Lektion 9: Die Praxis der Bibelauslegung

Lektion Acht zeigte, dass man historischen, literarischen und grammatischen Faktoren berücksichtigen, um richtig zu interpretieren jede Kommunikation. Seit dem letzten Buch der Bibel vor 1900 Jahren geschrieben wurde, muss man versuchen, eine Stelle der Schrift in ihren historischen, literarischen und grammatischen Kontext zu stellen, um die vom Verfasser beabsichtigte Bedeutung zu bestimmen.

[= Historische warum, wann, wo, literarische = Formen, Redewendungen, Grammatik = Sprachen, grammatische Einheiten.

Denken Sie daran, dass "Kontext ist König." Der Kontext ist die Hauptsache, die uns sagt, was ein bestimmtes Wort oder eine Idee oder ein Satz bedeutet. Worte haben keine Bedeutung "an sich." Es ist nur im Zusammenhang mit anderen Worten, dass ein Wort zu einem bestimmten Sinne erfolgt.]

Es ist nicht genügend für die man einfach die Grundsätze der Auslegung kennen. Man muss sie in die Praxis umzusetzen. Lektion Sechs gelehrt, dass Gott die Wahrheit über sich selbst so ergeben, dass Menschen so seinen Willen zu erkennen und es tun. Zu diesem Zweck wird diese Lektion auf die Praxis der Bibelauslegung gewidmet. Wir werden die Prinzipien, die Lektion gelernt Acht zu einer gewählten Stelle der Schrift anzuwenden, um zu demonstrieren, wie sollte man die Bibel interpretieren. Der Durchgang werden wir studieren, ist 1. Korinther 14.18 19:

Ich danke Gott, dass ich in Zungen reden mehr als ihr alle. Aber in der Kirche würde ich lieber fünf verständliche Worte zu anderen als zehntausend Worte in Zungen zu unterweisen.

Diese Lektion zeigt, dass, um die vom Verfasser beabsichtigte Bedeutung eines Abschnitts bestimmen, muss man:

1. Studieren Sie die Worte des Durchgangs.

2. Studieren Sie die Sätze des Durchgangs.

3. Studieren Sie die Absätze des Durchgangs.

4. Studieren Sie das Buch mit den Durchgang.

5. Korrelieren die Passage mit anderer Schrift.

[Wie Sie sehen können, nimmt Bibelauslegung Zeit und Mühe. Finden der Bedeutung einer Passage ist oft keine leichte Aufgabe. Dies erklärt, warum so viele falsche / fehlerhafte Ansichten und Auslegungen im Überfluss - der Dolmetscher nicht tut, die Arbeit notwendig, um zu den richtigen Schlussfolgerungen zu kommen. Wir dürfen uns nicht schuldig sein Faulheit, wenn es um Interpretation der Heiligen Schrift kommt.]

I. Studieren Sie die Worte des Durchgangs.

A. Wählen Sie Worte, um zu studieren.

1. Wählen Sie die Schlüsselwörter in der Passage.

Schlüsselwörter sind diejenigen, die das Thema einer Passage zeigen. Die Passage zur Hand hat zu tun mit "Zungen." Daher wäre es hilfreich, etwas über dieses Wort zu kennen.

2. Wählen Sie unbekannte Wörter in der Passage.

Das Auftreten von unbekannten Wörtern sollte in einer modernen Übersetzung selten. An unserer Stelle, zieht der Autor seine Leser, dass Wörter, die sind zu sprechen

"Verständlich." Wenn das Wort nicht vertraut ist, sollte man nachschlagen seine Bedeutung.

B. Legen Sie Wörter in der Passage.

1. Konsultieren Sie einen Englisch Wörterbuch.

Wenn wir die Definition eines Wortes erfahren willst, wir in der Regel schauen Sie in einem Wörterbuch. Allerdings bietet ein Wörterbuch mehrere mögliche Bedeutungen für ein Wort über das Wort der Verwendung in der zeitgenössischen Kommunikation. Daher muss man bestimmen, welche, wenn überhaupt, geeignete Definition für das Wort der untersucht wird.

2. Konsultieren Sie einen Bibel-Lexikon nutzen.

[Vine Expository Dictionary of NT Words ist ein guter. Es kann mehrere mögliche Bedeutungen aufgelistet, das heißt, dass mehrere in den Kontext zu sein. Aber der Autor gemeint hat nur eins. Die Aufgabe des Dolmetschers ist es, auf diese Bedeutung bekommen.]

Ein Wörterbuch definiert Bibel Worte, wie sie in der Bibel verwendet werden. Ein bestimmtes Wort kann mehrere unterschiedliche Verwendungen in der Bibel, aber, wie wir in Lektion Acht gelernt, hat ein Wort nur eine Bedeutung in einem bestimmten Kontext. Deshalb muss man wählen, die am besten geeignete Definition für den Durchgang zur Hand. Zum Beispiel haben wir uns entschieden, das Wort zu definieren Eine Bibel Wörterbuch listet zwei primäre Verwendungen dieses Wort in der Heiligen Schrift "Zunge".: 1) Das Wort ist buchstäblich der physische Organ des Mundes verwendet und 2) es wird der gesprochenen Sprachen im Einsatz . Welche Definition passt den Durchgang zur Hand? Beachten Sie, dass der Autor von "Zungenreden" (was auf eine Sprache), anstatt "in Zungen zu reden" (wobei das physische Organ angeben) schreibt.

