Lección 3: La Resurrección de Cristo
El cristianismo se levanta o cae en un acontecimiento histórico: la resurrección de Jesucristo. Si Jesús resucitó de entre los muertos, entonces todo lo que afirma es cierto, él es el Hijo de Dios, el Salvador, el Mesías. Si él no se levantó de los muertos, entonces todas las cosas que dijo y enseñó a no valen nada. Pablo dice que si Jesús no resucitó de entre los muertos, la fe cristiana es vacía y sin sentido (1 Cor 15:17-19). Los cristianos creen que Jesús, efectivamente, resucitó de los muertos. Uno no puede pretender ser un cristiano a menos que él cree que esta doctrina central (cf. 1 Corintios 15:1-4).
Tenga en cuenta la frase: "Tenemos que ver claramente que no puede ser positivo implicaciones teológicas de la resurrección sólo en la medida de su realidad histórica se afirma. Mientras que muchos teólogos pueden encontrar una convicción tan desesperadamente anticuado, el hombre de la calle sabe muy bien. Su sentido común le dice que no hay ninguna razón por qué un hombre muerto debe ser decisivo para su existencia hoy en día, y estoy de acuerdo con él. Una vez que las enseñanzas doctrinales son separados de sus realidades históricas, hemos entrado en el ámbito del mito. Y no hay ninguna razón de peso para preferir los mitos cristianos sobre otros mitos o, de hecho, la filosofía secular. La resurrección es la única de nuestras vidas hoy en día si se trata de un caso real de la historia. " 1
Recuerde que el objetivo central de la tarea apologética: para defender o hacer altamente probable las afirmaciones de verdad del cristianismo. El centro de pretensión de verdad del cristianismo es la resurrección de Cristo. Nuestro deseo es mostrar a los no creyentes que es razonable para creer que Jesús resucitó de entre los muertos. Entonces, ¿cómo hacemos para nuestra tarea?
En primer lugar, hay que admitir que casi todo lo que sabemos acerca de este evento se basa en lo que la Biblia dice acerca de ella. Hay muy poca información extra-bíblica sobre la muerte y resurrección de Jesús. Así que lo que sabemos se basa en los relatos de la Biblia. Si uno no acepta lo que la Biblia dice acerca de la resurrección de Jesús, entonces no hay esperanza de salir adelante.
Ya hemos visto (en la Lección 2) que hay buenas razones para creer que los documentos del NT son dignos de confianza. Historia, arqueología, y el apoyo manuscrito pruebas de la autenticidad de las cuentas de NT. Así pues, dado que lo que encontramos en el Nuevo Testamento es cierto, podemos sugerir lo siguiente en apoyo de la resurrección de Jesús. 2
La muerte de Jesús fue real, literal y auténtico. No se limitó a desmayar, desmayo o temporalmente perder el conocimiento. La crucifixión extingue la vida física de Jesús.
Los soldados romanos crucificaron a Jesús y terminó la ejecución. Para acelerar la muerte, que le quebraron las piernas de los dos malhechores crucificados a cada lado de Jesús. Pero cuando llegaron a Jesús, no le quebraron las piernas, porque por experiencia sabían que ya estaba muerto. Como medida de precaución final, sin embargo, que clavó una lanza en su costado, asegurando así su muerte. Además, los que manejan el cuerpo de Jesús después de sacarlo de la cruz estaban convencidos de que estaba realmente muerto.
La tumba estaba seguro.
Los líderes judíos se reunieron con Pilato que le instan a asegurar la tumba. Dijeron que Jesús había predicho que resucitaría en tres días. Para asegurarse de que los discípulos no podían conspirar en un fraude resurrección, Pilato ordenó el sello oficial de Roma, que se adjunta a la tumba para evitar que los ladrones de tumbas de la manipulación de la tumba. Para cumplir la orden, los soldados hacían guardia. Una enorme piedra fue rodada delante de la tumba como una mayor seguridad.
