Bibel Boot Camp: Lektion 15: Wie erhalte ich die meisten aus einem Sermon

Mortimer Adler schrieb ein einflussreiches Buch mit dem Titel "Wie man ein Buch lesen." Odd Titel-wie könnte man das Buch gelesen, wenn er nicht weiß, wie man ein Buch zu lesen? Adlers Buch konzentriert sich auf welche Fragen zu stellen und worauf zu achten ist, wie Sie, lesen Sie, wie Sie die Argumente des Autors zu analysieren, wie Markierung, bis das Buch für die spätere Verwendung. Millionen haben gefunden Adlers Buch sehr hilfreich.

Genau wie die Menschen nicht wissen, wie man ein Buch lesen, wissen sie nicht, wie man eine Predigt zu hören. Millions jede Woche finden die Nachrichten hören sie stumpf, langweilig und irrelevant, nur weil sie nicht gelernt haben, wie man genießen und aus einer Nachricht profitieren.

Was können Sie tun, um eine Predigt mehr persönlich sinnvoll? 1

  1. Vor der Predigt: Mach dich bereit.

Die meisten Leute denken, dass eine Predigt, wenn der Sprecher den Mund aufmacht, um zu predigen beginnen beginnt. Aber das Beste aus einer Predigt beginnt vor der Botschaft.

    1. Während der Woche: Je mehr wir persönlich anbeten den Herrn, während der Woche (in Bibelstudium, Gebet, Gesang, rechtschaffen zu leben, etc.), desto mehr werden wir bereit, um gemeinsam Gottesdienst ihm kommen Sonntag. Wenn Gottesdienste nur Zeit verbringen Sie im Gottesdienst sind, werden Sie wahrscheinlich nicht viel aus der Nachricht.

Betet für die Lautsprecher während der Woche, fragt nach Gott zu helfen, ihn vorzubereiten, und verkündet das entsprechende Meldungen. Wenn wir so beten, erzeugt es in uns eine Erwartung und Vorfreude, dass Gott die Nachricht direkt Ministers für uns nutzen. Gemeinden oft bekommen, was sie in dieser Hinsicht zu beten.

    1. Samstag Nacht: Bleiben Sie nicht so spät am Samstagabend, dass man nicht am Sonntagmorgen Funktion. Holen Sie sich früh zu Bett genug, um einen guten Schlaf zu bekommen. Haben Sonntagmorgen geplant out vorher (Kleidung, Frühstück, Reisepläne, etc.). Beginnen Sie denken und die Planung für den Tag des Herrn in der Nacht zuvor.

Hier ist eine Idee: Planen Sie einen speziellen "Tag des Herrn Eve" Essen und Zeit mit der Familie am Samstagabend um für den Sonntag vorzubereiten. Include Schriftlesung und Gebet nach dem Essen mit einem Schwerpunkt auf die Vermittlung der Kinder die verschiedenen Aspekte des kirchlichen Lebens. Nehmen Sie sich Zeit, um alles vorzubereiten für Sonntagmorgen gehen. Create Vorfreude und Aufregung in Ihrer Familie für den Tag des Herrn.

    1. Sonntag Morgen:

      1. Verbringen Sie Zeit in persönlicher Verehrung zu Hause (Bibellesen und Gebet), bevor er für die Kirche. Bitten Sie Gott, dein eigenes Herz für den Gottesdienst vorbereiten und den Gottesdienst, vor allem die Predigt zu segnen.

      2. Es kann sinnvoll sein, nur ein leichtes Frühstück zu essen, um Lethargie zu verhindern.

      3. Planen Sie ausreichend Zeit, sich vorzubereiten und sich in die Kirche zu früh. Planen Sie mindestens 10 Minuten vor Beginn des Dienstes zu gelangen.

      4. In der Kirche, vor dem Service:

  • Greet anderen herzlich. Geben Sie für Besucher oder neue Leute zu treffen und zu begrüßen.

  • Schauen Sie das Bulletin. Lesen Sie die Schrift Text und / oder Schemas, wenn gegeben.

  • Denken Sie über den Zweck des Dienstes zu Ruhm und Ehre zu Gott zu bringen, um zu beten, zu ermutigen, in Frage gestellt werden und gelehrt werden erhalten.

  • Denken Sie darüber nach vollkommenen Charakter Gottes und Attribute - Weisheit, Macht, Ruhm, Gnade, Barmherzigkeit, etc.

  • Verbringen Sie Zeit in stiller Kontemplation. Bereiten Sie Ihr Herz für den Dienst zu folgen.

  • Versuchen Sie, zu antizipieren und zu vermeiden Ablenkungen sowohl mit sich selbst und Ihre Familie. Bereiten Sie sich darauf zu achten.

  • Humble sich vor dem Herrn mit dem Geständnis der Sünde. Wir danken Gott für seine Gnade über euch und seine Einladung an Sie, hinzutreten mit Zuversicht vor dem Thron der Gnade. Bitten Sie Gott um den Sprecher klar zu kommunizieren und Ihnen zu helfen zu verstehen und anzuwenden die Nachricht.

  • Denken Sie darüber nach, wie Gott könnten Sie zu ermutigen oder fordern jemand anders.

Denken Sie daran, dass der Lautsprecher hat eine Menge Zeit und Mühe in seine Botschaft setzen mit der ausdrücklichen Absicht zu helfen und ermahnen das Publikum. Zeigen Sie, dass Sie und schätzen seine Anstrengungen noch wach und zeigt, dass Sie interessiert sind.

  1. Während der Predigt:

    1. Versuchen Sie, genau zuzuhören. Gute Predigt spricht zuerst den Verstand, so dass Ihr Geist muss vollständig eingestellt werden. Aufmerksam sein erfordert Selbstdisziplin. Unser Verstand neigen dazu, zu wandern und Träumen ein. Aber Abhören der Nachricht ist ein Teil des Gottesdienstes bieten wir zu Gott. Es ist eine großartige Chance für uns zu hören, was Gott lehrt uns. Beleidigen Sie nicht den Lautsprecher (oder Gott) von Tagträumen, tuning out, horsing herum oder dösen in der Nachricht.

    2. Halten Sie Blickkontakt mit dem Sprecher. Dies gibt Ihnen etwas zu konzentrieren, und gibt dem Lautsprecher den Eindruck, dass Sie zuhören.

    3. Schalten Sie die entsprechenden Passagen in der Bibel lesen und zusammen still. Es ist von Vorteil für den biblischen Text der Nachricht aus, so können Sie beurteilen, was der Sprecher sagt (Vgl. Apg 17,11) kommt zu sehen. Das Rascheln der Seiten ist eine zusätzliche Sound meisten Pastoren sich freuen, während ihre Botschaften.

    4. Reagieren Sie positiv mit nonverbalen Signale - Lächeln, Lachen, mit dem Kopf nicken, sagen: "Amen."

    5. Machen Sie sich Notizen oder folgen Sie den Umriss, wenn man zur Verfügung gestellt. Schreiben Sie Ihre eigene Kontur und sehen, wie es zu den veröffentlichten Vergleicht man. Notizen ist ein ausgezeichneter Weg, um konzentriert bleiben während der Nachricht.

    6. Denken Sie darüber nach, wie Sie persönlich ansprechen, um die Nachricht (vgl. Jakobus 1:22). Gute Predigt gilt immer die Bibel, um das tägliche Leben.

  • Welche Sünden muss ich gestehen, und verlassen?

  • Welche Aufgaben muss ich erfüllen? Welche Befehle muss ich gehorchen?

  • Was tröstet und verspricht kann ich mich verlassen?

  • Wie funktioniert diese Meldung zu fördern oder fordern Sie mich?

  • Wie muss ich meine Einstellungen und / oder Verhaltensweisen?

Von der Westminster Confession:

Es ist dieser, dass das Wort gepredigt hören müssen, dass sie auf ihn zu besuchen mit Fleiß, Vorbereitung und Gebet; prüfen, was sie von der Heiligen Schrift zu hören; die Wahrheit mit Glaube, Liebe, Sanftmut und die Bereitschaft des Geistes; meditieren; verbergen in ihren Herzen, und bringen die Frucht in ihrem Leben.

  1. Bewertung nach dem Gottesdienst.

  • Sprechen Sie mit dem Lautsprecher über Ihren Eindruck von der Predigt, entweder gut oder schlecht.

  • Quiz Familienmitglieder oder Freunde über die wichtigsten Punkte der Predigt.

  • Besprechen Sie den Zweck der Predigt und wie man darauf reagieren.

  • Besprechen Sie etwas über die Predigt, die verwirrend oder schwer zu verstehen war.

  • Diskutieren Sie die übrigen Teile des Service-Musik, Gebet, etc.

  • Vermeiden Sie es, übermäßig kritisch gegenüber der "Performance" des Predigers. Konzentrieren Sie sich stattdessen auf den Inhalt der Nachricht.

Beachten Sie das Zitat: "Etwas Wichtiges passiert, wenn wir eine gute Predigt hören: Gott spricht zu uns. Durch die nach innen Wirken des Heiligen Geistes, er sein Wort verwendet, um unsere Ängste zu beruhigen, Komfort unsere Schmerzen auf sich, stören unser Gewissen, setzen unsere Sünden zu verkündigen seine Gnade, und beruhigen uns im Glauben. Aber diese sind alle Angelegenheiten des Herzens, nicht nur Dinge des Geistes, so Hören einer Predigt kann nie eine rein intellektuelle Übung sein. Wir müssen biblische Wahrheit in unseren Herzen erhalten, so dass, was Gott zu beeinflussen, was wir lieben, was wir wollen, was wir loben sagt. " 2

Hören einer Predigt erfordert eine vorbereitete Seele, einen wachen Geist und offenen Bibel und eine empfängliche Herz. Aber der beste Weg, zu sagen, ob wir es hören wird durch die Art, wie wir leben.

1 Ein Teil dieses Materials aus "Vorbereitung und Beteiligung: Praktische Vorschläge auf Ihre Rolle im Gottesdienst am North City Presbyterian Church" in Power Predigt für Church Growth von David Eby (Mentor Press, 1996)

2 Philip G. Ryken, TableTalk (Ligonier Ministries), März 2003, S. 14-16 "In Tuning".

Bibel Boot Camp: Lektion 14: Christian Growth

Wenn eine Person gerettet wird, beginnt er ein neues Leben. Nach 2 Korinther 5:17, alte Sachen weg und hat alle Dinge neu geworden. In diesem Stadium ist der neue Gläubiger viel wie ein Kind; in der Tat bezieht sich Bibel, um eine neue Gläubige wie ein Baby. Wie physischen Babys brauchen neue Gläubige zu wachsen, entwickeln und stark zu werden und reifen. Diese Lektion wird untersuchen, den Prozess der christlichen Wachstum.