Die meisten Bibel Wörterbücher, jedoch nicht definieren, jedes Wort in der Heiligen Schrift verwendet. Weil "verständlich" ist ein seltenes Wort, wird es nicht in den meisten Bibel Wörterbücher gefunden.

3. Konsultieren Sie einen Bibel Konkordanz.

Eine Konkordanz sind die Verse, in denen das gesuchte Wort gefunden wird. Sobald der Schüler findet das gewünschte Wort in der Konkordanz, kann er die Verse nachschlagen, um das Wort zu nutzen ist sonst in der Bibel zu finden. Die Konkordanz zeigt an, dass "verständlich" ist wieder im selben Kapitel untersuchen wir verwendet:

Sofern Sie nicht verständliche Worte zu sprechen mit der Zunge, wie soll jemand wissen, was Sie sagen? 1. Korinther 14.09

So "verständlich" bezieht sich auf Worte, die der Hörer zu ermöglichen "wissen, was Sie sagen." Verständliche Worte sind Worte, die man verstehen kann.

Hinweis: Achten Sie darauf, eine umfassende Konkordanz, eine, die jedes Wort in der Bibel und jedem Vers in denen ein bestimmtes Wort vorkommt listet konsultieren.

[Young-oder Strong sind die beliebtesten. Sie sind mit dem KJV verwiesen. Sie können das Gleiche mit Computerprogrammen, die schneller und einfacher sind zu tun.]

II. Studieren Sie die Sätze der Passage.

A. Untersuchung der Struktur eines jeden Satzes.

Alle Sätze sind aus Wortarten, dass jedes Wort geben eine Funktion im Satz gemacht. Substantive beschreiben Personen, Orte oder Dinge, während Verben Aktion beschreiben oder zu sein, usw. Auch scheinbar belanglose Worte wie "auf" eine Funktion ausführen. Zum Beispiel gibt der Autor an unserer Stelle:

Ich würde lieber fünf verständliche Worte, um andere zu unterweisen.

In diesem Vers das Wort "bis" zeigt an des Autors Grund für die Bevorzugung Worte, die verständlich sind: so dass andere angewiesen sein können.

B. auf das Verhältnis der Sätze zueinander.

Das Verhältnis von Sätzen miteinander wird durch die Verwendung von Wörtern, die eine solche Beziehung zu kommunizieren angegeben. Zum Beispiel in unserer Passage Der Autor beginnt den zweiten Satz mit dem Wort "aber", um einen Kontrast mit dem ersten Satz zeigen:

Ich danke Gott, dass ich in Zungen reden mehr als ihr alle. Aber in der Kirche. . . .

Obwohl der Autor besitzt die Fähigkeit, in Sprachen, dass einige vielleicht nicht verstehen, sprechen, ist der Zweck der Rede in der Kirche, andere sprechen von verständlichen Worten zu unterweisen.

[Ist das der Weg charismatischen Dienste werden in der Regel durchgeführt? Nr. Normalerweise viele Menschen in Zungen reden alle auf einmal ohne Dolmetscher. Dies ist nicht das biblische Muster.]

Das folgende ist eine Liste von Wörtern verwendet, um Sätze zu verbinden, zusammen mit ihren beabsichtigten Bedeutungen:

Word-Signification

aber dagegen

genauso Vergleich

weil, für die Vernunft

also, dann führen

daß, so dass, um diesen Zweck

dann, so Abschluss

III. Studieren Sie die Absätze des Durchgangs.

A. Bestimmen Sie die Grenzen eines jeden Absatzes.

So wie Worte logisch angeordnet sind, um Sätze zu bilden, werden Sätze logisch Form Absätze angeordnet. Ein Absatz beginnt ein neuer Gedanke, der zu dem übergreifenden Thema der Passus, in dem es enthalten ist, beiträgt. Da die Grenzen eines Absatzes kann schwierig sein zu bestimmen, sollte man halten die folgenden Tatsachen vor Augen:

1. Ein neuer Vers ist nicht unbedingt ein neuer Absatz.

Die Original-Handschriften der Bibel nicht enthalten Vers Markierungen. Diese wurden später zum Auffinden Passagen der Heiligen Schrift hinzugefügt. Daher kann oder Verse dürfen nicht beginnen einen neuen Absatz. Die meisten modernen Übersetzungen entweder Gedankenstrich der Text am Anfang eines neuen Absatzes oder legen Sie die Anzahl der Verse, die einen neuen Absatz in Fettschrift beginnt.

2. Literarische Form wirkt Absatz-Struktur.

Wie bereits in Lektion Acht zu sehen, enthält die Bibel verschiedene Formen der Literatur: Briefe, Gedichte, Erzählungen, etc. diese literarischen Formen können Sätze Gruppe anders. Zum Beispiel ist das Buch der Psalmen poetisch. Daher sind die Sätze darin sind nach der Struktur der hebräischen Poesie gruppiert. Die meisten modernen Übersetzungen arrangieren den Text, um eine solche Struktur zu reflektieren.