La tumba fue encontrada vacía.
En la mañana después del sábado, algunos de los seguidores de Jesús fueron a la tumba para ungir su cuerpo. Pero cuando llegaron, se sorprendieron de lo que encontraron: la enorme piedra se había movido y el cuerpo de Jesús había desaparecido. Como se corrió la voz, dos discípulos se apresuraron a la tumba. La tumba estaba vacía a excepción de los envoltorios de entierro de Jesús, que se extiende de forma ordenada en su lugar. Mientras tanto, algunos de los guardias habían ido a Jerusalén para decir a los funcionarios judíos que se habían desmayado ante la presencia de un ser sobrenatural que quitó la piedra de distancia. Y cuando se despertó, la tumba estaba vacía. Los funcionarios pagan a los guardias una gran suma de dinero a mentir y decir que los discípulos robaron el cuerpo mientras los soldados dormían.
Muchas personas afirmaron haber visto al Cristo resucitado.
Pablo escribió que él mismo, Pedro y los otros apóstoles, Santiago, y más de 500 personas a la vez había visto al Cristo resucitado (1 Cor 15,5-8). Al hacer una declaración pública, ha dado a los críticos la oportunidad de revisar sus afirmaciones por sí mismos. Además, Lucas comienza su segundo libro (Hechos), afirmando que Jesús "se presentó vivo después de su sufrimiento con muchas pruebas indubitables, siendo visto por [los apóstoles] durante cuarenta días y hablándoles de las cosas pertenecientes al reino de Dios" ( Hechos 1:3). Testimonios de testigos presenciales es muy fuerte.
Los apóstoles cambiaron dramáticamente después de la resurrección.
Los discípulos de Jesús estaban en un estado de pánico y la depresión absoluta después de la crucifixión. Incluso Pedro, quien antes había insistido en que él estaba dispuesto a morir por su maestro, perdió el ánimo y negó que él ni siquiera conocía a Jesús. Pero los apóstoles fueron a través de un cambio drástico después de la resurrección. Pronto fueron valientemente de pie cara a cara con los que habían crucificado a su líder. Su espíritu era como el hierro. Que se convirtió en imparable en su determinación de obedecer a Cristo resucitado. Incluso las amenazas de encarcelamiento, la tortura y la muerte no les impidió (Hechos 5:42).
Los apóstoles estaban dispuestos a morir por sus demandas.
Aunque no es raro que la gente esté dispuesto a morir por lo que ellos creen que es la verdad, muy pocos o ninguno morirá por lo que saben que es una mentira. Este hecho es importante porque los discípulos de Cristo no murió por creencias profundamente arraigadas sobre las que podría haber sido honestamente equivocado. Murieron por sus afirmaciones de haber visto a Jesús vivo y bien después de su resurrección. Nunca hubiera ido de buena gana a la muerte por lo que sabían que era una mentira.
Cristianos judíos cambiaron su día de adoración.
El día de reposo y adoración era básico para el estilo de vida judío. Cualquier Judio que no cumplió el sábado era culpable de violar la Ley de Moisés. Sin embargo, los judíos seguidores de Cristo comenzaron a adorar con los creyentes gentiles en un nuevo día. El primer día de la semana, el día en que ellos creían que Cristo había resucitado de entre los muertos, reemplazó al sábado. Para un Judio, que refleja un cambio importante de la vida. El nuevo día, junto con el rito de conversión cristiana del bautismo, declaró que aquellos que creían que Cristo había resucitado de los muertos estaban listos desde hace más de una renovación del judaísmo. Creían que la muerte y resurrección de Cristo habían abierto el camino para una nueva relación con Dios.
Jesús y los profetas predijo la resurrección.