1. Lesen Sie 2 Petrus 3:18. Ist das Wachstum eine biblische Idee? Ja

Was sind zwei Bereiche, die Christen sind in wachsen? Gnade und Erkenntnis

Mit "Gnade" Peter ist der christliche Leben im Allgemeinen zu sprechen. "Grow als Christ" ist die Idee. Viele Aspekte des christlichen Lebens in der Lage sind Wachstums-Glauben kann sehr wachsen, wimmelt Hoffnung, Liebe zu erhöhen, und Geduld haben ihre perfekte Arbeit und Heilige wachsen kann, demütiger, heilig, und Selbstverleugnung.

Paulus sagte (Phil 3,10): "Das kann ich ihn kenne, und die Macht seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden." Er ist zu einem besseren Verständnis zu reden und gehen mit Christus. Das sollte unser Ziel als gut.

Wie kann man in seinem / ihrem Wissen über Christus zu wachsen? Lesen Sie die Bibel lesen Theologie sprechen, um zu reifen Gläubigen, formale Studie-Christian College, Seminar. Es gibt auch eine mehr subjektive / persönliche Wissen, dass man erwirbt, wie er das christliche Leben Erfahrungen.

  1. Lesen Sie 2 Peter 1:5-8. Was bedeutet diese Passage schlagen über Christian Wachstum? Wir fügen laufend, Gebäude, immer reifer. Es gibt kein Plateau, kein Ende des Wachstumsprozesses.

  2. Lesen Sie Epheser 4,11-13. Welche Ziele verfolgt der Autor über hier zu schreiben? Being zum Werk des Dienstes vorbereitet, erreichte die Einheit von Glauben und Wissen, zu reifen, das Erreichen der vollen Maß der Fülle Christi.

  3. Lesen Sie 2 Timotheus 3:16-17. Wie kann man sich "zu jedem guten Werk bereit und gerüstet"? Durch das Wort

  4. Lesen Sie Hebräer 10:23-25. Was soll man von den Vorteilen der Kirchgang? Andere provozieren uns zu lieben und zu guten Werken.

  5. Lesen Sie Epheser 4:22-24. Diese Passage gibt uns einen guten Überblick darüber, wie Christian Wachstum stattfindet. Beachten Sie die drei Schritte erforderlich:

  • Legen Sie den alten Menschen. Der "alte Mann" wird die bisherige, nicht gespeicherte Lebensstil. Paulus sagt uns, steckte das ehemalige sündigen Weg des Lebens. Der erste Schritt in Richtung Christian Wachstum Verlassen des sündigen Gewohnheiten und Verhaltensweisen, die Sie in vor der Erlösung verwöhnen. Dieser kann verlangen, dass Sie aufhören zu den Orten und / oder gehen wird mit den Menschen mit dem ehemaligen sündige Verhaltensmuster assoziiert. Ein sauberer Bruch mit der alten gespeicherten Lebensdauer erforderlich ist.

  • Im Geist der Geist erneuert werden. Wir erneuern unseren Köpfen durch Exposition gegenüber dem Wort Gottes. Wie wir lesen, hören, denken Sie darüber, und merken Sie sich die Schrift, kommen wir zu einer neuen Art des Denkens, die unsere Art zu leben beeinflusst. Faithful Kirchenbesuch und die Teilnahme an Bibelstudien können erheblich dazu beitragen den Erneuerungsprozess.

  • Setzen Sie den neuen Menschen. Der neue Mann ist der Lebensstil angemessen für die Christen, die neue Art des Lebens, das neue geistliche Leben begleitet. Wir müssen annehmen jene Verhaltensmuster, die die Bibel gebietet uns zu verfolgen.

Denken Sie daran, dass der Gläubige zwei Naturen, also zwei Gruppen von Merkmalen: dem alten und dem neuen. Die alte Natur ist, dass die Reihe von Merkmalen, die feindlich gegenüber Frömmigkeit und Einflüsse eines zur Sünde. Man erhält eine neue Art, eine neue Reihe von Merkmalen, an dem Punkt der Erlösung. Diese Natur sehnt sich nach den Dingen Gottes-Heiligkeit, Gerechtigkeit, Reinheit, etc. Die alte, sündige Natur noch vorhanden ist, muss es aber nicht mehr unter Kontrolle des Gläubigen. Die Gläubigen sind frei von der Macht der Sünde, ihr Leben zu kontrollieren.

Das bedeutet nicht, dass wir nicht mehr Kampf mit der Sünde. Der Christ muß ständig bemüht zu unterbieten, zu entwurzeln und deaktivieren Sie die alte Natur, so dass es weniger Einfluss, während der Fütterung der neuen Natur, so dass es mehr Kontrolle hat. Sin noch wohnt in den Gläubigen. Er ist eine neue Schöpfung, aber nicht eine perfekte Schöpfung. Er ist nicht mehr ein Sklave der Sünde. Mit Gottes Hilfe, so kann er Sünde zu überwinden und ein Leben gerecht, wenn auch nicht perfekt, das Leben.

  1. Lesen Sie Lukas 22:40. Das Gebet ist ein weiteres zentrales Element des christlichen Wachstums. Das Gebet zeigt, dass wir auf Gottes Kraft vertrauen auf die Fähigkeit, um die Fortschritte im christlichen Leben zu machen. Fragen Sie um Gottes Hilfe in Abkehr von der Sünde und den Weg der Heiligkeit.

  2. Lesen Sie Philipper 2,12-13. Die Kraft für das Wachstum in der Heiligkeit liegt allein bei Gott. Dennoch, die Autoren des NT ständig ermahnen die Gläubigen Arbeit und streben spirituelles Wachstum. Wir sind verantwortlich für den Tod die Taten des Fleisches und zu präsentieren unseren Körper ein lebendiges Opfer. Während also Heiligung ist eindeutig das Werk Gottes, muss der Gläubiger aufwenden Anstrengung und Disziplin selbst, wenn er wachsen will.

Welche Disziplinen wird dazu beitragen, den Gläubigen wachsen? Bibellesen und Gebet (täglich Andachten), Kirche Teilnahme, so dass

Fazit: Christian Wachstum ist ein allmählicher Prozess, bei dem die Gläubigen immer mehr Christus. Als eine Person, die Bibel gehorcht und unterwirft sich ihren Grundsätzen, wird er stärker und reifer Christ zu werden. Schlüssel für Wachstum sind Bibel Einnahme Kirche Beteiligung, einen klaren Bruch mit der Vergangenheit sündhaften Muster des Lebens und eine Verpflichtung zur Annahme biblischen Verhaltensweisen.


Discussion:

  1. Was macht Peter nach "wachsen in der Gnade" bedeutet? Wachsen in christlichen Tugenden wie Freundlichkeit, Demut, Barmherzigkeit, Liebe, etc. Allgemeine Wachstum.

  2. Warum ist Kirchgang so wichtig für das Wachstum? Es ist, wo man das Wort gelehrt und gepredigt wird, wo andere ermutigen und auch euch zurecht und wo man Gemeinschaft mit anderen Gläubigen zu hören.

  3. Was ist der "alte Mann"? Der sündige, pre-conversion Lebensstil.

  4. Wie kann man seine Meinung zu erneuern? Durch die Auseinandersetzung mit der Bibel

  5. Ist das Wachstum in erster Linie das Werk Gottes oder des Menschen? Gott motiviert sie und Mann arbeitet darauf zu.

Bibel Boot Camp: Lektion 13: Stewardship

Ein Steward ist ein Manager oder Administrator. Er kümmert sich um anderer Leute Eigentum und wird belohnt oder dafür, wie gut er seinen Job bestraft. Jesus verwendet die Idee des Stewards in seinen Gleichnissen (zB Lukas 12:42, 16:3). Die Gläubigen sind Stewards in die Gott ihnen anvertraut hat verschiedene Ressourcen, und er erwartet von ihnen, um sie richtig zu nutzen. Dazu erfordert Disziplin. Es ist einfach zu verschwenden, was Gott gegeben hat, oder zu denken, dass die Dinge, die Gott gibt wirklich die eigenen sind. Aber die Gläubigen nicht besitzen nichts. Sie sind nur die Betreuung von Gottes Eigentum.

Matthew 25:21 Sein Herr sagte zu ihm: "Gut gemacht, du guter und treuer Knecht, du warst treu über ein paar Dinge, ich will dich über viel setzen. Geben Sie in die Freude deines Herrn. "

Lukas 16:10 Wer treu, was zumindest ist auch im Großen treu, und wer ungerecht ist, was am wenigsten ungerecht ist auch im Großen.

1 Korinther 4.02 Darüber hinaus ist es in Stewards erforderlich, dass man treu befunden werden.

Kolosser 4,17 und sage Archippus: "Seht an das Ministerium, die Sie in dem Herrn, dass Sie es zu erfüllen erhalten haben."

Beachten Sie einige wichtige Bereiche der Verwaltung:

  1. Zeit

Epheser 5:15-16 daher vorsichtig sein, wie Sie gehen, nicht als unklug Männer, sondern als Weise, kauft die Zeit aus, weil die Tage sind böse.

Die Zeit ist nicht unsere eigenen zu verwenden, wie wir es für richtig halten, aber ist ein Geschenk oder eine Ressource von Gott, dass die Gläubigen in einer Weise, dass Sie und würde Ehre Gottes verwenden sind. Paulus sagt uns, zu "erlösen die Zeit", das heißt, das Beste aus jeder Gelegenheit. Wir wissen nicht, wie viel Zeit wir haben, deshalb sollten wir unsere Zeit nutzen, um die für Gott wie möglich zu erreichen.

Wie nutzt man Zeit ist ein beredtes Kommentar zu seinem Maß an Disziplin. Einer, der verplempern kann Stunden damit nichts von Wert oder Verdienst, zeigt eine geringe Maß an Disziplin. Während die Gläubigen sollten Carve Out Zeit für Erholung und Entspannung, zu viel Zeit auf unprofitable Aktivitäten ausgegeben werden können zerstörerisch sein. Es ist etwas Wahres an das alte Sprichwort: "Idle Hände des Teufels Werkstatt." Time auf der Erde verbracht muss tun, Gottes Sache und die Vorbereitung für die Ewigkeit sein. Die Zeit ist kurz und vergeht. Die Gläubigen werden vor Gott Rechenschaft geben darüber, wie sie ihre Zeit verbringen. Zwingen Sie sich auf "Einlösen der Zeit."