B. Bestimmen Sie die Nachricht eines jeden Absatzes.

Denken Sie daran, wird die Nachricht von einem bestimmten Absatz unterstützen das übergreifende Thema der Passage, in der es gefunden wird. Zum Beispiel 1 Kor 14,18 19 bildet einen neuen Gedanken die Unterstützung des Autors Argument, dass nur verständliche Worte, um in der Kirche gesprochen werden sollen. Der vorstehende Absatz (Verse 13 17) enthält Abbildungen, die die Torheit des Sprechens in unverständlichen Sprachen zu zeigen. Der folgende Abschnitt (Verse 20 21) fordert die Leser zu denken, reiflich zu diesem Thema.

IV. Studieren Sie das Buch mit den Passage.

A. Lesen Sie das gesamte Buch.

Man sollte das ganze Buch in einem Rutsch durch zu lesen. Dies ermöglicht es, des Autors Fluss der Gedanken zu folgen und andere Faktoren, die Interpretationshilfe werden bemerken. Zum Beispiel zeigt eine Lesung aus 1. Korinther, dass die Gemeinde in Korinth eine Reihe von Problemen, von denen die Zungen Problem war nur einer hatte. Das Buch zeigt, dass die Wurzel dieser Probleme Stolz, die in einem Mangel an Liebe für andere (Kapitel 8 13) ergab. Dieses Wissen wird dazu beitragen, ein besseres Verständnis der Situation in Korinth im Hinblick auf die Zungen.

B. Bestimmen Sie den Autor des Buches.

In den meisten Fällen wird der Autor in dem Buch selbst identifiziert.

Paulus, berufen zum Apostel zu sein. . . . 1 Korinther 1:1

C. Bestimmen Sie den Empfänger (n) des Buches.

Auch dies ist in der Regel im Buch angegeben.

. . . zu der Gemeinde Gottes in Korinth. 1 Korinther 1:2

D. Bestimmen Sie den Zweck des Buches.

Dies geschieht entweder in dem Buch ausdrücklich oder konkludent durch andere Faktoren. Paul impliziert den Zweck, zu dem Buch von 1. Korinther an zwei Orten:

[S] ome aus Chloes Haushalt haben mir mitgeteilt, dass es Streitigkeiten unter euch. 1 Korinther 1:11

Nun zu den Fragen Sie schrieb über. . . . 1 Korinther 7:1

Paul hatte über Probleme in der Gemeinde in Korinth auf, die er mit dem Schreiben vom 1. Korinther reagierte informiert worden. Tongues war ein solches Thema.

Wie immer in solchen Fällen, wo der Autor, Empfänger oder Zweck eines Buches ist unklar, konsultieren Sie einen Kommentar und / oder Studium Bibel.

V. Correlate die Passage mit anderen Schrift.

Weil Gott seine letzte Autor, sagt die Bibel widerspricht sich nicht. Seine Lehren sind kohärent. Dies bedeutet, dass man Schrift mit Schrift zu vergleichen, um die Bedeutung einer Passage zu bestimmen. Andere Teile der Heiligen Schrift enthält eventuell hilfreiche Hintergrundinformationen oder werfen weiteres Licht auf die Passage untersucht.

[Mit anderen Worten, ein Teil der Bibel oft erklärt einen weiteren Teil oder die Teile. Dieses Konzept wird als "die Analogie der Schrift." Denken Sie auch daran, dass klare Lehre sollten unklar Lehre zu informieren.]

A. Studie verwandten Passagen.

In Lektion Acht erfuhren wir, dass der Gesamtzusammenhang der Bibel inhaltlich und zeitlich deckt. Das heißt, muss ein korrelieren sowohl die Botschaft und die Chronologie der Bibel Passagen.

1. Vergleichen Sie den Inhalt des analogen Stellen.

Messen Sie die Verse in einer Bible Dictionary, Studie Bibel, Konkordanz, oder Kommentars, um alle Passagen, die Informationen zu Ihrer Passage enthalten, finden gelistet. Zum Beispiel, dass in Looking Up Verweise auf das Wort "Zunge", eine interessante Stelle in der Apostelgeschichte zum Vorschein kommt:

Als der Pfingsttag gekommen war, sie. . . begannen, in fremden Sprachen zu reden, wie der Geist ihnen eingab. Es waren aber in Jerusalem gottesfürchtige Juden aus allen Völkern unter dem Himmel wohnen. Als sich das Getöse erhob, kam eine Menge zusammen und wurde bestürzt, denn jeder hörte sie in seiner eigenen Sprache. Apg 2,1 6

Aus dieser Stelle erfahren wir, dass das "Zungenreden" bezieht sich auf Sprachen, die für die Zuhörer verständlich waren.

2. Vergleichen Sie die Zeit der analogen Stellen.

Consult eine Studie Bibel oder einen Kommentar und Sie werden sehen, dass die Ereignisse der Apostelgeschichte vor der Abfassung des 1 Kor passiert. In dem vorliegenden Fall, die vorausgegangen Zungenreden am Pfingsttag 1. Korinther von ca. 25 Jahren. So, seit Apostelgeschichte 2 aufgetreten Zunächst definiert es den Zweck, für das Sprechen in Zungen anstatt 1 Kor.

[Mit anderen Worten, erfahren wir, was Zungenreden ganz ist in der Apostelgeschichte.