Jesús repetidamente afirmó que era necesario para él para ir a Jerusalén para morir y resucitar de entre los muertos. Isaías también predijo un siervo sufriente que llevaría los pecados de Israel, llevado como un cordero a la masacre (Isaías 53). David dijo que Dios no permitiría "que tu santo vea corrupción" (Salmo 16:10). Pedro, en su famoso sermón en Hechos 2, se refirió a este salmo mesiánico y concluyó: "A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos" (Hch 2:32).
La resurrección es central en la predicación del Evangelio.
El mensaje que los apóstoles llevaron a la "confines de la tierra" fue un mensaje de la resurrección de Cristo. Como se lee en el libro de los Hechos, se encuentra con que las buenas noticias siempre se incluye el hecho de que Jesús resucitó de entre los muertos. La resurrección no fue introducido en los años de mensaje más tarde. El Evangelio sin resurrección no hay evangelio en absoluto. La fe en la resurrección no es una cuestión secundaria, sino que es la esencia del cristianismo.
La existencia misma de la Iglesia aboga por la realidad de la resurrección.
Si la resurrección nunca ocurrió, lo que explica la transformación de ese pequeño grupo de discípulos aterrorizados en los hombres y mujeres que estaban dispuestos a sufrir y morir a causa de su negativa a renunciar a la resurrección de Jesús? Lo que les convierte en negrita, los testigos confiado, valiente, dispuesto a llevar el evangelio a todos los rincones del mundo? Sólo la resurrección explica.
La conclusión de toda esta evidencia sugiere fuertemente que Jesús, efectivamente, resucitó de los muertos. Gente buena, honesta, de confianza que no tenía nada que ganar y todo que perder cree que Jesús resucitó de entre los muertos. Sin embargo, los escépticos y los críticos de la Biblia sugieren que las falsas teorías siguientes en cuanto a lo que "realmente" sucedió después de la crucifixión: 3
La teoría del desmayo
Jesús realmente no murió, sólo se desmayó, por lo que los discípulos vieron sólo un revivido o resucitado Cristo. Cuando fue colocado en la tumba, él todavía estaba vivo y los discípulos, confundiéndolo con muertos, fue enterrado vivo. Después de varias horas, revivió en el frío de la tumba, se levantó y se fue.
Lo absurdo de esta teoría es evidente. Primero, los soldados romanos estaban convencidos de que estaba muerto incluso antes de que lo lanza. En segundo lugar, la idea de que Jesús podría revivir en la tumba, empujar la piedra, superar a los soldados y convencer a sus discípulos que había resucitado milagrosamente de la muerte es simplemente increíble. Cotización [Leer Nash de Stott, p. 157.] En tercer lugar, las vendas que el cadáver vestido de Jesús estaban tranquilos en la tumba.
La teoría de la alucinación
Aquellos que afirman haber visto a Jesús después de la crucifixión estaban alucinando. Los apóstoles así lo desea y espera para ver a Jesús que habían experimentado alucinaciones en masa.
Una vez más, la imposibilidad de esto es evidente. ¿Cómo pudo tanta gente tener alucinaciones, especialmente 500 a la vez? Las alucinaciones no son contagiosas. Además, las apariencias que ocurrió bajo condiciones diferentes y en diferentes momentos. Y no se olvide, los discípulos se resistían a creer en la resurrección en el primer lugar! Además, no se limitó a ver a Jesús, sino que lo tocó y le habló. Esta teoría falsa es simplemente irracional.
La teoría de la suplantación
Esta es la opinión de que las apariencias no eran realmente a Cristo en todo, pero alguien lo suplanta. Esto, los opositores dicen, es evidente porque en algunos casos no lo reconoció en un primer momento (o en absoluto). Sin embargo, varios hechos muestran que esta teoría es plausible.
Los discípulos se resistían a creer en la resurrección, fueron dudosas y habría sido difícil convencer a menos que fuera realmente él, como fue el caso de Thomas.
Hubiera sido imposible hacerse pasar por las heridas de Cristo. Esta era una prueba de Cristo a Tomás, que era realmente él (cf. Jn 20:24 f).
