الإيمان، لدينا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح. رومية 05:01

[وقبل الخلاص، وكان العكس صحيح، وكنا أعداء الله. كما دعا هذه المصالحة -. استعادة وجود علاقة إيجابية]

II. تبني

اعتماد هو وضع القانوني لشخص ما في عائلة وابنا. في لحظة الخلاص، والله يضع لك في أسرته ويوفر لك جميع الحقوق والمزايا التي يتمتع بها الابن، الله هو أباكم القانونية.

[مثل مبرر، واعتماد مفهوم قانوني أو قضائي. الذين عائلة واحدة في قبل الخلاص؟ الشيطان. هذا هو مضاد لفكرة الليبرالية من "الأبوة العالمي من الله والأخوة العالمية من الرجل". على سبيل المثال، أغنية "يجب ألا يكون هناك سلام على الأرض" - "... مع الله كما أبينا، الاخوة جميعا نحن". هراء.]

أ. اعتماد هو عمل الله.

في الحب [الله] مقدر لنا أن يعتمد على النحو ابنائه من خلال يسوع المسيح، وفقا لسعادته والإرادة. افسس 1:04 5

ب. اعتماد هو بالايمان.

أنكم جميعا ابناء الله بالايمان بالمسيح يسوع. غلاطية 3:26

جيم اعتماد هو نتيجة لاتحاد المؤمن مع المسيح.

أنكم جميعا ابناء الله بالايمان بالمسيح يسوع، لكم جميعا الذين اعتمدتم بالمسيح قد كسا أنفسكم مع المسيح. غلاطية 3:26 27

ملاحظة: الى ان عمد أو مغمورة في المسيح هو طريقة أخرى لوصف اتحاد معه.

[كيف هو معمودية مماثلة لعلاقتنا مع المسيح؟ في المعمودية / الغمر، وغارق واحد، مغطى كليا من المياه. عند واحد يقبل المسيح، وتلتزم كليا اليه، انها مجموع، وتغير حياة المتطرفة التي "تغطي" كل جانب من جوانب الحياة.]

د. اعتماد لديه نتائج عملية.

1. ويقود الروح القدس

لأن الذين ينقادون بروح الله هم أبناء الله. رومية 8:14

واحدة من نتائج كونه اعتمد ابن الله هو الروح القدس البارزين. استخدام كلمة الله، والروح القدس يقود أو أدلة الطفل من الله.

[لاحقا بقيادة الروح القدس ليست نوعا من إحساس باطني، حدس، أو الشعور بأنك يجب أن تفعل شيئا. من الناحية العملية، فإنه يتم تقديم مجرد كلام الله. إلى أن قاد هو أن يكون للرقابة، والتي تسيطر حاليا هو طاعة بسيط. نلاحظ أيضا أن روح الله لن تؤدي عكس شخص ما لكلمة الله (كونترا بأنه "قتل في الروح"). إذا كنت تريد أن الروح القدس الريادي في حياتك، وكنت قد حصلت على الحصول على الكتاب المقدس في حياتك.]

2. المحبة الانضباط من قبل الله الآب

وكنت قد نسيت أن كلمة تشجيع يعالج كنت كأبناء: "يا بني، لا تجعل ضوء تأديب الرب، ولا يفقد القلب عندما التوبيخ لك، لأن الرب التخصصات الذين يحبهم، وكان يعاقب كل شخص كان يقبل كابن "تحمل المشاق والانضباط؛. الله يتم التعامل معك كأبناء. لماذا لا يتم تأديب الابن والده؟ عبرانيين 0:05 7

الله لا يعذب المؤمنين كما يفعل الكفار. بدلا من ذلك، هو التخصصات المؤمنين من الحب، ورغبة منها لعمل ما هو أفضل بالنسبة لهم. هدفه بالنسبة لنا ليست بالضرورة السعادة والرخاء، ولكن السيد المسيح مثاله. انه التخصصات لنا مع هذا الهدف في الاعتبار.

[ماذا لو كان واحد هو عاص ويتلقى أي تأديب / الانضباط؟ راجع عب 0:08. انها دليل على ان واحد ليست جزءا من العائلة. كونترا إنجيل الصحة والثروة.]

ثالثا. الأبدية الأمن

الأمن الأبدي يشير إلى حقيقة أن يتم الاحتفاظ بها جميع المؤمنين الحقيقيين حفظه الله. ويمكن أن المؤمن الحقيقي لا يفقد خلاصه.

[لا تخلط بين الأمن الأبدي مع ضمان الخلاص.]