  1. Geld

Es gibt keine Entschuldigung für finanzielle Verantwortungslosigkeit. Sie können nicht viel Geld, und Sie können wünschen, du hättest mehr, aber was Betrag, den Sie haben, von Gott kommt, und Sie müssen es als eine sorgfältige Verwalter handhaben.

Biblische Grundsätze in Bezug auf Geld und seine Verwendung:

  1. Gott hält alles. Er vertraut seine Ressourcen, um Stewards (Ps 24:1).

  2. Habt nicht lieb Geld oder materialistisch. Greed gerät man in Schwierigkeiten (Lukas 12:15; 1 Tim 6,8-10).

  3. Da reichen nicht ein primäres Ziel des Lebens (Spr 23:4) werden.

  4. Labor auf die Bedürfnisse Ihrer Familie (1 Tim 5:8) zu erfüllen.

  5. Geben Sie großzügig und freundlich, die Arbeit des Ministeriums (2 Kor 9,6-8) zu unterstützen. Großzügige geben Ergebnisse in großzügigen Segen (Lukas 6:38). Geben ist ein Akt der Anbetung (Phil 4:18). Giving spiegelt Ihr Niveau des Glaubens (Mark 0.41 f). Giving sollte geplanten und systematischen (1 Kor 16,1-2).

  6. Sparen Sie Geld jetzt für später (Prov 6,6-8).

  1. Körper

Denken Sie an Ihren Körper als ein Werkzeug, das Gott euch gegeben hat, Ihm zu dienen. Wie bei jedem Werkzeug kann es zum Guten oder zum Bösen eingesetzt werden, in angemessen oder unangemessen Möglichkeiten. Es braucht Disziplin, um Ihren Körper für die Ehre Gottes und nicht für eigene Zwecke zu nutzen.

Denken Sie daran, die Worte des Paulus: "Ihr Körper ist der Tempel des Heiligen Geistes. . . und Sie sind nicht Ihr eigenes. Deshalb preist Gott an eurem Leibe und in eurem Geiste, welche sind Gottes "(1 Kor 6,19-20). Er sagt uns weiter, um "eure Leiber als lebendiges Opfer, heilig und Gott wohlgefällig sei" (Röm 12:1).

Wir könnten versucht sein zu denken, dass wenn wir etwas besitzen, haben wir sicherlich eigenen unserem eigenen Körper sein. Aber so ist das nicht der Fall. Gott besitzt unser Körper, und er sagt uns sehr deutlich, was er uns mit ihnen zu tun haben will. Es braucht Disziplin, um Gottes Gebote darüber, wie wir unseren Körper benutzen zu folgen.

Gläubige müssen Disziplin ("keep unter" 1 Kor 9:27) ihren Körpern. Man sollte für seinen Körper zu nehmen. Essen Sie die richtige Art von Lebensmitteln, zu vermeiden zerstörerischen Lebensmittel und Aktivitäten und Bewegung. Halten Sie Ihren Körper gesund und fit. Dadurch wird verhindert, Sünde und erlaubt es, ein wirksames Instrument in den Dienst Gottes sein.

Hinweis: Ein Teil Ihres Körpers ist dein Geist, dein Gehirn. Gläubige müssen Disziplin selbst, ihr Gehirn in einer Weise, Gott zu ehren verwenden würde. Das Christentum ist eine intellektuelle, Geist-intensive Art und Weise des Lebens. Christen dürfen nicht undiszipliniert und unbewacht in ihrem Denken. Sie sind, ihre Meinung durch Exposition gegenüber dem Wort Gottes (Röm 12:2) zu erneuern. Seien Sie nicht ein fauler-minded person.

Philipper 4:8 Schließlich, Brüder, was die Dinge sind wahr, was ehrbar sind, was gerecht, was rein ist, was die Dinge schön sind, was die Dinge sind von guter Bericht, wenn es irgendeine Tugend und wenn es etwas gibt, auf diese Dinge lobenswert-meditieren.

  1. Geschenke / Talente

Gott hat jeder Gläubige mindestens eine geistliche Gabe (1 Kor 12:7). Er ist verantwortlich für alle Gaben und Talente hat er für das Wohl anderer einsetzen. Die Kirche ist der Rahmen für die Nutzung der eigenen spirituellen Gaben. Eines sollten Sie seine Talente und Fähigkeiten, um den Dienst seiner Kirche zu verbessern. Die Gläubigen sind verantwortlich dafür, wie gut sie verwaltet und verwendet ihre Gaben. Zum einen werden begabte und dann nicht zu, dass Geschenk in Gottes Dienst zu nutzen, ist eine große Schande.

1 Petr 4.10 Wie jeder hat ein Geschenk, Minister sie zueinander erhalten, als die guten Haushalter der mancherlei Gnade Gottes.

  1. Wahrheit

Die Gläubigen sind Manager eines message-Evangeliums und die sonstigen Inhalte der Bibel. Einzelnen Gläubigen, Gemeinden, Kirchen und andere Organisationen sind dafür verantwortlich, zu schützen und zu Projekt-Nachricht.

  • Protect: Verteidigung der Wahrheit gegen die Angriffe von jedem, der es reißen würde down (Apologetik). Gläubige müssen für eine korrekte Lehre stehen und entlarven falsche Lehre.

  • Projekt: die Mitteilung an diejenigen, die nicht (Evangelisation) gehört haben,

Hinweis: Es gibt einen Sinn, in dem die Bibel ist unabhängig vom Mann, und ein Gefühl, in dem es unter Menschen Stewardship. Weil es Gottes Wort, die nicht zu gebunden, zerstört oder aufgehoben ist, könnte man sagen, dass der Mensch hat keine Macht aufrechtzuerhalten oder zu zerstören, die Bibel. Auf der anderen Seite, weil der Mensch verantwortlich zu übersetzen, zu predigen und sende die Botschaft der Schrift, gibt es einen Sinn, in dem die Bibel unter der Obhut der Gläubigen.

Ein weiterer Hinweis: Die Gläubigen werden einen Bericht über ihre Treuhandschaft vor dem Richterstuhl Christi (1 Kor 3,11 f) zu geben. Dieses Urteil wird, wie gut Sie verwaltet die Ressourcen Gott euch anvertraut basieren. Diejenigen, die Gott treu gedient und fruchtbar werden gut belohnt, während diejenigen, die nicht haben ihre Werke sehen, gehen in Rauch auf.

Fazit: Jeder Christ ist ein Verwalter oder Manager der Dinge, die Gott ihm gegeben hat. Eine Zeit, Geld, Körper und Talente sollten alle in Gottes Dienst eingesetzt werden. Selbst die Bibel und ihre Botschaft sind unter der Leitung von Gläubigen in gewissem Sinne. Bemühen Sie sich ein guter Verwalter alles, was Gott euch gegeben hat.

Für weitere Diskussion:

  1. Was ist ein Verwalter? Manager, Superintendent, Supervisor, Administrator

  2. Wie kann man sagen, dass alle Dinge von Gott kommen? Nicht die Menschen für ihr Geld arbeiten und die Dinge? Gott ist souverän erlaubt Ihnen, für Geld zu arbeiten. Gott schenkt uns Fähigkeiten und Talente, dass wir, um Geld zu nutzen. Er klappt es so, dass Sie einen Job oder eine andere Einnahmequelle haben. So geht alles zurück zu Gott.

  3. Wann wird die Gläubigen Rechenschaft über ihre Treuhandschaft? Am Richterstuhl Christi (1 Kor 3,11 f)

  4. Welche Ressourcen sind die Gläubigen Verwalter? Geld, Zeit, Körper, Talente, die Wahrheit

Bibel Boot Camp: Lektion 12: Evangelisation

Eine wichtige Verantwortung, dass alle Christen ist, anderen zu erzählen, wie Christen zu werden. Diese Lektion wird untersuchen, warum und wie andere über Christus zu erzählen.

1. Lesen Mark 5:18-20. Was sagte Jesus dem Mann zu tun? Zu gehen und sagen anderen, was ihm widerfahren war.

2. Lesen Apg 4,20. Warum haben die Jünger sagen andere über Jesus? Es war natürlich, sie konnten mir nicht helfen. Sollte ähnlich sein für uns.

3. Lesen Matt 28:19-20. Fassen Sie das Gebot Jesu hier. Geh, machet zu Jüngern, sie lehren, Jesus zu gehorchen "Worte.

4. Lesen Matt 5:16. Wie wichtig ist Ihr Lebensstil? Sagt sie etwas über Sie? Lifestyle ist sehr wichtig. Andere sehen es und machen Rückschlüsse auf ihr basiert. Ihr Verhalten sagt viel über die Art von Person du bist.

5. Lesen Sie 1 Johannes 1:3. Was sollen wir den Leuten sagen? Was wir gesehen und gehört haben.

Wir sollten andere, was uns passiert ist, erzählen. Beschreiben Sie, wie Ihr Leben hat sich verändert, seit Sie Christ wurde.

Bevor ich gespeichert:

Seit ich gespeichert:

Was sind die notwendigen Elemente eines Gospel-Präsentation?

  • Wer Gott ist: der Souverän, heiligen Schöpfer, der Mensch zur Gemeinschaft mit sich selbst gemacht

  • Wer ist der Mensch: das sündige, rebellische Wesen, das unter dem Zorn und Verurteilung von Gott

  • Wer Jesus Christus ist und was er tat: Gott, der Sohn, lebte der Herr und Retter ein perfektes Leben, starb ein Opfertod, auferstanden, aufgefahren in den Himmel

  • Was die angemessene Antwort ist: Schalten Sie von der Sünde, Vertrauen in Christus

  • Buße: die Anerkennung der Sünde, Leid für ihn, Drehen von ihm

  • Glauben: Wissen, Zustimmung zu und das Vertrauen in die Person und das Werk Jesu Christi allein zum Heil

  • Was die Kosten der Nachfolge sind:

  • Tod auf Selbstbestimmung

  • Vorlage an Christus als den Herrn

Sharing the lebensspendende Evangelium Christi mit verlorenen Menschen ist ein großes Privileg. Die Gläubigen sollten jederzeit bereit, "eine Antwort geben jedem Menschen, der Sie fragt, einen Grund der Hoffnung, dass die in euch ist mit Sanftmut und Furcht" (1 Petr 3,15). Es ist Ihre Pflicht, um die Details des Evangeliums kennen und in der Lage sein, um die Nachricht in einer überzeugenden Art und Weise auszudrücken. Nehmen Sie die Chancen, dass Gott, dir gibt, das Evangelium mit den Menschen um euch zu teilen.