A veces su incapacidad para reconocerlo fue un fenómeno de su cuerpo glorificado provocada por su propio beneficio como en Lucas 24:16, "Pero sus ojos estaban restringidos para que no lo reconocen."
Estos hombres tenían una estrecha interacción personal con el Señor por tres años. Es altamente improbable que un imitador podría haber engañado.
Se reunían en las cámaras cerradas en algunos casos, y de repente apareció y luego desapareció. Nadie podía falsos, hechos milagrosos.
La teoría de la resurrección espiritual
Esta es la opinión de que la resurrección de Cristo no fue una resurrección física real. Los defensores de esta teoría afirman que el cuerpo de Cristo permaneció en el sepulcro y la resurrección real era de naturaleza espiritual. La historia fue contada como lo fue para ilustrar la verdad de la resurrección espiritual. Esto es lo que muchos liberales creen. Sin embargo, esta teoría carece de credibilidad por varias razones.
Un cuerpo físico desapareció de la tumba. Si se trata de sólo una resurrección espiritual, entonces, ¿qué pasó con el cuerpo? La historia muestra que había un cadáver allí y desapareció.
Los relatos de la resurrección no se presentan en el lenguaje parabólico o simbólico, sino como un hecho duro. Juan 20 está lleno de lo que los gramáticos griegos llaman vivas tiempos del presente histórico para subrayar la realidad histórica del mensaje del Evangelio.
El registro dice que se sintió conmovido y manipulados, que tenía un cuerpo, y que incluso comió con los discípulos (Lucas 24:30, 41 septies, Juan 21:12 f).
Primera de Corintios 15 nos enseña que Cristo no sólo se levantó, pero que él resucitó corporalmente. Poseía un cuerpo glorificado, que tenían una capacidad única. Primera de Corintios 15:44 lo llama un cuerpo espiritual, pero fue sin embargo un cuerpo físico. Tenga en cuenta los siguientes hechos sobre el cuerpo de Cristo:
Podía aparecer en diferentes formas (Mark16: 12).
Podía comer, aunque no era necesario para el sustento (Lucas 24:30).
Podía aparecer y desaparecer, y podría pasar a través de objetos sólidos (Juan 20:19, 26).
Podría pasar en un momento de un lugar a otro (Lucas 24:31).
Filipenses 3:21 nos muestra que su cuerpo era espléndido y único, pero sin embargo, sigue siendo un cuerpo de acuerdo a lo que nuestro cuerpo será un día de moda. Por lo tanto, era espiritual, glorificado, y sin embargo, un cuerpo físico de carne y hueso.
La teoría de robo
Los discípulos o alguien se robó el cuerpo. Mateo 28:11-15 indica que los líderes judíos pagan a los soldados que custodiaban la tumba, animándolos a informar a las autoridades que los discípulos robaron el cuerpo.
¿Quién puede y se robaron el cuerpo, dadas las circunstancias?
Los romanos podrían haber, pero no lo habría hecho. Pilato accedió a que los guardias de vigilancia y sellar la tumba con el fin de evitar este tipo de robo. 4
Los líderes judíos no podía ni quería. Ellos eran los que habían solicitado a un guardia para proteger la tumba contra el robo (Mt 27:63-66). La presencia de los soldados y el sello de la puerta hizo virtualmente imposible que alguien pueda robar el cuerpo.
Si alguno de los enemigos de Jesús habían tomado el cuerpo, que lo habría llevado adelante tan pronto como las reclamaciones de la resurrección se hizo. La forma más sencilla para poner fin a todo el asunto habría sido para desfilar el cadáver de Jesús por las calles de Jerusalén, lo que demuestra a todos que él todavía estaba muerto. El hecho de que ellos no hicieron que sugiere que no tenía el cuerpo.
La mujer no podía ni quería, porque estaban preguntando quién sería quitar la piedra para ellos cuando se fueron la madrugada del domingo para terminar los preparativos de entierro (cf. Mark16 :3-4).