Hinsichtlich der zeitlichen Kontext einer Passage, beachten Sie, dass es einen großen Unterschied zwischen dem AT und NT, vor allem was die religiöse Praxis. OT Passagen sind oft nicht direkt auf NT-Gläubigen (zB wir nicht opfern oder gehen in den Tempel regelmäßig), und umgekehrt. Seien Sie also vorsichtig über Querverweise zwischen dem AT und NT.]

B. Entwicklung und Anwendung von verwandten Prinzipien.

1. Entwicklung von Grundsätzen aus den Kanälen.

Wie oben erwähnt, die Ereignisse der Apostelgeschichte das Schreiben von 1. Korinther vorausgegangen. Weitere Untersuchungen des Phänomens der "Zungenreden" zeigt, dass Apg 2 ist das erste Auftreten eines solchen aufgezeichnet in der Bibel. Daher wird der ursprüngliche Zweck für Zungen deutlich, die in Apostelgeschichte 2 gesetzt: um eine Nachricht an anderen zu kommunizieren in ihrer eigenen Sprache.

Zu der Zeit, 1. Korinther geschrieben wurde, hatte der Praxis offenbar zu dem Punkt, dass unverständliche Sprache betrachtet wurde, um ein Geschenk Gottes (1 Kor 12 13) sein degeneriert. Brief des Paulus an die Gemeinde in Korinth versucht, diese und andere Fehler zu korrigieren. Die Lehre von 1 Korinther 14 über Zungen steht im Einklang mit dem ursprünglichen Zweck, die in Apg 2 gesetzt. Deshalb ist nur Worte, die "belehren Anderen" von Paul als angemessen für einen Gottesdienst. Somit wird das Prinzip der "erbaulich" oder "Aufbau" andere in dieser Passage gelehrt (1 Kor 14.04 5).

2. Anwenden der Prinzipien, um Ihr Leben.

[Eine Passage hat nur eine richtige Interpretation, sondern kann mehrere legitime Anwendungen haben. Das macht die Bibel zeitlos. Unsere Hauptaufgabe ist es, ewig, unveränderlich Prinzipien in der Bibel gelehrt zu erkennen und sie auf unser Leben. Prinzipien aus ist besonders wichtig beim Umgang mit narrativen Abschnitten der Bibel. Denken Sie an die Beschreibung vs Rezept Idee.]

Aktivität, die direkt oder baut sich trägt zum Aufbau der andere ist es, unser wichtigstes Anliegen in der Kirche sein. Predigen, Lehren, Gesang, etc. ist es, zur Erbauung der anderen, nicht von selbst Verherrlichung getan werden.

Empfohlene Bibelstudium Werkzeuge:

A. Gute Bibelübersetzungen: New International Version (NIV), Elberfelder Bibel (Elberfelder), King James Version (KJV), New King James Version (Luther)

B. Study Bibeln: NIV Study Bible, Ryrie Study Bible

C. Bibel Wörterbuch: Unger Bibel-Wörterbuch

D. Bibelkonkordanz: Strongs Konkordanz

E. Bibelkommentare: Der Bible Knowledge Commentary, 2 Bände; Bible Study Commentary, 49 Bände; Jedermannsrecht Bible Commentary (mehrere Volumes); Expositor die Bible Commentary, 12 Bände

F. Bible Encyclopedia: Baker 's Encyclopedia of the Bible, 2 Bände

G. biblischen Lehre Ressourcen: Basic Theology von Charles Ryrie; Moody Handbook of Theology von Paul Enns

H. Bible Handbook: Halleyschen Bibel Handbuch

I. Bibel Atlas: Moody Atlas der Bibel

Recap & Review

In dieser Lektion haben wir gelernt, dass, um die vom Verfasser beabsichtigte Bedeutung eines Abschnitts zu bestimmen, müssen wir:

1. Studieren Sie die Worte des Durchgangs. Wählen Sie die Schlüssel und unbekannte Wörter und definieren sie durch Einsichtnahme ein englisches Wörterbuch, eine Bibel-Wörterbuch und eine umfassende Konkordanz.

2. Studieren Sie die Sätze des Durchgangs. Dies beinhaltet sowohl die Struktur eines jeden Satzes und die Beziehungen zwischen den Sätzen.

3. Studieren Sie die Absätze des Durchgangs. Nach der Bestimmung der Grenzen eines jeden Absatzes, bestimmen die Bedeutung der einzelnen.

4. Studieren Sie das Buch mit den Durchgang. Das vollständige Buch lesen, um sich mit ihm und seinem Autor, Empfänger und Zweck zu bestimmen.

5. Correlate die Passage mit anderer Schrift. Nach dem Studium verbundenen Passagen und stellt fest, den Inhalt und Zeitpunkt der jeder, Weiterentwicklung und Anwendung Prinzipien von ihnen.

[Lassen Sie mich noch einmal betonen, dass die Bibel interp. ist keine schnelle und einfache Aufgabe. Hirten und Lehrer verbringen Jahre Honen ihre Fähigkeiten, damit sie besser interpretieren kann, die Bibel. Je besser Sie auf Dinge wie Grammatik und Syntax sind, desto leichter wird es für Sie diese Schritte zu implementieren. Denken Sie darüber nach, dass, wenn Sie studieren Grammatik im Englischunterricht.]