Einige Hindernisse für die wirksame Evangelisation

  • Einige glauben, sie brauchen viel spezielles Training, um effektiv zu bezeugen. Vielleicht sind sie über einen Fehler zu machen, wenn die Kommunikation betrifft, das Evangelium, das ist eine ernste Angelegenheit, und sie wollen nicht in Unordnung zu bringen. Oder vielleicht haben sie das Vertrauen, um mögliche Fragen zu beantworten zB Mangel, wie Sie wissen, die Bibel wahr ist? Woher weißt du, Jesus von den Toten auferstanden? Warum denkst du, du hast recht und alle anderen Religionen falsch sind? Warum lässt Gott so viel Böses in der Welt? Solche Fragen sind einschüchternd.

Antwort: 1) Die meisten Gläubigen lernen können, um das Evangelium sehr effizient zu kommunizieren. Wenn man es gut genug, um rettete sich verstanden zu werden, sollte er in der Lage sein, anderen zu sagen; 2) Weiterempfehlen was Sie wissen und nicht über das, was Sie nicht wissen, zu kümmern. Haben Sie keine Angst um Ihre Unkenntnis eingestehen. Erzählen Sie, wie Sie gespeichert haben. Weiterbildung ist wichtig und wertvoll, aber nicht notwendig für eine effektive Evangelisation.

  • Einige haben Angst, dass die Leute denken, sie sind fremd und wird sie ablehnen. Sie wollen nicht an Freunde oder Popularität zu verlieren. Wenn sie anderen von Jesus zu erzählen, könnten sie leiden Spott oder Beleidigungen. Mit anderen Worten, sie schämen sich.

Antwort: Wir sollten einige Opposition, um die Nachricht zu erwarten. Jesus war für diese Nachricht gekreuzigt. Die Jünger waren dafür getötet. Millionen von Christen haben für sie verfolgt worden. So sollte es uns nicht wundern, wenn die Leute negativ reagieren, um die Botschaft des Evangeliums. Paul sagte: "Ich schäme mich nicht des Evangeliums" (Röm 1:12). Sind Sie?

  • Einige mögen unangenehm sein mit den Methoden der Evangelisation sie gelehrt wurden. Menschen benutzen verschiedene Methoden, um das Evangelium zu verbreiten: Tür-zu-Tür-Evangelisation ("cold calling"), die Straße zu predigen, vorbei Flugblätter an der Ecke, Telemarketing (Telefon), etc. Manche Menschen sind unbequem mit solchen Aktivitäten.

Antwort: 1) Es sind nicht die einzigen Methoden der Evangelisation-es gibt viele andere, dass man mehr geeignet, sie könnte. 2) Mangel an Komfort sollte nicht davon abhalten, eine aus der Evangelisierung. Paul zum Beispiel, ertrug eine erstaunliche Menge an Beschwerden (Schläge, Steinigung, Schiffbruch, Gefangenschaft, Bedrohungen), als er das Evangelium zu verbreiten. Wir ertragen kann ein wenig Unannehmlichkeiten für die Sache Christi.

  • Manche Menschen können aufgrund ihrer mangelnden Erfolg desillusioniert werden. Da niemand reagierte in der Vergangenheit, haben sie beschlossen, nicht noch einmal zu versuchen.

Antwort: Das Ziel in der Evangelisation ist, Gott durch das Evangelium mit einer anderen Person zu verherrlichen. Ob diese Person akzeptiert das Evangelium ist nicht unter der Kontrolle des Evangelisten. Alle biblischen Evangelisation erfolgreich Evangelisation, unabhängig von den Ergebnissen. Also nicht aufgeben.

  • Einige halten sich für zu sündig, anderen zu sagen. Sie halten sich für so schlechte Beispiele dafür, was ein Christ sein sollte, dass sie zögern, andere von ihrem Bedürfnis nach Christus erzählen.

Antwort: 1) Es stimmt, dass rebellische Gläubigen schlechte Zeugnisse sind. Wenn ihr Leben sind ein einziges Chaos, oder wenn sie gottlos Einstellungen und Verhaltensweisen Display, haben sie nichts zu jemand anderes zu bieten. 2) Gott verwendet reguläre, sündigen Menschen zu evangelisieren. Man muss nicht zu einem "superChristian", um Zeuge zu sein. Es ist OK, um zuzugeben, dass Sie immer noch mit der Sünde zu kämpfen. Die Botschaft ist wichtiger als der Bote.

  • Biblische Analphabetismus, geistige Unreife, Apathie und falsche Lehre verhindern, dass Menschen erleben. Viele Gläubige haben nicht den Platz, wo sie eine überzeugende oder sogar genaue Darstellung des Evangeliums, um ein Ungläubiger könnte fortgeschritten ist. Andernfalls läuft darauf hinaus evangelisieren auf einfache Ungehorsam. Christen haben einen direkten, unverkennbaren Provision erhalten: gehen und sagen andere. Keine Entschuldigung für nicht so tun gültig ist.

Es gibt keine wirksame Gegenmittel gegen Ungehorsam anderes als Reue und Wiedergeburt. Eine hartnäckige Weigerung, in der Evangelisation beteiligt sein deutet auf eine abgefallene spirituellen Zustand.

Friendship Evangelism

Wahrscheinlich die effektivste und natürliche Mittel der Evangelisation könnte man Freundschaft Evangelisation werden. Dies ist nicht wirklich eine bestimmte Methode überhaupt. Die Gläubigen nutzen Sie einfach die Beziehungen, die sie haben natürlich die Botschaft des Evangeliums zu verbreiten. Mit anderen Worten, erzählt man seinen Freunden und Bekannten während der regulären Verlauf des Lebens. Er nimmt die Chancen, dass seine Art, anderen zu sagen direkt, laden sie in die Kirche oder spezielle Treffen, von Hand ein-Darm-Trakt, oder geben Sie ein Wort der Ermutigung zu kommen. Er macht Evangelisation ein normaler Teil seines Lebens, über die Kontakte, die er hat.

Beachten Sie die Quote: "Evangelisation ist das unveräußerliche Verantwortung jeder christlichen Gemeinschaft, und jeder Christ. Wir sind alle unter den Befehl, uns zu verbreiten die gute Nachricht zu widmen, und zu allen unseren Einfallsreichtum und Unternehmen verwenden, um es auf die Bekanntmachung der ganzen Welt zu bringen. " 1

Fazit: Jeder Gläubige ist dafür verantwortlich, andere sagen, wie gespart werden. Stellen Sie sicher, dass Sie die wesentlichen Punkte eines Gospel-Präsentation kennen, und sagen Sie es weiter, wenn Sie eine Chance haben. Lassen Sie sich nicht die typischen Hindernisse für die Evangelisation verhindern, dass Sie ein guter Zeuge.

Discussion:

  1. Wer hat die Verantwortung auf andere zu Christus zu erzählen? Alle Gläubigen

  2. Was sind die Inhalte einer richtigen Gospel-Präsentation? Wer Gott ist, wer der Mensch ist, wer Jesus ist, die richtige Antwort auf die Nachricht, die Kosten der Nachfolge

  3. Nennen Sie einige Gründe, die Gläubigen nicht zu evangelisieren. Siehe obige Liste.

  4. Sagt die Bibel präsentieren eine bestimmte Methode der Evangelisation als die richtige? No

  5. Beschreiben Freundschaft Evangelisation Telling und / oder deine Freunde,. Mithilfe der Kontakte, die Sie bereits haben.

1 JI Packer, Evangelisation und die Souveränität Gottes, S. 26.

Bibel Boot Camp: Lektion 11: Richtiges Verhalten

Wie sollten Christen entscheiden, welche Arten von Aktivitäten richtige für sie? Das ist, wie kann man wissen, ob etwas richtig oder falsch ist? Wir konnten kommen mit einer langen Liste von Regeln zu folgen. Aber anstatt nur Auflistung einer Reihe von Geboten und Verboten, werden wir uns einige wichtige biblische Grundsätze zu beachten aussehen.

Direkte Befehle und allgemeine Grundsätze

Das erste, was zu tun ist, sehen, was die Bibel über das Thema unterrichtet. Direkte biblischen Prinzipien decken viele Leben die wichtigsten Themen-sagen sie uns konkret, was zu tun ist und was nicht zu tun. Was sind einige direkte Befehle, die wir folgen müssen? Du sollst nicht töten, nicht stehlen, nicht lügen, nicht zu begehen verschiedenen Formen der Unmoral, werden gerettet werden, großzügig, freundlich sein, die Kirche gehen, etc.

Die Bibel bezieht sich nicht auf viele Fragen, die modernen Gläubigen zu bewältigen haben. Usually, if the Bible doesn't speak to the topic directly, we can find a general principle that does apply. What issues do general biblical principles cover? Amusement, entertainment, dress, music, language, etc.

Allgemeine biblische Prinzipien, Behavior

Es ist in der Regel nicht viel Frage Verwirrung darüber, wie direkten biblischen Befehle gelten - nur gehorchen. Da jedoch der Bibel befasst sich nicht mit jedem einzelnen Punkt müssen wir gelten die allgemeinen Grundsätze. Unten ist eine Liste von Texten, die wir verwenden, wenn die Bibel nicht direkt über ein Thema reden sollten.

1. 1. Korinther 10:31 also, ob ihr nun esst oder trinkt oder was immer Sie tun, tut alles zur Ehre Gottes.

"Um zu verherrlichen" bedeutet Ehre und Ehrfurcht, mit Respekt zu behandeln. Um etwas zu tun für die "Herrlichkeit Gottes" bedeutet, dass wir es in einer Weise tun, dass Gott mit würde sich freuen.

Was sind einige Dinge, dass es unmöglich ist, zu tun ", um die Herrlichkeit Gottes"? Murder, lügen, betrügen, stehlen, Unmoral, sich zu betrinken, etc. Was ist mit Fernsehen / Filme? Einige Shows sind OK, sind viele nicht.

Stellen Sie sich die Frage: "Ist Gott mit uns oder geehrt durch diese Tätigkeit?" Oder "Kann ich diese Tätigkeit in einer Weise, dass Gott mit Ihnen gerne sein?"

  1. Philippians 4:8-9 Finally, brethren, whatever things are true, whatever things are noble, whatever things are just, whatever things are pure, whatever things are lovely, whatever things are of good report, if there is any virtue and if there is anything praiseworthy—meditate on these things. The things which you learned and received and heard and saw in me, these do, and the God of peace will be with you.

  • Think about the right kinds of things.

What kinds of things would this passage rule out? Porn, bad language, wrong religion or philosophy, etc.

Where are the good things from this passage found? In the Bible, in good books, in art, science, history, biography, etc.

  • Follow the right kind of teachers . “learned, received, heard” When the blind follow the blind, they both fall into a pit. Make sure you are following someone who is leading you in an orthodox, proper path.