أن تكون واثقا من هذا، انه الذي بدأ العمل الجيد في أنك سوف أحمله على الانتهاء حتى يوم يسوع المسيح. فيلبي 1:06

A. الخالدة الأمن هو عمل الله.

وأنا أعطيها حياة أبدية، وتبيد أبدا، ولا يمكن لأحد أن يخطف من يدي. أبي الذي أعطاني إياها هو أعظم من كل، ولا يمكن لأحد أن يخطف من يد أبي. جون 10:28 29

B. الخالدة الأمن هو نتيجة لاتحاد المؤمن مع المسيح.

ولذلك، ليس هناك الآن أي إدانة لأولئك الذين هم في المسيح يسوع. رومية 08:01

ملاحظة: ليكون "في المسيح" هو طريقة أخرى لوصف اتحاد معه.

جيم الخالدة الأمن هي مشيئة الله لجميع المؤمنين.

وهذه هي مشيئة الذي أرسلني، أن الأول يفقد أيا من كل ما كان قد أعطى لي. جون 6:39

[ما هي بعض الأشياء التي يجب أن يكون صحيحا إذا كان الأمن الأبدي لم تكن صحيحة؟ 1. وكان الله غير مستعدة للحفاظ على حفظ لنا، 2. وكان الله غير قادر على الاحتفاظ لنا حفظها، 3. وكان الله على خطأ عندما انتخب لنا، 4. الله في طردنا من عائلته، 5. الله قد لاستعادة السيطرة على البر هو المنسوبة إلينا؛ الخ، الخ، الخ. من الواضح، أنه من المستحيل التراجع عن الخلاص].

خلاصة واستعراض

في هذا الدرس، تعلمنا:

1. التبرير هو مكسب الموضعية من الاتحاد مع المسيح. التبرير هو فعل الله حيث يعلن خاطىء ليكون من الصالحين من الناحية القانونية ويعامله على هذا النحو.

2. اعتماد هو مكسب الموضعية من الاتحاد مع المسيح. التبني هو فعل من أفعال الله حيث انه يضع قانونا للمؤمن إلى عائلته، مما أتاح له جميع الحقوق والمزايا التي يتمتع بها ابنه.

3. الخالدة الأمن هو مكسب الموضعية من الاتحاد مع المسيح. أمن الخالدة هو عمل الله حيث انه يحتفظ حفظ أولئك الذين كان قد أنقذ بالفعل.

تعلم العيش و

11

1. خلال محادثة في المدرسة، وهو صديق الكاثوليكية يقول لك أن يتم إجراء شخص الصالحين من خلال اتباع المسيح وتعاليم الكنيسة. مذنبون من أي وقت مضى في محله؟

لا، لا يتم الخطاة "تقدم" الصالحين، وهي لا تصبح فجأة بلا خطيئة. و"أعلنت" انهم الصالحين بسبب احتساب بر المسيح لهم.

يمكن للخطاة اتباع المسيح؟

لا (وهي غير قادرة وغير راغبة).

هي واحدة برر ذلك باتباع تعاليم الكنيسة؟

لا، إلا أن الكنيسة يعلم الإنجيل. (واحد له ما يبرره من جانب الايمان بالمسيح وحده.)

2. خلال محادثة مع صديق، تجد أنه يدعي أنه مسيحي ولكن لا يؤمن الأمن الأبدي. في الواقع، ويقول إنه أنقذ خسر خلاص له، ومن ثم تم حفظها مرة أخرى. ماذا يجب ان تقول له؟

ويمكن لمسيحي لا يفقد خلاصه لأن الله يقول ذلك في كلمته (يوحنا 6:39، 10:28-29، وفيلبي 1:6). وعلاوة على ذلك، أن يدعي أحد أن يفقد خلاصه هو إما إلى استدعاء الله كذابا (لم يفعل ما كان قد وعد.) أو ضمنا انه ليس كلي القدرة (وهو غير قادر على فعل ما يريد ووعد القيام به.) . علاوة على ذلك، وأود أن يشكك في صحة أي الخلاص الذي يمكن أن تضيع. الصديق لم يفهم حقا شخص وعمل المسيح أو التغييرات الموضعية التي تحدث في الخلاص، وربما لا يكون حقا حفظها.

ما هم أولئك الذين يعتقدون يمكن للمرء أن يفقد خلاصه يثق حقا في؟ سلطتهم الخاصة / جيد الأعمال / القدرة. إذا كان الأمر كذلك، هل هم حقا يثق المسيح؟ رقم بطبيعة الحال، يمكن فقط لأنهم يكون مخطئا لأن تعليمهم خاطئ. أي أنها في الواقع يتم حفظها، ولكن لم تدرس بشكل صحيح في هذا الشأن.