Lernen, sie zu leben

Die folgenden Übungen helfen Ihnen in die Praxis umzusetzen das Material in den letzten zwei Lektionen gelernt.

1. Eine protestantische Kirche sich weigert, zu zahlen Prediger auf der Basis von 1 Timothy 3:3 ("nicht ein Liebhaber des Geldes") haben. Ist das eine richtige Interpretation dieses Verses? Wie funktioniert 1. Timotheus 5.17 18 in dieser Frage verhalten?

Nein, es lehrt klar, dass Pastoren, für was sie tun, zu zahlen sind.

2. Sie finden heraus, ein Freund ist ernst aus und plant, einen Ungläubigen zu heiraten. Verweist gleichzeitig darauf, Passagen wie 2. Korinther 17 bis 06.14 Uhr ihr, antwortet sie mit einem Zitat 1. Korinther 6:12 ("Alles ist mir erlaubt."). Ist ihr Verständnis dieser Passage richtig? Was bedeutet der Zusammenhang deuten? Was sollten Sie ihr sagen?

nein; dass dies ein korinthischen Slogan (daher, schräggestellt in der NIV) ist, argumentiert nicht die Worte des Paulus-Paul dagegen; dass ihre Interpretation falsch ist und sie solle das Verhältnis auf 2 Korinther 6:14-17 basierte Ende, man konnte verwenden Sie diese Parole nichts zu validieren.

3. Einige Leute lehren, dass Deuteronomium 22.05 Uhr ("Eine Frau darf nicht tragen Herrenkleidung.") Zeigt, dass Frauen heute sollten keine Hosen tragen. Ist dies eine gültige Interpretation? Wie würde ein Verständnis für Männer und Frauen kleiden sich in dieser Zeit helfen? Hat ein Verständnis der ursprünglichen Publikum helfen? Muss ein Wissen über die anderen Befehle in den Kapiteln 21 22, um das richtige Verständnis dieses Verses beitragen?

Nein, beide trugen ähnliche Kleidung; Mose wird zu einem Zeitpunkt schriftlich als es noch keine solche Dinge wie Hosen, ja-wenn Deuteronomium 22.05 ist für uns heute, so sind die anderen Befehle in den Kapiteln 21 und 22, wie das Steinigen rebellisch Söhne (21:18-21), den Aufbau einer Brüstung rund um Ihr Dach (22.08), Misch-Samen (22.09), Misch-Pflügen Tiere (22:10), und Mischgewebe (22.11 Uhr)

4. Manche Eltern lesen Sprüche 22:6 ("Train ein Kind im Weg er gehen soll und wenn er alt ist wird er nicht von ihr wenden.") Und halte es für eine absolute Verheißung von Gott, dass, wenn sie ihre Kinder erziehen korrekt, werden sie zum Guten wenden. Salomo für diese beabsichtigen, als Garantie interpretiert werden? Sind Sprichwörter Garantien? (Ist ein Apfel am Tag immer den Doktor fern?)

Nein, nein (no)-Sprüche sind die allgemeinen Wahrheiten, nicht die absolute.

5. Manche Menschen nehmen Paulus 'Aussage in Apg 20,20 (also lehrte er "von Haus zu Haus") als ein biblisches Beispiel von Tür zu Tür Evangelisation. Paul wurde mit Bezug auf Tür zu Tür Evangelisation hier? Wie würde ein Verständnis der normalen evangelistische Pauls Praxis helfen? Hat ein Wissen von seinem ursprünglichen Publikum helfen? Ist der Zusammenhang bieten jede hilfreiche Informationen?

nein; Paulus nicht praktizieren Tür-zu-Tür-Evangelisation. Vielmehr ging er in die Synagoge und auf den Markt;. Ja-Paul ist mit den ephesischen Pastoren gesprochen, ja-Die Rede ist von Erbauung, nicht Evangelisation zu sprechen. Darüber hinaus waren die Häuser gesprochen von wahrscheinlich Hauskirchen.

6. Die Menschen in der charismatischen / heilende Bewegung nehmen Jesaja 53:5 ("Durch seine Wunden sind wir geheilt.") Zu verstehen, dass, als Christus starb, er ein Leben in vollkommener Gesundheit gesichert für seine Kinder. Ist diese Passage zu lehren, dass? Wird der Kontext reden physische Krankheit als das Problem, um geheilt zu werden? Wenn sie richtig sind, was machen wir mit der klaren Lehre des 2. Korinther 0.07 8 zu tun, dass Paul einen konstanten körperlichen Beschwerden, die Gott nicht entfernt hätte?

Nein, nein, geistige Krankheit; Paul entweder war kein Gläubiger oder wenn er war, fehlte er den Glauben geheilt werden.

Lektion 6: Gott hat sich dem Menschen offenbart

Um Gott zu studieren, wie wir in den Lektionen 1-5 getan haben, ist eine wunderbare Aufgabe. Es ist unmöglich für endliche Sünder vollständig zu erfassen, um die Größe und Güte ihres Schöpfers. [Teil dessen, was man die Unbegreiflichkeit Gottes -. Gott kann wirklich bekannt sein, aber nicht vollständig bekannt] Was ist vielleicht noch beeindruckender ist die Tatsache, dass diese unendliche Gott erwählt hat, um zu endlichen Menschen zu kommunizieren. Doch dies ist genau das, was Gott getan hat. In dieser Lektion werden wir lernen, dass Gott erwählt hat, die Wahrheit über sich selbst den Menschen sowohl allgemein als auch speziell zu offenbaren.