  • Follow the right kind of examples . “seen in me”

Who is speaking here? Paul

What did Paul expect his readers to do with the information he had taught them? do it

Paul was a good example for the Philippians and for us. Who are other examples we could follow? Mature Christians–pastor, deacons, teachers. This is one important reason to be in church.

Ask yourself, “Does this help me think the right thoughts?” and “Is this teacher helping or hurting me?” and “Am I following a good or a bad example here?”

  1. 2 Corinthians 5:10 For we must all appear before the judgment seat of Christ, that each one may receive the things done in the body, according to what he has done, whether good or bad.

All Christians will one day stand before the Lord to be judged for our works. Thus, we should ask ourselves, “Is this activity worthy of reward, or will I be sorry I did it?”

Note: This judgment is for rewards , not for salvation . Nobody is saved based on his or her works.

  1. 1 Corinthians 6:12 All things are lawful for me, but all things are not helpful. All things are lawful for me, but I will not be brought under the power of any.

The people at Corinth were boasting that they were totally free in Christ and could do whatever they wanted to. This is a very common sentiment today. Paul gives them two limitations:

  • Your actions should be beneficial , ie, helpful, advantageous, or profitable. What are some activities that we can do that are not sinful, but that are unprofitable? Much TV, video games, movies, entertainment, some books, etc.

  • Your actions should not lead to enslavement . What are some activities that tend to lead to enslavement? Smoking, drinking, drugs, porn.

Ask yourself, “Is this kind of activity beneficial?” and “Will this activity bring me under its power?”

  1. 1 Corinthians 6:19-20 Or do you not know that your body is the temple of the Holy Spirit who is in you, whom you have from God, and you are not your own? For you were bought at a price; therefore glorify God in your body and in your spirit, which are God's.

This passage teaches several important truths that impact our behavior. First, the Holy Spirit indwells the believer's body. That means that wherever the believer goes and whatever he does, God is present. Second, the believer's body is not his own because God has purchased it. No one has the right to do whatever he pleases with his body. Third, the believer's duty is to honor God with his body. Some have taught that it doesn't matter what one does with his body because the physical nature is not as important as the spiritual. Das ist nicht wahr. One should seek to honor God with both his body and his spirit, because both belong to God.

How should this text influence your behavior? Avoid any activities that dishonor God or your body.

6. 1 Peter 1: 15-16 but as He who called you is holy, you also be holy in all your conduct, because it is written, “Be holy, for I am holy.”

Clearly, this text teaches that the believer is to live a holy life. But note that one should be holy because God is holy. Christians should judge an activity by comparing it to the character of God. In other words, if the activity runs contrary to what we know God is like, the activity is likely out of bounds.

List some of the attributes of God's goodness that can help us evaluate an activity or behavior. Holy, loving, kind, gracious, merciful, truthful, righteous, just. If participating in an activity/behavior forces you to violate these characteristics, the activity is probably not acceptable.

What about letting your conscience be your guide?

What is a conscience? It's an internal sense of right and wrong, a witness within man's heart that tells him he ought to do what he believes is right and not to do what he believes is wrong. Conscience does not teach us what is right or wrong, but prods us to do what we have been taught is right.

The conscience may or may not be a good guide , depending on how it has been molded. One's conscience may become overly-sensitive if he has been taught that certain permissible behaviors are sinful. On the other hand, one can so abuse his conscience that it becomes unable to sense good and evil (1 Tim 4:2). If your conscience is telling you that a behavior is wrong, you should not practice it. If you are unsure about a behavior, you should withhold from participating until you examine the matter biblically. Once you are convinced that an activity is acceptable for Christians, it should not bother your conscience when you engage in it. In any case, don't ignore your conscience.

Note: Determining what behaviors are personally acceptable for you depends greatly on your spiritual and physical maturity . Young people still living at home obviously have to abide by the rules their parents teach. Newly saved people probably won't have the same standards and convictions as mature Christians do.

Conclusion : How do you know if an activity is proper or not? Find out what the Bible teaches, either directly or in principle. Can you practice the behavior in a way that honors God? Does the practice help you think the right kinds of thoughts, or does it tempt you toward evil thinking? Are you following a good example or a bad one? If God were to judge you for this activity, would you be rewarded or punished? Is the behavior beneficial for yourself and others or does it lead to enslavement? Answering such questions usually helps in choosing proper activities.

Discussion:

  1. Why is it sometimes hard to discern what behavior is acceptable? Because the Bible doesn't speak to some issues, especially modern ones–eg, entertainment, dress standards, games/recreation, etc.

  2. How can you know if some activity brings glory to God or not? Check what the Bible says directly about it; check what general principles may apply; think about the character of God and evaluate the activity on that basis.

  3. How should the reality of the Judgment Seat of Christ influence your behavior? Knowing that we face judgment for our actions should cause us to think twice before getting involved in sinful behavior.

Bible Boot Camp: Lesson 10: The Lordship of Christ

One of the titles used of God and Jesus in the Bible is “Lord.” We often use this title, but may not know what the significance of the word is. Today we'll find out what it means when we say “Jesus is Lord.”

  1. Titles reveal much important information about the one to whom they refer. What are Jesus Christ's titles in the following verses?

  • John 13:13 teacher and Lord

  • Acts 2:36 Lord and Christ

  • Rev. 19:16 King of kings and Lord of lords

Summarize what these titles show about Jesus. Jesus has a great deal of authority.

The word “Lord” suggests legal authority . It may also be translated as “master” or “owner.” It refers to one having power. As a noun, it suggests a ruler, one who has control. It always contains the idea of legality and authority. When we attach the term to God or Jesus, we are asserting that he has authority and power. Those who claim Jesus as their Lord are saying that they recognize and submit to Christ's authority. They are committed to fulfilling the requirements of a disciple of Christ–denying oneself and willingly obeying Christ.

  1. Jesus is repeatedly referred to as the Lord.

  • The phrase “Lord Jesus” occurs 115 times in the NT.

  • The disciples often referred to him as “Lord.”

  • Paul often refers to Jesus as the Lord. Cf. Rom 10:9, 14:9

There is no doubt that the NT teaching about Jesus is that he is the Lord, the master, the one who has legal authority.

  1. Read Philippians 2:9-11

What name is above Jesus' name? none

What will happen at the name of Jesus? every knee bow and tongue confess that Christ is Lord

  1. Read Luke 14:26-33. Note the following:

  • Being a disciple is costly .

  • Christ must come before any relationship v. 26.

  • Christ must come before yourself v. 27.

  • Christ must come before any possession v. 33.

Question: Is there any difference between a believer and a disciple? Is discipleship required of all believers, or is discipleship a higher, optional level of commitment? Believers are disciples. There's no difference. What the Bible requires of disciples it requires of all believers. One cannot say, “I'ma believer but not a disciple.”

  1. Read Luke 6:46. What are a couple of implications of this verse?

  • If you call Christ “Lord,” you should obey him.

  • Those who call Him “Lord” and don't obey are out of order or not saved at all.

  1. Read 1 John 2:4-6. Summarize this passage in your own words.

Those who claim to be saved and are disobedient are liars and not saved. Whoever claims to be saved must be Christ-like. We're not talking about sinless perfection, but striving for maturity. Immaturity is normal, but the immature move on, they grow. Lack of growth is a sign of death/no life/no salvation.

  1. Some who claim Jesus as their Lord are insincere .

Matthew 7:21-23 “Not everyone who says to Me, 'Lord, Lord,' shall enter the kingdom of heaven, but he who does the will of My Father in heaven. Many will say to Me in that day, 'Lord, Lord, have we not prophesied in Your name, cast out demons in Your name, and done many wonders in Your name?' And then I will declare to them, 'I never knew you; depart from Me, you who practice lawlessness!'”

Titus 1:16 They profess that they know God; but in works they deny him, being abominable, and disobedient, and unto every good work reprobate.

One may profess to be saved and not possess a genuine relationship with God through Christ. In fact, there are likely many people who consider themselves to be Christians because they agree with the facts of the gospel. However, salvation is much more than mere assent to a set of facts.

Also note that one's lifestyle can contradict his profession of faith. That is, if the evidence in one's life is not consistent with what should be evident in a Christian's life, he should not assume that his faith is genuine. One's lifestyle will either confirm or deny his profession of faith.

Question: What about the so-called “ carnal ” Christian? Paul uses this term to describe those who professed to be saved yet were living ungodly lives, just like unsaved people (1 Cor 3:1-4). The word “carnal” simply means “fleshly,” suggesting that which is controlled by the old nature, the flesh (as opposed to the Spirit). Based on this, some have suggested that one can be a genuine Christian and yet live an ungodly, carnal life for years on end. However, we should probably not think of the “carnal Christian” as a legitimate category of believer. If one's faith is genuine, he will not persist in a worldly, ungodly lifestyle, but he will be transformed and sanctified as he submits to God's work in his life. True believers persevere in faith and in good works, not in rebellion and worldliness. Those who fail to give evidence of a transformed life are not just carnal; they're not saved. One cannot use the excuse “Sorry, but I'm just a carnal Christian” to justify his ungodliness. We're not saying that it's impossible to backslide, but that a true believer's life will not be characterized by ungodliness, at least not as a long-term pattern of life.

Question: We know that Jesus is the Lord and that believers must recognize Jesus' right to rule over them. However, there is some debate regarding whether or not one must acknowledge the Lordship of Christ at the point of salvation . Some say that salvation occurs without the necessity of recognizing any aspect of Jesus' claim of authority over one's life. That is, one can be saved without any intent or desire to follow the Lord in obedience or loyalty. However, the general teaching of the NT is that the faith one exercises at the point of salvation must include at least some degree of commitment to Christ as one's Lord. Virtually nobody makes a perfect, total commitment of his life to Christ at the point of salvation; few make such a commitment after salvation, for that matter. But the convert must understand that becoming a disciple of Christ requires submission to him. The NT presents Jesus as both the Savior and the Lord, and that is how we must present him to others. The other side of this argument is what I call “easy-believism,” which claims that no more than simple acknowledgement of the facts is required for salvation–no repentance, no commitment–a simple recognition that Jesus is the Savior. I disagree with this position.

Conclusion: What is the practical meaning of the Lordship of Christ? It means that believers must submit their wills to his. Jesus demands and deserves first place in the believer's life. Obedience is not optional. Jesus is not just the Savior; He's the Lord and Master. Part of being a Christian is submission to Christ as one's Lord.

Discussion:

  1. What does the title “Lord” mean? Legal authority. Master, owner, the one in control

  2. Is it possible for one who does not recognize the Lordship of Christ to be saved? No. One need not be perfectly obedient/committed to Christ to be saved, but one must at least acknowledge that Jesus has legal authority over one's life.

