Wer bin ich? Ich bin ein Sünder, der Gott, der mich geschaffen hat, um sein Bild widerspiegeln beleidigt hat.

Einführung in die Lehre vom Menschen

"Was ist der Mensch?" Ist eine Frage, mehrere Antworten dazu aufgefordert hat. Einige sagen, daß der Mensch nur ein Körper, andere sagen, dass der Körper des Menschen nichts als eine Idee ist, wieder andere sagen, dass wir nichts wissen können über den Menschen das Make-up. Dann die Frage der Sünde entsteht. Einige sagen, dass Männer im Grunde gut und dass die Antworten auf unsere Probleme in uns sind, andere sagen, dass die Moral ist subjektiv jeder einzelne bestimmt für sich selbst, was richtig oder falsch ist. Aber wie sagt die Bibel diese Fragen beantworten?

Wir haben in den vorherigen Lektionen gelernt, dass die Bibel offenbart Gott als die unendliche Schöpfer des endlichen Menschen. Trotz dieser Creator / Kreatur unterscheidet, hat Gott erwählt, um Informationen über sich selbst den Menschen zu offenbaren durch sein Wort. Das Studium der Lehre vom Menschen (oder Anthropologie) wird eine biblische Antwort auf die Frage geben: "Was ist der Mensch?"

Lektion Zehn: Die Erschaffung des Menschen

Um angemessen auf die Frage "Wer bin ich?", Muss man verstehen, den Ursprung, die Natur und Fall des Menschen, zusammen mit den Auswirkungen seines Sturzes.

[Beachten Sie, dass wir eine Diskussion des Menschen mit dem, was die Bibel sagt, beginnen, nicht mit dem Menschen die Erfahrung, Psychologie, Geschichte, etc. Man weiß, wer er denn Gott hat gesagt, wer er ist.]

Diese Lektion wird prüfen:

1. Der Ursprung der Menschheit

2. Die Natur des Menschen [A "Natur" ist das grundlegende Tatsachen oder Eigenschaften von etwas. ]

I. Der Ursprung der Menschheit [dh, woher der Mensch her?]

A. Die Erschaffung des Menschen war sofortige und unmittelbare am sechsten Tag der Schöpfung.

["Momentane" bedeutet, dass es in einem Augenblick geschehen. "Sofort" bedeutet, dass es keine Out-Prozess gezogen beteiligt. Dh, ist kein evolutionärer Prozess, der für den Ursprung des Menschen. Dies gilt auch Regeln theistische Evolution, die Idee, dass Gott den evolutionären Prozess verwendet werden, um Menschen zu schaffen.]

Gott der Herr machte den Menschen aus dem Staub der Erde und blies in seine Nase den Odem des Lebens, und so ward der Mensch ein lebendiges Wesen. Genesis 2:7

Und Gott der HERR machte eine Frau aus der Rippe er von dem Menschen genommen hatte. Genesis 2.21 22

Viele Menschen glauben, dass der Mensch ein Produkt der Evolution. Allerdings schuf Gott den Menschen unmittelbar, das heißt, Creation eine direkte Gewalt abgesehen von allen Intermediate-Prozess wie die Evolution war.

[Kann man Christ sein und immer noch in eine Form der Evolution glauben? Ja. Viele Christen glauben, dass Gott die Welt erschaffen durch einen Prozess der Evolution. Aber der einzige Weg, um die evolutionäre Sichtweise Platz ist, um unsere Interpretation der Genesis 1-11 ändern. Wenn diese Kapitel figurative / metaphorischen sind, dann könnten wir akzeptieren die Evolution. Aber gibt es irgendeinen Grund zu glauben, dass der Autor der Genesis die ersten 11 Kapitel sein soll figurative / non-literal? Nein, die Absicht scheint, um eine Beschreibung von dem, was eingetreten ist, dh, eine historische Darstellung sein. Warum ist es so wichtig, dass wir eine wörtliche Auffassung von Gn 1-11 aufrecht zu erhalten? Weil Jesus und die NT Autoren taten. Was ist, wenn sie falsch waren? Dann ist unser Blick auf die Bibel und das Christentum ist falsch. ]

Hinweis: Obwohl Adam und Eva waren direkt von Gott geschaffen, steigen alle anderen Menschen (außer Jesus Christus) von Adam und Eva durch Zeugung (Genesis 3:20 Und Apostelgeschichte 17:26).

["Zeugung" = der normalen Methode der Empfängnis und Geburt.]