Los discípulos no podían y no porque se quedaron perplejos y dispersas, amontonados en habitaciones cerradas. Algunos incluso habían dejado la ciudad. La probabilidad de estos tímidos, ansiosos hombres, desorganizados robar el cuerpo de Jesús de debajo de las narices de un grupo de soldados altamente disciplinado y calificado, mientras todos dormían (un delito penado con la muerte) es ridículo.
La equivocada (o desconocidas) Tumba de Teoría
Una de las primeras teorías falsas sugiere que los discípulos no sabían que la tumba se encontraba y, probablemente, fue a la tumba vacía mal. Esta teoría depende de la creencia de que los que estaban crucificados fueron arrojados a una fosa común y que nadie estaba seguro de que las autoridades pusieron el cadáver.
Esta teoría también hace caso omiso de la narración sencilla histórica sobre los acontecimientos que rodearon la sepultura de Cristo y de la escena post-resurrección. El relato evangélico indica que José de Arimatea recibió el permiso de Pilatos para llevarse el cuerpo de su tumba privada, no a una masa de tierra de entierro público. Según la Escritura, el cuerpo de Cristo fue preparado para el entierro de acuerdo a las costumbres funerarias de los Judios. Todos los involucrados sabían que el sepulcro estaba. Es simplemente irracional pensar que todos los discípulos iban a la tumba equivocada.
Ninguna de estas teorías adecuada se refiere a la evidencia de los hechos conocidos que rodearon la resurrección de nuestro Señor. Para creer estas teorías, un total de rechazar el registro de NT, que no hay ninguna buena razón para hacerlo. La evidencia claramente afirma que él se levantó, y la resurrección le distingue como el Hijo de Dios (Rom 1:4), el Salvador del mundo.
Si uno llega a la conclusión de que los registros de NT son básicamente confiables, también tendría que conceder que Jesús debe haber resucitado de los muertos. Si es así, es exactamente lo que decía ser.
Conclusión: Hemos visto que no hay pruebas suficientes para creer que la resurrección en realidad ocurrió. Es un hecho histórico sin lugar a dudas. Todas las teorías que intentan explicar la resurrección, han demostrado ser absurdo y / o no razonable. Cotización [Leer Nash de Craig, p. 162]
Discusión:
¿Cuál es la principal fuente de información acerca de la resurrección? El NT.
Lo que hace que la resurrección un acontecimiento tan importante? Porque el cristianismo se basa en ella. Es la doctrina central de la fe.
¿Qué cree usted que son las más fuertes líneas de evidencia de que Jesús resucitó de entre los muertos? La tumba vacía, el testimonio de testigos, informes precisos de los acontecimientos.
Lo que debe asumir los escépticos con el fin de descartar la resurrección? Tienen que asumir que los registros de NT están equivocados.
¿Cómo se puede convencer a alguien que la resurrección es verdad si él o ella no cree que los registros de NT? No se puede. Uno debe confiar en que la Biblia es verdad porque es la única fuente de información sobre el tema. Pero hay buenas razones para creer que los registros de NT son verdaderas.
1 William Craig, conocer la verdad de la Resurrección, Nuestra Respuesta a la tumba vacía
2 Parte de este material de Diez Razones para Creer, RBC Ministries, http://www.gospelcom.net/rbc/rtb
3 de las teorías falsas contra la Resurrección de Cristo por J. Hampton Keathley III. La Fundación de Estudios Bíblicos, 1997.
4 Existen algunas dudas sobre si los guardias custodios del templo romano o judío. Los guardias pueden haber sido las mismas (romana) los que estaban a cargo de la crucifixión. Parece más probable que ellos eran judíos, ya que informó al Sumo Sacerdote en lugar de a las autoridades romanas. En cualquier caso nunca se habría quedado dormido en el trabajo.