I. Gott hat die Wahrheit über sich offenbart Allgemeinen.

Gott hat allgemeine Informationen über sich zu jedem Menschen offenbart. Theologen nennen diese Offenbarung "allgemeine", weil es allgemein in Inhalt und steht allen Menschen im allgemeinen. Dies bedeutet, dass jedermann Zugang zu gewissen Kenntnis von Gott hat.

A. Die Mittel der allgemeinen Offenbarung

1. Gott hat sich durch die Schöpfung offenbart.

Die Himmel erzählen die Ehre Gottes, der Himmel verkündet das Werk seiner Hände. Tag für Tag sie ergießen Rede; Nacht für Nacht zeigen sie Wissen. Es ist keine Sprache oder der Sprache, wo ihre Stimme nicht gehört wird. Ihr Schall geht aus in alle Lande und ihr Reden bis an die Enden der Welt. Psalm 19,1 4

Der Zorn Gottes wird vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und der Schlechtigkeit der Menschen, die die Wahrheit durch Ungerechtigkeit niederhalten offenbarte, da das, was man von Gott erkennen kann, ist ihnen offenbar, denn Gott hat es ihnen offenbar. Denn seit der Schaffung von unsichtbaren Qualitäten der Welt Gottes seine ewige Macht und göttliche Natur wurden deutlich zu erkennen, dass von dem, was gemacht wurde, damit die Menschen keine Entschuldigung haben verstanden. Röm 1,18 20

2. Gott hat sich durch das Gewissen des Menschen offenbart.

In der Tat, wenn Heiden, die nicht über das Gesetz, von Natur aus die Dinge durch das Gesetz erforderlich machen, sind sie ein Gesetz für sich selbst, auch wenn sie nicht über das Gesetz, da sie zeigen, dass die Forderungen des Gesetzes über die geschrieben werden Herzen, ihr Gewissen legt Zeugnis davon ab, ihre Gedanken nun beschuldigt, jetzt noch zu verteidigen. Römer 2:14 15

[Das Gewissen ist, dass innere Sinn von Recht und Unrecht, dass jeder auf die eine oder andere. Die Fähigkeit zu verstehen, richtig und falsch ist Teil des Bildes Gottes im Menschen. Das Gewissen kann schwielig oder angebraten werden, so dass es weniger empfindlich.]

B. Die Zwecke der allgemeinen Offenbarung

1. Allgemeine Offenbarung enthüllt allgemeine Wahrheit über Gott.

Laut Römer 2,14-15 20 und 01.18 Uhr, kommuniziert allgemeinen Offenbarung ein

begrenzte Botschaft an die Menschen. Durch sie der Mensch versteht, dass:

ein. Gott existiert.

b. Gott ist der Schöpfer.

c. Gott hat Normen von Recht und Unrecht, die müssen eingehalten werden gegründet.

Hinweis: Während Männer zu tun haben einiges Wissen über Recht und Unrecht, ist es nur durch Gottes Wort, dass sie alle von Gottes Maßstäben von Recht und Unrecht zu lernen.

[Was halten Sie von der Aussage "Lass dein Gewissen dein Führer zu sein" denken? Nicht gerade recht. Das Gewissen entscheidet auf der Grundlage des Standards gegeben ist. Wenn der Standard ist falsch, wird das Verhalten falsch sein. Das Gewissen ist nicht unfehlbar. Menschen fühlen sich oft keine Schuld, was auch immer über ihre Sünden / Verbrechen, so ist das Gewissen nicht als verlässlicher Wegweiser.

Allgemeine rev. Mann zeigt, dass es einen Gott gibt, dass Gott ihn schuf, und dass er damit Gott verantwortlich dafür, wie er lebt. ]

2. Allgemeine Offenbarung macht Männer unentschuldbar vor Gott.

ein. Allgemeine Offenbarung wird immer von den Menschen verworfen werden.

Eine ungesicherte Mann werde nie akzeptieren, die Implikationen der Wahrheiten der allgemeinen Offenbarung. Deshalb ist er "ohne Entschuldigung" vor Gott. Wir werden prüfen, den Grund dafür in Lektion Zwölf.

[Röm 1 sagt, dass Männer oder zu unterdrücken, halten Sie, was Wahrheit, die sie aus der allgemeinen Offenbarung zu bekommen. ]

b. Allgemeine Offenbarung kann nicht gespeichert werden.

Allgemeine Offenbarung kommuniziert genug Wahrheit über Gott zu machen, ein Mensch vor Gott verantwortlich für das Heil zu suchen. Allerdings ist es nicht zu kommunizieren, den Inhalt des Evangeliums. Es kommuniziert nur soviel Wahrheit zu den Menschen zu verurteilen.