B. Der Mensch wurde im Bilde Gottes geschaffen.

Und Gott sprach: "Lasset uns Menschen machen als unser Abbild, uns ähnlich. . . . "Und Gott schuf den Menschen ihm zum Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich schuf er sie. Genesis 1:26 27 (Siehe auch Genesis 5:1 und 9:6.)

Anders als alles andere Gott schuf, war der Mensch geschaffen "in das Bild von Gott." Dieses Bild enthält sowohl eine persönliche und moralische Ähnlichkeit mit Gott.

[Wir sind, oder werden können, wie Gott in gewisser Weise. Dies unterscheidet den Menschen vom Tier. ]

1. Es ist eine persönliche Ähnlichkeit mit Gott. Wie Gott, der Mensch hat Persönlichkeit.

["Personality" bezieht sich nicht auf eine Haltung (zB ausgehende, schüchtern, lustig.) Persönlichkeit ist Person-Motorhaube, die Tatsache, dass man eine Person als ein Tier oder eine Pflanze oder ein Gegenstand vor. Dies ist die grundlegende Make-up von dem Bilde Gottes. Es ist das primäre Ding, das man abhebt von den Tieren.]

a. Wie Gott, besitzt der Mensch Verstand, Wille und Emotion.

Die drei Komponenten der Persönlichkeit, Verstand, Wille und Emotion, in einer logischen Abfolge zu betreiben. Man kann diese Sequenz in der folgenden Weise zu visualisieren:

Mind? Will? Emotion

Sinn kommt, erstens, weil die beiden anderen von ihm abhängigen werden. Informationen eingeben müssen den Verstand, bevor es reagiert werden kann. Will vor Emotion, nicht umgekehrt kommt. Wir laufen in Schwierigkeiten, wenn wir den Auftrag, indem sie unsere Emotionen, unser Handeln diktieren umgekehrt.

[Beachten Sie, wie oft Menschen zu nennen, wie sie eher als das, was sie denken und fühlen. Die Leute machen oft Entscheidungen über Gefühle / Emotionen statt Vernunft.]

b. Wie Gott, der Mensch hat die Fähigkeit, Sprache zu verwenden.

Da der Mensch das einzige Wesen in Gottes Ebenbild geschaffen, nur er hat die Fähigkeit, über Sprache, wie Gott zu kommunizieren.

Hinweis: In den Garten, unterhielt sich Adam und Eva mit Gott hörbar (Genesis 3). Heute spricht Gott zu den Menschen durch sein Wort, während der Mensch spricht zu Gott durch das Gebet.

[Gott nicht hörbar sprechen (laut) die Menschen heute. Warum nicht? Weil wir das Wort Gottes, uns zu sagen was zu tun ist.]

2. Es ist eine moralische Ähnlichkeit mit Gott. Wie Gott, der Mensch hat die Fähigkeit, das Richtige vom Falschen zu unterscheiden.

Die Menschheit war in einem Zustand der moralischen Reinheit geschaffen (Genesis 1:31) und besaß die Fähigkeit, Recht von Unrecht (Genesis 3:2-3). Dieses Bild Gottes im Menschen wurde durch den Fall des Menschen in die Sünde getrübt, aber nicht verloren, es war ausgelöscht, aber nicht gelöscht. So, Männer immer noch die Fähigkeit besitzen, das Richtige vom Falschen zu unterscheiden.

[Analogie: Wörter auf einer Seite verschmiert, aber immer noch lesbar. Alle Menschen besitzen noch das Bild von Gott, wenn auch nicht in gleichem Maße, dass Adam und Eva oder Jesus es war. Die Sünde hat getrübt oder die Menschheit entstellt. Hinweis:. Noch unerlösten Menschen tragen das Bild Gottes (Gen 9,6; James 3:9)]

In der Tat, wenn Heiden, die nicht über dem Gesetz, von der Natur die Dinge durch die gesetzlich vorgeschrieben, sind sie ein Gesetz für sich selbst, obwohl sie das Gesetz nicht haben, da sie zeigen, dass die Anforderungen des Gesetzes über die geschrieben werden Herzen, ihr Gewissen auch Zeugnis, und ihre Gedanken nun beschuldigt, jetzt noch zu verteidigen. - Römer 2:14 15

Hinweis: Die Beschädigung der Ebenbild Gottes im Menschen nicht verringert die Verantwortung des Menschen zu Gott.