  3. What is the practical significance of the Lordship of Christ? If we claim to be disciples of Christ, we must follow Christ obediently. Those who fail to do so must not be genuinely saved. Not that it's possible for us to judge that in many cases.

  4. Is it necessary to recognize the Lordship of Christ at the point of salvation? Yes, at least to some degree. One must acknowledge that Jesus is Lord (Rom 10:9).

  5. Will a genuine believer persist in rebellion, worldliness and ungodliness? He may backslide for a time and/or show signs of immaturity, but a true believer will display evidence of salvation and will persist in faith and in good works.

Bible Boot Camp: Lesson 9: What to Do About Sin

When a person becomes a Christian, lots of things change (2 Corinthians 5:17). Unfortunately, one thing remains the same: believers still sin. They may not sin in the same ways, but they do sin. Even mature believers still struggle with sin. No one reaches a level of perfection where they no longer sin or yield to temptation occasionally.

This lesson will look at what a believer should do when he sins.

1. Confess your sin to God. Prov 28:13; 1 John 1:8-10

Note that the texts imply that believers still sin. In fact, if someone thinks he is sinless, he is wrong.

The word “confess” means to admit , acknowledge, or agree with. The Greek word literally means “to say the same thing.” When you confess your sin, you admit to God that you have sinned, acknowledge that you are guilty and ask for forgiveness.

Confession is not to other people , like a priest, but to God . It's not wrong to talk to someone else about your sin, but it's not necessary unless someone else is affected by your sin.

When one has sinned, he will normally feel guilty or sorry for his sin. Don't ignore this feeling. Your conscience is a very important voice telling you right from wrong. However, you shouldn't wait until you feel guilty to confess your sin to God. You should ask God to forgive you as soon as possible after you sin.

The fact that God forgives sin should not produce within us a presumptuous attitude regarding sin, as if we can freely sin because God always forgives anyway. God's willingness to forgive us should lead us to live holy, righteous lives (Titus 2:11-12).

Question: What do you think about this statement: “I can sin all I want to because God is always going to forgive me anyway.” This is obviously a wrong attitude. God forgives us when we are truly repentant, and this kind of attitude lacks true sorrow for sin.

Question: What has God promised to those believers who refuse to repent of and forsake sin? Chastisement Hebrews 12:5-7

Question: Why do Christians need to confess their sins and ask for forgiveness if God has already forgiven all sins at the point of salvation? Sin is still sin. We need to still ask for pardon because we still sin. Full forgiveness declared in a judicial sense (ie based on imputed or positional righteousness) does not prevent the on-going need for forgiveness applied in a sanctifying or progressive sense (relational righteousness). Unconfessed sin will negatively affect your relationship with your Father here on earth. Things will not be right in terms of communion and maturity between ourselves and our heavenly Father until we have said “sorry” and asked Him to over look the ways we have let Him down.

From the Westminster Confession: “God continues to forgive the sins of those that are justified; and, although they can never fall from the state of justification, yet they may, by their sins, fall under God's fatherly displeasure, and not have the light of his countenance restored unto them, until they humble themselves, confess their sins, beg pardon, and renew their faith and repentance.”

Note: Sometimes we say that sin in the believer's life hinders his fellowship with God. This is probably not the most accurate language to use. In the NT, the idea of fellowship with God roughly corresponds with salvation (1 Cor 1:9; 1 John 1:3-6). Hence, if one is saved, he has fellowship with God and cannot be out of fellowship with Him. A believer may, however, “fall under God's fatherly displeasure” through sin, which does hinder one's day-to-day relationship with God.

2. Forsake your sin. Proverbs 28:13

“Renounce” or “forsake” means to leave behind or to turn your back on. After confessing your sin, you must determine not to sin in that way again. This doesn't guarantee that you won't, but this should be your attitude.

Does God forgive the person who has no intention of forsaking that sin? No.

3. Make amends for your sin.

Your sin often affects others. Therefore, you must make things right with those touched by your sin. Don't pretend the sin never happened. Deal with it.

  • Ask others to forgive you if necessary.

  • Repair , replace , or repay for what you did. Make restitution.

Question: What should you do when someone thinks you have wronged him or her, but you don't believe you did? Ie, someone accuses you of wrongdoing, but you are innocent. Depends on the situation. At times, you could just be gracious and kind and apologize even though you are not to blame. Eg, “If I've done anything to offend you, I'm sorry.” At other times, you need not apologize if you are certain you are totally free of guilt in the matter. If something is absolutely not your fault, you have no need to admit any guilt.

4. Be sensitive about sin. Psalm 19:12, 139:23-24

It ought to bother you when you sin. You ought to be concerned about it. Ask God to show you your sins and your shortcomings. It's good to do this at the end of each day. Keep “short accounts” with God. Don't let sin pile up.

Ephesians 5:11 says, “Have nothing to do with the fruitless deeds of darkness, but rather expose them.” Those who are sensitive to sin are concerned about sin in the lives of others. They don't talk or joke about sinful behavior or enjoy it when others sin. Christians should obviously not tell or listen to dirty stories or off-color jokes and the like. Neither should they listen to “juicy” gossip regarding the sins of others. The corrupt and wicked ways of media stars should have no attraction for us. Don't watch TV shows that promote and wallow in the “dirty laundry” of wicked people. Sin grieves God; it should grieve us, too.

What About when Others Sin against You?

Christians are not perfect people. Just like anyone else, they are prone to mistakes, errors in judgment, and sinful behavior. So we should not be surprised when a fellow believer sins against us. What should be our response?

  • Pray – Probably the first thing we should do when sinned against is pray for the offender. Pray that he or she would admit their sin, repent of it and make restitution.

  • Confront – It is a Christian's duty to confront a brother or sister in Christ about his or her sin (Mt 18:15-17; Gal 6:1). Go to the person privately and discuss the issue. In some instances, this will solve the problem. At times, other individuals may need to be brought in to help. There may be occasions when church discipline is appropriate. Don't just ignore the problem; deal with it.

  • Forgive – Whether or not the offending individual apologizes, the Christian response to sin against himself is to forgive. One must not allow himself to become bitter, resentful or hateful against those who sin against him. If you're not careful, a failure to forgive will develop bitterness in your heart. Learn to forgive people even if they don't ask for it or don't deserve it. Really, none of us deserve to be forgiven. Think of how much God has forgiven you.

  • Rest – Once you've done your biblical duty, trust God to work out the situation. You can't force anyone to repent. The only thing within your control is how you respond to the situation. Put it behind you and move on.

Conclusion : What should Christians do when they sin? They should confess it, forsake it, and make amends for it. They should always be sensitive about sin.

Discussion:

  1. What does the word “confess” mean? To admit, acknowledge or agree with.

  2. Why do saved people need to continue to ask forgiveness for sin? Because sin is still sin, and it creates a barrier between God and man.

  3. What does “forsake” mean? To leave behind, turn your back on

  4. Why is it inappropriate for Christians to enjoy listening to Hollywood gossip shows or talk shows that air someone's “dirty laundry”? Because sin should grieve us. We shouldn't find sinful things like that attractive. Trashy talk does not belong in the Christian life.

  5. Does a Christian have to forgive someone if he or she doesn't apologize? Yes.

  6. Does a Christian have to apologize is he or she is not guilty of sin? No, but sometimes it's a good idea anyway.

  7. How can lack of forgiveness develop a bitter attitude? When you hold on to a hurt, it just gets worse and more painful.

Bible Boot Camp: Lesson 8: Separation

Therefore “Come out from among them And be separate, says the Lord. Do not touch what is unclean, And I will receive you. I will be a Father to you, And you shall be My sons and daughters, Says the Lord Almighty.” (2 Cor 6:17)

Separation is the teaching that Christians ought to be distinct and different from the sinful, corrupt world around them. The doctrine of separation is based on the holiness of God. Throughout the Bible, we find the command to be holy because God is holy (Lev 11:44 19:2, 20:7; 1 Pet 1:16). The primary meaning of the word “holy” is “ unique , different, or separate.” God is both totally separate from sin and totally unique. Believers ought to imitate this character of God by separating themselves from sinful influences and striving to live a life of holiness.

Three Areas of Personal Separation:

  1. Physical Separation

1 Corinthians 3:16 Do you not know that you are the temple of God and that the Spirit of God dwells in you?

1 Corinthians 6:19-20 Or do you not know that your body is the temple of the Holy Spirit who is in you, whom you have from God, and you are not your own? For you were bought at a price; therefore glorify God in your body and in your spirit, which are God's.

  1. The Holy Spirit indwells the body of the believer, thus making it the temple of God. As such, the believer should seek to live in a way that would not dishonor God. There are many activities that would defile one's body and dishonor God. What are some examples? Sexual immorality and those activities associated with it, pornography. What about dancing? Some forms might be OK–square, ballroom, folk. But modern dancing to rock music is not appropriate for a Christian, imho. Tattoos.

  2. Believers ought to stay away from any substances which would defile their bodies. What would be some examples? Alcohol, cigarettes, drugs, some foods, etc.

Physical separation is staying away from those activities or substances that would be dishonoring to God. We must remove ourselves from certain environments in order to prevent ourselves from sinning or being associated with sinful practices.

We live in a very sinful culture. Christians ought to be truly counter-cultural . They ought to be offering an alternative lifestyle to what most others are pursuing. They must stand against the evils of society and refuse to be forced into the mold that modern culture is promoting. That's what separation is all about.

Unfortunately, many voices within the church tell us that we need to be like the world in order to reach the world. We supposedly must format Christianity in a way that is the least offensive to unbelievers. Many churches are going the “seeker sensitive” route in order to be more appealing to lost people. However, the doctrine of separation teaches us that we cannot lower our standards or engage in worldly behavior just to make ourselves, our message, or our church more appealing to the lost.

  1. Relational Separation

2 Cor 6:14-18 Do not be unequally yoked together with unbelievers. For what fellowship has righteousness with lawlessness? And what communion has light with darkness? And what accord has Christ with Belial? Or what part has a believer with an unbeliever? And what agreement has the temple of God with idols? For you are the temple of the living God. As God has said: “I will dwell in them And walk among them. I will be their God, And they shall be My people.” Therefore “Come out from among them And be separate, says the Lord. Do not touch what is unclean, And I will receive you.” “I will be a Father to you, And you shall be My sons and daughters, Says the Lord Almighty.”

  1. Explain what a yoke (not yolk) is. The wooden farming implement used to hook together animals in order to pull a plow or cart.