[Um gerettet zu werden, muss eine Person zu verstehen, den Inhalt des Evangeliums. Man kann nicht durch Beobachtung der natürlichen Welt gerettet werden. Allgemeine Offenbarung ist verurteilenden-es nimmt Mannes Entschuldigung, aber es nicht genügend Informationen, um jemanden zu retten. Keiner reagiert allgemeinen rev. indem sie gerettet. Es gibt nicht genug Inhalt. Deshalb haben wir spezielle rev müssen.

Das folgende Szenario wird oft erzogen: Was ist mit der nativen in irgendeinem abgelegenen Winkel der Welt, die noch nie das Evangelium gehört hat? If he follows the light that he has, acknowledges the God revealed in nature, and sincerely seeks to do what is right, won't he be saved? Answer: John 14:6; Acts 4:12. ]

II. God Has Revealed Truth About Himself Specifically.

God has revealed specific information about Himself. Theologians call this revelation

special ” because it is specific in content and is revealed only to specific individuals.

[Special rev. is special because of it's content (direct rev.) and it's recipients (a select person or group). ]

A. The means of special revelation

1. In the past, God revealed specific information about Himself in different ways .

In the past God spoke to our forefathers through the prophets at many times and in various ways. Hebrews 1:1

ein. God revealed Himself through dreams (Genesis 20:3, 6 and 31:10 13).

b. God revealed Himself through visions (Isaiah 1:1 and 6:1).

c. God revealed Himself through angels (Luke 2:8 14).

d. God revealed Himself through direct address (Exodus 3:4ff).

E. God has revealed Himself through the prophets (Habakkuk 2:2 3).

  1. Gottes besondere Offenbarung mit Christus gipfelte.

[Der Höhepunkt =, um es der höchste Punkt gebracht oder perfektioniert mit Christus.]

ein. Christus ist Gottes endgültige Offenbarung an den Menschen.

1) Das Alte Testament wies auf Christus.

Und ausgehend von Mose und allen Propheten (dh das ganze Alte Testament), erklärte er ihnen, was in der gesamten Schrift über ihn geschrieben sagte. Lukas 24:27

2) Christus ist besser als alle anderen über spezielle Offenbarung.

In der Vergangenheit sprach Gott zu unseren Vätern durch die Propheten zu oft und auf verschiedene Weise, aber in diesen letzten Tagen hat er uns durch seinen Sohn, den er zum Erben des Alls eingesetzt und durch den er die Welt gemacht hat gesprochen. Hebräer 1:1-2

b. Christus sprach durch die Apostel.

Die Apostel waren eine ausgewählte Gruppe von Menschen von Gott erwählt, um einige einzigartige Aufgaben wesentlich für die Gründung der neutestamentlichen Gemeinde durchzuführen. Sie wurden von Christus erwählt (Apg 1,1-2), Zeugen seiner Auferstehung (Apg 1,21-22), und in Betrieb genommen, die Schrift (Joh. 14-16) zu erfassen und authentifizieren ihre Botschaft durch Wunder (2. Korinther 12,12 , Hebräer 2,3-4). Es gibt keine Apostel heute, denn es gibt niemanden mehr, der diese Qualifikationen erfüllt.

[Der Zweck der Wunder, die Apostel taten, war, um ihre Botschaft zu authentifizieren. Die "Juden fordern Zeichen" (1 Kor 1,22). Wunder bewiesen, dass sie von Gott gesandt wurden.

Es ist interessant festzustellen, dass Wunder nicht immer ändern Verstand der Leute in Bezug auf das Evangelium. Das heißt, sahen viele Menschen die Wunder und noch abgelehnt Jesus, seine Botschaft, und die Apostel. ZB gab die Pharisäer bei der Auferweckung des Lazarus, dass ein großes Wunder geschehen war, aber immer noch versucht, Jesus zu töten. ]

B. Der Zweck des besonderen Offenbarung

1. Die Erläuterung des Zwecks

Der Zweck der besonderen Offenbarung ist, damit wir wissen, Gottes Wille und es zu tun. Die Bibel ist das einzige Fahrzeug der besonderen Offenbarung, durch die Gott seinen Willen heute kommuniziert.

[Warum ist es gefährlich zu trennen wissen, Gottes Willen aus, was Gott in der Bibel offenbart? Weil das Auffinden Gottes wird in der Regel endet als subjektive / Gefühl-oder situationsbezogene.]

Du aber, in was Sie gelernt haben und weiterhin haben die Überzeugung gewonnen, der, weil man diejenigen, von denen man es gelernt, und wie von der Kindheit haben Sie die heiligen Schriften, die in der Lage, dich weise machen zur Errettung durch den Glauben an sich bekannt wissen Christus Jesus. Alle Schrift ist von Gott eingegeben und nützlich zur Lehre, zur Zurechtweisung, zur Erziehung in der Gerechtigkeit, damit der Mensch Gottes vollkommen sei, zu jedem guten Werk ausgerüstet werden. 2 Timotheus 3.14 17

2. Das Erreichen der Ziele

Da der Zweck der Bibel ist es, dass man wissen, Gottes Wille und es zu tun, muss man verstehen, wie dies erreicht wird.

ein. Beleuchtung ermöglicht es uns, den Willen Gottes zu kennen.