[Der Mensch ist das einzige Geschöpf, das diese Fähigkeit hat. Können Tiere unterscheiden zwischen richtig und falsch? Nr. Außerdem ist ein Teil dieser moralischen Ähnlichkeit mit Gott die Fähigkeit zur spirituellen Dingen. Man kann besitzen geistlichen Lebens, der Gemeinschaft mit Gott, etc.]

C. Die Menschheit war in einem Zustand der unbestätigten Heiligkeit.

Gott sah alles, was er gemacht hatte, und es war sehr gut. Genesis 1:31

Gott schuf den Menschen aufrecht. Prediger 7.29

Gott schuf nicht Sünde, noch hat Er sie erschaffen Menschheit sündig. Die Menschheit entstand moralisch rein (nicht neutral) und ohne Sünde. Doch diese Reinheit unbestätigten war, und wenn der Test von Gott gesetzt über Satans Versuchung, entschied sich Adam und Eva, Gott ungehorsam.

[Adam und Eva hatten den Test bestanden, sie würde wahrscheinlich in der Heiligkeit bestätigt worden und es hätte nicht einen Sturz gewesen sein.]

Hinweis: Gott hat Adam die ganze Menschheit repräsentieren. Deshalb, wenn er die Sünde wählten, stürzte er die ganze Menschheit in die Sünde. Allerdings kann man nicht die Schuld Adam für seine einzelnen Handlungen der Sünde, weil jeder einzelne entscheidet, Sünde (Römer 3:23).

[In späteren Lektionen werden wir auf die Zurechnung der Sünde Adams, das heißt, wie die Sünde Adams auf uns wirkt aussehen.]

II. The Nature of Mankind

Wenn wir über die Natur des Menschen zu sprechen, sind wir den Menschen die grundlegenden oder wesentlichen Merkmale beziehen. Die Bibel spricht von Einzelpersonen als "wunderbar gemacht" (Psalm 139:14). Die moderne Medizin erkennt, dass jeder Mensch mehrere physikalische Systeme (Nervensystem, Verdauungssystem, etc.) hat. Obwohl jeder dieser Funktion getrennt, der Mensch noch Funktionen wie eine einzelne Person.

In Bezug auf Menschen verwendet die Bibel verschiedene Wörter (Körper, Seele, Geist, Herz, Verstand, etc.). Gleichzeitig betont er, dass jeder Mensch eine Einheit der verschiedenen Teile einer ganzen Person (Psalm 63:1 und 84:2) ist. Man kann die verschiedenen Komponenten der menschlichen Natur in zwei Kategorien einteilen:

[Wir nehmen den dichotomisierenden Ansicht, dass der Mensch besteht aus zwei Teilen zusammengesetzt. Einige Besitz eines trichotomist Ansicht, daß der Mensch aus drei Teilen: Körper, Seele und Geist. Aber die Begriffe "Seele" und "Geist" sind so ziemlich synonym in der Bibel, so dass wir nicht einen Unterschied machen zwischen Seele und Geist. ]

A. Mankind 's hat die Natur einen materiellen Aspekt.

Mein Rahmen war dir nicht verborgen, als ich in den geheimen Ort gemacht wurde. Als ich zusammen war in den Tiefen der Erde gewebt, sah deine Augen mein ungeformte Körper. Psalm 139,15 16

Der materielle Aspekt des Menschen ist sein Körper.

[Manche Leute sagen, dass der Körper alles gibt es. Das heißt, sie behaupten, dass alle Aktivitäten, die in der Seele / Geist zu stammen scheinen wirklich nur physikalische und chemische Verfahren in das Gehirn oder Drüsen. Ist das, was die Bibel lehrt? Nein, es gibt Prozesse, die sich in jede Person, die nicht auf materielle Ursachen zurückgeführt werden kann.]

B. Mankind 's hat die Natur einen immateriellen Aspekt.

Die immateriellen Aspekt des Menschen wird oft als sein Geist oder Seele bezeichnet. Einige sagen, der Mensch besteht aus drei Teilen: Körper, Seele und Geist. Allerdings sind sowohl Seele und Geist synonym Schrift verwendet, um den immateriellen Teil des Menschen (Matthäus 10:28; 26:41; 1 Kor 07.34; James 2:26) beziehen. So sollte man nicht hart und schnell Unterschiede zwischen Geist, Seele, Herz und Verstand, beschreiben alle die immateriellen Aspekt des Menschen.