  2. The Israelites were forbidden from plowing with an ox and a donkey yoked together because the animals were of unequal strength (Deut 22:10). Paul uses the idea of a yoke to teach that believers should not be joined with unbelievers in certain activities. What reasons does Paul give for separation from unbelievers? Union with unbelievers constitutes an unequal yoke; believers have nothing in common with unbelievers spiritually; an unequal yoke may cause a believer to be involved with “unclean” things; such a yoke may prevent one from enjoying a proper relationship with God.

  3. The clear teaching of the Bible is that believers should not marry (or date) unbelievers. Such a union would be an unequal yoke.

Deuteronomy 7:3-4 Nor shall you make marriages with them. You shall not give your daughter to their son, nor take their daughter for your son. For they will turn your sons away from following Me, to serve other gods; so the anger of the Lord will be aroused against you and destroy you suddenly.

Amos 3:3 Can two walk together, unless they are agreed?

1 Corinthians 7:39 A wife is bound by law as long as her husband lives; but if her husband dies, she is at liberty to be married to whom she wishes, only in the Lord.

Saved people and unsaved people disagree on a very basic and significant level. Thus, a marriage between a lost person and a saved one creates all sorts of difficulties and problems. Name a few. How to raise the kids, how to handle church activities, how much money to give, what is morally acceptable behavior, etc.

Applying the doctrine of separation should also prevent a mature Christian from dating and/or marrying an immature Christian. If spiritual goals are not shared equally by both partners, it's probably not a good idea for the two to date or marry. So it's not enough that both individuals profess to be saved. Both should also be in agreement regarding theology and practice. Common scenario: spiritually mature/godly girl “gets swept off her feet” by immature guy. Girl tends to ignore this guy's weaknesses because he pays attention to her. What happens when they get married? Friction develops because their spiritual goals are different. Eg, girls with “senioritis” at college–great pressure to get married.

  1. Separation should prevent a believer from forming close, personal bonds with those who would be a bad influence upon them. Rather than going along with evil people, believers should rebuke them.

Psalm 1:1 Blessed is the man Who walks not in the counsel of the ungodly, Nor stands in the path of sinners, Nor sits in the seat of the scornful.

Proverbs 13:20 He who walks with wise men will be wise, But the companion of fools will be destroyed.

1 Corinthians 15:33 Do not be deceived: “Evil company corrupts good habits.”

Ephesians 5:11-12 And have no fellowship with the unfruitful works of darkness, but rather expose them. For it is shameful even to speak of those things which are done by them in secret.

There are times during which a believer has no choice but to be in the company of wicked people. And it's acceptable for Christians to have non-Christian friends. However, believers must not follow such people in their evil ways or allow them to negatively influence them. Believers must strive to be a good influence in such situations.

  1. Separation is not isolation . It does not require the believer to enter a monastery or insulate himself against all contact with unsaved people. Christians are to be “ in ” the world but not “ of ” the world. God commands us to reach the lost, so we have to be out in the community interacting with those who need the gospel. However, we must prevent ourselves from being negatively influenced by unsaved people.

  1. Doctrinal Separation

  1. Paul's primary concern in 2 Corinthians 6:14-18 is that believers separate themselves from false teachers and false doctrine . Genuine Christians should not allow cultists or others with faulty theology to influence them.

  2. There are occasions when believers must break fellowship with other believers. Causes for separation from professing believers:

1. Doctrinal departure

2 Timothy 2:16-18 Avoid godless chatter, because those who indulge in it will become more and more ungodly. Their teaching will spread like gangrene. Among them are Hymenaeus and Philetus, who have wandered away from the truth.

There is room for some doctrinal differences among orthodox believers, but not on the major tenets of the faith. Teaching wrong doctrine is especially dangerous, and those who do so must be put out of the church (ie, excommunicated).

Churches must also practice doctrinal separation. It is unwise and unbiblical for churches to cooperate with other churches that vary on important doctrinal or philosophical issues. What might some of these issues be? Baptism, the spiritual gifts (tongues, miracles), associations (eg, WCC, ECT), universalism, worship practices, etc. It's common for churches and organizations to depart from orthodoxy.

What are some issues that churches may disagree about, but might still cooperate? Bible version, dress standards, music preferences (to some degree)

It's usually better to withdraw from a corrupt organization than to attempt to reform it. That's why today many churches are independent rather than members of a larger denomination or association. Denominations tend to slide into doctrinal/philosophical compromise.

Doctrinal deviation is one reason why commitment to a confession of faith is a good practice. Many Baptist churches endorse the New Hampshire or London confessions. These confessions express clearly what doctrinal beliefs the church holds. Those departing from that position are clearly in opposition to what the church believes.

2. Divisive spirit

Romans 16:17 I urge you, brothers, to watch out for those who cause divisions and put obstacles in your way that are contrary to the teaching you have learned. Keep away from them.

Titus 3:10 Warn a divisive person once, and then warn him a second time. After that, have nothing to do with him.

What does “divisive” mean? Causing divisions and disunity within the church

Believers should stay away from those who cause friction and/or disunity within the church. What kind of behaviors might cause disunity? Gossip, insults, criticism, lies, false teaching.

3. Disorderly conduct

2 Thessalonians 3:6 Keep away from every brother who is idle and does not live according to the teaching you received from us.

2 Thessalonians 3:14 If anyone does not obey our instruction in this letter, take special note of him. Do not associate with him, in order that he may feel ashamed.

Disorderly conduct covers a multitude of sinful behaviors. Individuals and churches have to determine whether or not a believer's behavior is so disorderly that he or she must be put out of the fellowship. What might some disorderly behaviors be? Drinking/drunkenness, various forms of immorality, being quarrelsome, financial misdeeds, idleness, violence, etc.

The goal of church discipline is to bring the offending person to repentance . Church discipline is for the benefit of both the person and the church. If the person refuses to repent, church members should treat him as an unsaved person and avoid him. This is why church membership is so important—if one is not a member, the church has no right to impose discipline upon him.

Applying the Doctrine of Separation

At times it may be difficult to tell when you should separate yourself from an activity, a person or a group. Asking yourself the following questions may be of help:

  • Is it forbidden in the Bible? John 17:17

  • Is it of the world or will it make me worldly if I do it? John 15:19; 1 John 2:15-17

  • It is good for me physically, emotionally and/or spiritually? Romans 12:9b; I Corinthians 10:23

  • Can I do it knowing that my body is the temple of the Holy Spirit? I Corinthians 6:19

  • Will it glorify the Lord, or will it possibly bring shame to His Name? I Corinthians 6:20; 10: 31

  • Can I honestly ask God's blessing on it and be certain I'll not regret doing it? Proverbs 10: 22

  • Is it apt to damage my testimony for the Lord? Philippians 2:15; Genesis 19:14

  • Is it possible that it is a stumbling block to weak believers? Romans 14:7, 2 1; I Corinthians 8:12, 14

  • Will it look bad? Does it have the appearance of evil? 1 Thessalonians 5:22

  • Would I be ashamed to be found doing this when Christ returns? I John 2:28; Mark 13:28

  • Will it make me a slave to anything or anyone but Christ? I Corinthians 6:12

  • Will it eliminate me from any type of Christian service? I Corinthians 9:27

  • Do I have any doubts that it might be wrong, or does it violate my conscience? Romans 14:23

  • Is it a valuable use of my time, or does it waste time? Ephesians 5:16

  • Could Satan use this as a way to gain a “foothold” in my life? 2 Corinthians 2: 11; Ephesians 4:27

  • What do my spiritual leaders (parents, pastors) and/or other godly people think about it? What advice would they give me? Hebrews 13:17

Conclusion: Separation is the teaching that Christians ought to be distinct and different from the sinful, corrupt world around them. God commands believers to shine like lights in the midst of a dark and depraved culture. We are to separate ourselves from those activities and substances which would defile our bodies, the temple of the Holy Spirit. We are to separate ourselves from those people who would influence us in a negative way, even if those people are professing believers. And we are to separate ourselves from false doctrine and those who teach it. We must also remember that separation is not isolation. We are in the world, but not of the world. Separation does not prevent us from reaching out to those who need to be saved.

Discussion:

  1. Explain the analogy of the yoke and how it applies to separation.

  2. Does separation mean that you can't have unsaved friends? No, simply that you don't allow them to influence you toward evil. This may mean that you can't do what they do–certain parties or other activities where you know they'll be encouraging you to sin. There may be times when you have to end a friendship.

  3. What's the difference between separation and isolation? Isolation is preventing all contact with evil people, a “fortress mentality.” Separation is preventing evil from influencing you.

  4. What are the biblical grounds for breaking fellowship with professing believers? Doctrinal deviation, divisive spirit, disorderly conduct

  5. How do you know when to separate from something or someone? Apply the principles in this lesson.

  6. What's wrong with this argument: “In order to reach people, you have to be like them.” It's simply not true. Sick people don't need another sick person to help them. People often are more responsive to someone who is different from, not the same as, they are.

Bible Boot Camp: Lesson 7: Daily Devotions

We've already learned about the necessity for both Bible intake and prayer. When we do both in a private situation, we usually call it “devotions” or having a “quiet time.” Having devotions on a regular basis is a fundamental discipline of a mature Christian life.

Why do we consider devotions to be a discipline? Because they take time and effort; one must discipline himself to engage in them; like exercise, the discipline makes one stronger—the effort pays off, it's worthwhile.

What ought devotions to include? Minimum: Bible reading and prayer. Can add Bible study (ie, taking notes, reading commentaries, etc), meditation, memorization, singing or reading hymns, devotional books, etc.

Since we've previously studied the elements of a devotional life (ie, Bible intake and prayer), we'll not cover that ground again. This lesson will focus on how to make the discipline of devotions a normal and important part of your life.

Bible Reading

Since reading the Bible is so important, we need a plan or strategy to do it. Hier sind einige Tipps:

  1. Make a commitment to do it. Devotions should not be an “if I have time” event. Instead, make room in your schedule so you have time to do it.

  2. Determine what time of day you're going to do it. For many people, mornings are the best because it prepares you for the rest of the day. If the mornings won't work, find another time.

  3. Find a quiet, comfortable spot away from distractions.

  4. Before you start, ask God to help you understand. Make Psalm 25:4-5 your prayer.

  5. Read according to a plan or schedule. Don't just flip open your Bible and start reading.

Potential plans:

  1. Read from various parts of the Bible

  • a section from the OT and from the NT. If you read 3 chapters from the OT and the NT daily, you'll get through the NT about 3 times in the time it takes to get through the OT.

  • from the Law (Gen-Deut), History (Josh – Esther), Poetry (Job – SoS), Prophets (Isa – Mal), and the NT

  • Start in Genesis, Job, and Matthew. If you read equal numbers of chapters in each section, you'll end at about the same time.

  1. Read the whole Bible through in a year . You can do so if you read 3-4 chapters every day. Follow a published plan, or buy a one-year Bible.