Die Beleuchtung ist, dass Akt des Heiligen Geistes, wodurch er ermöglicht es Gläubigen, die Bedeutung des Wortes Gottes zu verstehen. Wir sind erst nach der Bestimmung der Bedeutung der Heiligen Schrift durch richtig interpretieren erleuchtet.

Der Mann, ohne den Geist nicht akzeptiere die Dinge, die aus dem Geist Gottes zu kommen, denn sie ist ihm eine Torheit sind, und er kann sie nicht verstehen, weil es geistlich sind zu erkennen. 1 Korinther 2:14

[Kann ein Mensch nicht gespeicherten verstehen die Bedeutung der Bibel? Ja - ein Mann kann nicht gespeicherten Wörter / Sprache genauso gut wie wir sie verstehen können. Kann ein Mensch nicht gespeicherten verstehen die Bedeutung der Bibel? No Man kann verstehen, den Text und doch lehnen sie die Bedeutung. Sie handeln auf, was Sie glauben.

Wir müssen sehr vorsichtig sein, die Auslegung der Bibel richtig. Es ist einfach zu kommen mit "Pferd Interpretationen", wenn Sie die Regeln der Hermeneutik (Bibelauslegung - wir werden Studie, dass später) zu ignorieren.]

b. Eine biblische Denkweise ermöglicht es uns, Gottes Willen zu tun.

Gott will uns das Leben mit einem "Bibel-getränkte" Logik nähern. Wie wir von Gott und seinen Willen durch sein Wort zu lernen und beginnen, das Leben sehen, wie er tut, werden wir in der Lage sein, Entscheidungen, die ihn ehren zu machen. Der Schlüssel zu richtigen, Gott zu ehren Entscheidungen ist zu wissen, Gottes Wort und damit das Lernen zu denken, wie Gott denkt.

[A "Bibel-getränkten Logik" ist der Zustand des Geistes, in dem biblischen Prinzipien so gut verstanden und akzeptiert werden, dass man natürlich wendet sie auf jeden Umstand. Sie bestimmen den Willen Gottes, wenn es nicht direkt in der Bibel offenbart (z. B., der zu heiraten, wo aufs College zu gehen, was Karriere so zu gestalten, etc.) durch die Anwendung biblischer Weisheit auf die Situation. Wie bekommt man einen "Bibel-getränkten Logik"? Durch wiederholte Exposition gegenüber der Bibel und der Verpflichtung, sie in allen Bereichen des Lebens gehorchen. Du kommst schließlich zu sehen und zu schätzen allgemeinen biblischen Prinzipien, die für viele Situationen angewendet werden.]

Recap & Review

In dieser Lektion haben wir gelernt:

  1. Gott hat die Wahrheit über sich selbst im Allgemeinen. Offenbarte Wir nennen diese allgemeinen Offenbarung. Erstellung und Gewissen sind die beiden Mittel der allgemeinen Offenbarung.

  1. Gott hat die Wahrheit über sich selbst gesagt. Offenbarte Wir nennen diese spezielle Offenbarung. Die Bibel ist das einzige Mittel zur besonderen Offenbarung heute.

Lernen, sie zu leben

Ihre Cousine ruft Sie an einem Abend und aufgeregt bezieht ihre Erfahrungen kürzlich bei einem charismatischen Gottesdienst. Sie sagt: "Gott offenbarte dem Pfarrer, er soll ein Jugendzentrum Komplex zu bauen und dass all diejenigen, die nicht aufopferungsvoll nicht darauf zu geben, bist Gott ungehorsam." Welche Art von Offenbarung der Pfarrer angeblich erhalten haben ist?

Sonder-oder direkte Offenbarung

Was ist das einzige Mittel, eine spezielle Offenbarung heute verfügbar?

die Bibel

Daher, welche Art von Autorität ist der Pastor die Zuordnung zu seinen Worten?

Er sagt, dass seine Worte das gleiche Gewicht wie die Schrift tragen.

Wen hat Gott Kommission auf, die Schrift?

die Apostel und die in enger Beziehung mit den Aposteln, wie Luke

Ist Ihr Cousin Pfarrer ein Apostel? Warum nicht?

Nein, er erfüllt nicht die Qualifikation.

Daher ist der Pfarrer Anspruch gültig? Warum nicht?

Nein, denn Gott wird nicht mehr unter besonderer Offenbarung, und da er nicht ein Apostel, hat er keine Provision auf die Schrift zu produzieren. Andere Gefahren: keine über das System der Offenbarung erhielt überprüfen. Das heißt, könnte jemand behaupten, werden die Offenbarung erhielt.

Was raten Sie Ihrem Cousin?

1. Zeigen Sie ihr, dass der Pastor kein Recht hat zu behaupten, er hat Offenbarung direkt von Gott empfangen, weil er nicht ein Apostel. 2. Sagen Sie ihr, vorsichtig zu sein, alle Ansprüche aus einer solchen Person. 3. Sagen Sie ihr, eine Kirche zu finden, wo sie die Bibel zu predigen, sondern als das, was jemand behauptet, ist das Wort Gottes.


Jugend
Sunday School Lessons | Individuelle Sunday School Lessons | Devotionals | Workshops
Apologetik , Atheismus , Baptist distinctives , Baptist Geschichte , Basic Training in biblischen Prinzipien , Biblische Grundlagen für Wohnen (Systematische Theologie) ,