Hinweis: Eine Person, die menschliche Identität ergibt sich aus der Vereinigung des materiellen und immateriellen (Genesis 2:7). Diese beiden Teile verbinden sich zu einem vollständigen Menschen zu machen. Nach dem Tod lebt der materielle Teil des Menschen zerfällt, sondern der immateriellen Teil auf in bewusster Existenz.

[Toten Gläubigen scheinen eine Art von körperlichen Existenz in der Zeit zwischen dem Tod und die Auferstehung haben. Bei der Auferstehung, wird die Seele / Geist mit irgendeinem Aspekt des physischen Körpers wieder vereinigt, und einen verklärten Leib gebildet wird, wird ewig so weitergehen.]

C. Mankind 's Natur ist durch die Zeugung weitergegeben.

Adam. . . hatte einen Sohn in seinem Gleichnis, nach seinem eigenen Bilde. Genesis 5,3

Obwohl Adam im Bilde Gottes geschaffen wurde, waren Kinder Adams in seinem Bild erzeugt (die trug noch das Bild Gottes). Die Übertragung des menschlichen Seins war und ist durch natürliche Zeugung oder Fortpflanzung. Dies gilt sowohl für die materiellen und immateriellen Aspekte der menschlichen Natur.

[Mit anderen Worten, erhalten Sie Ihren gesamten menschlichen Natur von Ihren Eltern. Gott schuf nicht deine Seele getrennt und injizieren sie in Ihrem Körper, wenn du geboren wurdest. Irgendwie ist der immaterielle Teil der menschlichen Natur ist von den Eltern auf das Kind übertragen.

Hinweis: Die jungfräuliche Geburt Christi war notwendig, um der gefallenen menschlichen Natur von Mary entfernt, auf Jesus übertragen, zu verhindern. ]

Hinweis: Gott schuf Adam und Eva ohne Sünde ist, sondern jeder einzelne seitdem geboren in Sünde empfangen (außer Christus). Alle Menschen erhalten ihre Natur (sowohl die materielle und die immaterielle Aspekte) von ihren Eltern. Daher hat unsere Sünde der Natur nicht von Gott kommen.

[Sie haben vielleicht gehört, dass die Sünde der Natur sich durch das Blut des Vaters Linie überschritten haben. Das ist falsch. Sin nicht im Blut befinden. Die Sünde der Natur ist irgendwie Weitergabe durch Fortpflanzung, sondern die Bibel nicht genau erklären, wie dies der Fall ist.]

Lernen zu leben

1. Sie haben eine Exkursion in das örtliche Museum übernommen. Während der Tour, Ihr Führer immer wieder bezieht sich auf den Menschen als sich von einer niedrigeren Lebensform. Sie schließlich sprechen, die besagt, dass nach der Bibel, der Mensch wurde von Gott als ein Wesen geschaffen höher als Tiere. Der Führer lacht und sagt: "Ich würde viel lieber glauben, dass die Tatsachen der Wissenschaft als die Märchen in einem Buch. Außerdem sind Ihre Überzeugungen voll und ganz auf den Glauben, basierend während meiner über Jahre wissenschaftliche Studie beruhen. Traust du dich bestreiten die Ergebnisse dieser wissenschaftlichen Männern und Frauen? "Wie sollten Sie ihm antworten?

Sie bestreiten nicht den Tatsachen, aber seine Interpretation der Fakten. Sie Herausforderung seiner Annahmen (z. B. uniformitarianism). Sie informieren ihn, dass seine Ansichten auch beruhen auf Glauben sah er die Evolution statt? Weiterhin ist t er Theorie Evolution keineswegs ohne Probleme.

2. Wenn einige Prediger über jemanden, gehört und verstanden hat, das Evangelium, noch wies sie reden, sagen sie, dass die einzelnen Kopf Wissen, aber kein Herz Wissen, oder dass die Person (der Abstand "Himmel von achtzehn Zoll verpasst" hat zwischen dem Kopf und dem Herzen). Was ist falsch mit einer solchen Aussage?

Sowohl der Geist und das Herz sind Teil des immateriellen Aspekt des Menschen, nicht zwei getrennte Einheiten. So können Sie die beiden nicht trennen, hat das Individuum entweder beide einen "Kopf" und ein "Herz" Wissen oder auch nicht. Darüber hinaus ist es die Gleichsetzung des physischen Organ mit den immateriellen Aspekt des Menschen. Es wäre besser zu sagen, dass die Person, die Fakten (Bedeutung) weiß aber noch nicht auf sie (Signifikanz) gehandelt.