  2. Read sections repeatedly (this works especially well in the NT). Examples: loop through Luke-Romans, Galatians-Colossians, or 1 Thessalonians-Titus. Or read the same book over and over again. What would be the benefits of doing this? You get to know that section very well.

  3. Read through a chronological Bible. This Bible arranges the information into a chronological order, so you read the events in the order in which they occurred. By the way, there's nothing inspired about the format or set up of our Bibles. The traditional format is somewhat confusing because it doesn't follow a chronological order. Reading a chronological Bible is highly recommended–helps the reader make sense of the material better than how it is laid out traditionally.

  4. Read and meditate on a small passage (a paragraph or a chapter). Concentrate on understanding that passage very well.

  5. Follow a published Bible reading schedule included in many devotional booklets and/or guides. TableTalk , published by RC Sproul's organization Ligonier Ministries, is a good example.

  1. Read a portion that is comfortable for you, maybe 1-3 chapters.

  2. Take notes as you read.

  1. Outline the book. Note the major themes.

  2. Write down questions and comments to study or discuss later.

  3. Note verses you'd like to work on memorizing.

  1. For a change of pace, read from a different version than you normally do.

  1. Versions: The KJV is generally accurate and reliable, but the language is often quite difficult. The NKJV updates the language of the KJV without departing totally from the well-known phrasing and language of the KJV. The NASB is a good literal translation, as is the ESV. The NIV is quite interpretive, often giving the translator's view of what the author meant. Nevertheless, it's generally pretty accurate and is quite clear and readable. Avoid paraphrases (Living Bible, The Message).

  2. Study Bibles: Explanatory notes can add much to your understanding of the text. The NIV Study Bible has a very good notes section. The Ryrie Study Bible has many helpful notes, as does the Reformation Study Bible. John MacArthur's study Bible is a good one. Various publishers put out Student Bibles, which are formatted especially for teens. As always, remember that the notes, while usually helpful, are not inspired and may be contrary to what you have been taught.

  3. Parallel Bibles: These volumes have the text of several translations side by side so you can see how the different translators handled the text. This is especially helpful when one translation is unclear.

  4. Interlinears: An interlinear Bible has the text of the original language (Hebrew or Greek) along side the English translation. Interlinears are especially helpful for those who have a basic knowledge of the original languages.

  1. Use another book in conjunction with your reading, such as a good commentary, or a devotional book. Many devotional books include interesting stories but don't aid in your understanding of the text. Use those that explain the Bible or deal with significant doctrinal issues. Eg, “Our Daily Bread” is often interesting to read, but is pretty light–not much in the way of explaining the text. Most teen-oriented devotion guides are the same.

  2. Read with a friend or a study group. Agree to read a certain section and then meet to discuss it.

Gebet

In our last lesson we covered this issue pretty thoroughly. Here are some reminders for effective prayer:

  • Use the ACTS format:

A doration (ie, praising God for who he is) Nehemiah 9:6-7

C onfession 1 John 1:9

T hanksgiving 1 Thes 5:18

S upplication Phil 4:6

  • Pray briefly before you read the Bible, asking God for wisdom and enlightenment. As you read and meditate upon the Bible, you'll see principles or issues that you should pray about. Spend the majority of your prayer time after you've read the Bible.

  • Use a prayer list. There are several available at church, or start your own. It's important to pray specifically . “God bless the missionaries” is a little too general.

  • Pray for others : parents, friends, pastor, church members, missionaries

  • Pray for events : church services, activities, mission work, plans

  • Pray for your self : confess sin, help with problems

You might want to break up your list into different things for each day of the week. That way you can pray briefly each day and still pray for many things within a week.

What about Fasting?

Biblically speaking, fasting is a voluntary abstinence from food for spiritual reasons. One may fast from food or from any number of regular activities like watching TV, using certain products, participating in certain events, etc. A fast is any time you refrain from doing something you usually do, for spiritual reasons. The Bible refers only to fasting from food.

The NT indicates that there will be times for fasting. Jesus stated more than once that his disciples would fast (Matt 6:16-17, 9:14-15, 17:21) and the early church participated in fasting (Acts 13:2, 14:23). However, Paul mentions it only once (1Cor 7:5) and does not suggest that fasting is a necessary part of the Christian life.

How is fasting related to prayer? Fasting is often associated with prayer (Ezra 8:23; Neh 1:4; Dan 9:3; Acts 13:3). Fasting brings a note of urgency and sincerity to our prayers. Fasting doesn't guarantee that God will answer prayer in the way that we desire, but it does show that we are serious and sincere about a matter. If you are facing a serious decision or have a significant prayer request, take meal times to pray instead of eating.

  • Pray and fast for wisdom in making decisions (Acts 14:23)

  • Pray and fast for deliverance or protection (Ezra 8:21-23; Esther 4:16).

  • Pray and fast to express repentance for sin (1 Sam 7:6; Joel 2:12).

  • Pray and fast to express and/or renew your dedication to God and to worship Him (Luke 2:37).

Conclusion : Discipline yourself to take time daily to meet with God in devotions. Bible reading and prayer are essential parts of the Christian life. Without them, there will be little if any growth or strength possible.

Discussion:

  1. What do you see as the primary factors hindering your devotional life? Lack of time, lack of desire, apathy, boredom, don't see how the Bible matters (eg, Leviticus).

  2. What do you have to do to overcome these obstacles? Make a commitment and stick with it, get a Bible version you can understand, find a time in your schedule, etc.

  3. Are there any valid excuses for not taking time for devotions? No, at least not for extended periods of time.

  4. Does it matter what physical position you take as you pray? The position doesn't really matter. There are examples in the Bible of people standing with hands upraised, kneeling, and prostrating themselves.

  5. How often should one pray and fast? Some people do so on a regular basis. Otherwise, doing so is appropriate when facing a serious decision or problem.

Bible Boot Camp: Lesson 6: Prayer

What is prayer? Prayer is simply talking to God. You don't need to use any special language; just talk to God like you would to anyone else you respect and honor.

It's important that we communicate with God. God speaks to us through the Bible, and we speak to God through prayer. Further, God uses our prayer to advance His program. That is, His will is often fulfilled in answer to our prayers. And God repeatedly tells us that we should pray. So prayer is a very important part of the Christian life.

Prayer is not just asking for things. In prayer, we acknowledge that God is in control of all things and that we depend on Him for all things. We don't pray in order to change God's mind or His plan.

Matthew 6:5-15 gives us much information about prayer. Note the following from this passage:

The wrong way to pray

showing off .5

empty ritual .7

The right way to pray

Begin by acknowledging who God is. .9-10

What does “hallowed” mean? To make holy.

Other examples of this:

  • 1 Chronicles 29:10-12. Notice that David does not get around to asking for anything until vs. 18.

  • Nehemiah 1:5f

  • Nehemiah 9:5f

Ask for what you need . .11

“Daily bread” speaks of daily needs, not luxuries or conveniences. God promises to meet our needs, not to give us everything we want.

Ask for forgiveness . .12 see also 1 John 1:9

Ask for help . .13

How to pray

Pray according to God's will . 1 John 5:14, 3:22

God answers prayer according to His own will and good pleasure. All our prayers must submit to God's overall plan, which cannot be thwarted or changed.

Pray often . Psalm 86:3; 1 Thes 5:17

Pray for others . 1 Thes 5:25; 1 Timothy 2:1-2

Church – pastors & teachers, deacons, missionaries, events, plans

Parents, family members

Governmental leaders – president & cabinet, House and Senate, courts, state and local government, etc.

Friends, school, teams, etc.

Pray over your food . 1 Timothy 4:3-5

Pray privately . Matthew 6:5-6

Pray persistently . Colossians 4:2

Pray to God, in Jesus' name, through the power of the Holy Spirit. Acts 12:5; John 16:24; Eph 6:18

4. A pattern for prayer:

ACTS — Adoration (ie, praising God for who he is) Nehemiah 9:6-7

Confession 1 John 1:9 Confession is simply agreeing with God about the nature of your sin. We ought to confess and forsake sin before asking God for anything.

Thanksgiving 1 Thes 5:18

Supplication Phil 4:6 Supplication is asking for things. It's not wrong to ask God for things you need or want. However, note that one should not ask for things just to “consume it upon your lusts” (James 4:3).

5. Hindrances to prayer

  • Unbelief (James 1:6-7)

  • Disobedience (Isa 59:1-4)

  • An unforgiving spirit (Mark 11:25)

  • Unconfessed sin (Psalm 66:18)

  • Asking with wrong motives (James 4:3)

6. Hints for effective prayer

  • Plan your schedule so you can pray daily . Mornings are often the best time, but work out your schedule in a way that suits you best.

  • Find a quiet place away from distractions so you can concentrate.

  • Use a list . Pray through the church directory. Use the prayer lists available.

  • Keep track of answered prayer. Keep a prayer journal.

7. Corporate prayer

Acts 12:5 Peter was kept in prison, but the church was earnestly praying to God for him.

Corporate prayer occurs when the church assembles to pray. Seek to participate in opportunities for corporate prayer at your church. The Wednesday evening service usually emphasizes prayer.

8. Misconceptions about prayer

  • Prayer does not inform God of anything he doesn't already know. God knows what we need before we pray (Matt 6:32).

  • Prayer is not some kind of secret formula or special key to unlock a special door to God's blessings. Prayer is more than just reciting a certain set of words. Man cannot bind or unlock the accomplishment of God's will. Eg, Prayer of Jabez book – underlying principle is wrong.

  • Prayer is not a means of changing God's mind or getting what you want. Humans cannot change God's eternal plan for the universe. God does not wait around, hoping for us to pray so that he can accomplish his purposes.

  • God is under no obligation to answer prayer in the way that we want. Praying for lengthy periods, fasting, or other similar behaviors do not strengthen our prayers or make it more likely that God will answer us according to our desires.

Conclusion : Prayer is an essential aspect of the Christian life. It's an act of worship and a means of fellowshipping with God. Each day you should set aside a little time to pray. Don't neglect prayer.

Discussion:

  1. Why is prayer an important part of the Christian life? The Bible commands it; necessary to carry on a relationship with God.

  2. Can prayer change God's eternal will (his decrees)? No. We are to pray according to God's will. No amount of prayer will get God to change his mind regarding something he intends to do.

  3. What did Paul mean by “pray without ceasing”? Pray regularly and often.

  4. What answers does God give to prayer? Yes, no, wait

  5. If God knows what we need, and if prayer doesn't change God's eternal plan, why should we pray? We are commanded and expected to pray; prayer is an act of worship; prayer is a means of maintaining close fellowship with God


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