Lección 7: El ateísmo y la moral

Una de las debilidades principales del ateísmo es su incapacidad para explicar adecuadamente la moral o al proporcionar una base sólida para ello. Los ateos rechazan la moral cristiana, pero no tienen otra alternativa satisfactoria con la que la sustituya. Sus intentos de explicar los orígenes de la moral plano de la caída. Los ateos realmente no tienen nada que decir con respecto a la moralidad, sin embargo, afirman una forma superior de la moral que la religión ofrece.

En esta lección vamos a examinar lo que dice el ateísmo acerca de la moralidad y descubre la debilidad de los derechos morales son ateos.

1. El ateísmo tiene una explicación evolutiva para el aumento de la moralidad humana.

   1. Los seres humanos, como animales sociales, siempre han vivido en tribus o grupos comunales, y en este contexto, se desarrolló en las diversas normas de conducta. La evolución ha dotado a los seres humanos con los sistemas nervioso sesgadas a favor de la social, en lugar de conductas antisociales,. El hombre se enteró de que la cooperación es más beneficiosa que puro egoísmo, la cooperación con los demás, naturalmente, mejora tu vida. Las costumbres sociales (la moral), naturalmente evolucionado. ¹ Estas costumbres se beneficiaron tanto en el grupo y el individuo. Con el tiempo, la religión desarrolló y adoptó muchas de estas normas comunes. Pero ellos no son más que meras invenciones humanas.

   2. La moral atea debería ser coherente con lo que se encuentra en la naturaleza, la supervivencia del más apto. Este es el tipo de la moral de Nietzsche defendió: se esfuerzan por cumplir con los propios deseos, afirman sus pasiones animales, y de imponer su voluntad fuerte sobre los débiles. Cualquier meta es aceptable siempre y cuando se persigue con la energía, la resolución, y el poder. Virtudes cristianas como la compasión, la piedad y la generosidad son insoportablemente repulsivo de este punto de vista. El fuerte sobrevive, mientras que los débiles son erradicadas. Según Richard Dawkins, el universo se caracteriza por la "indiferencia ciega y desalmada." Moral atea deberían seguir su ejemplo. En un universo sin sentido, amoral, el bien y el mal no tienen ningún significado.

2. La moral atea tiene sus raíces en el yo y en la sociedad, no en Dios.

   1. Los seres humanos somos perfectamente capaces de determinar lo que es bueno o malo, útil o dañino, sin consultar a una deidad supone. La moralidad de una situación se determina considerando los beneficios y desventajas de un acto. El interés que impulsa el proceso. Lo que aumenta las posibilidades de uno de experimentar placer es "bueno", ". Mal" lo que disminuye esas posibilidades es la moralidad es simplemente una estrategia de una emplea para su propio beneficio a largo plazo. Hay que volver a conectar con su voz interior y así recuperar su bondad esencial. Uno de los sentimientos interiores de establecer el estándar de "deber ser".

   2. Se esclavizar y degradante para el ser humano a someterse a algún tipo de deidad para la instrucción moral. La humanidad puede elaborar normas de la moral sin consultar a ningún Dios llamado. Cada individuo debe forjar sus propios estándares morales en relación con el resto de la sociedad.

   3. Más allá de la moral individual, los seres humanos que viven en la comunidad de determinar sus propias normas culturales de la moralidad. La sociedad hace las reglas y leyes que regulan el comportamiento humano y estas normas reflejan una moral comúnmente llevada a cabo. Como los tiempos cambian, la moral va a cambiar. No debemos esperar que una norma establecida en todas las culturas o épocas.

   4. Los ateos a menudo son personas decentes y amables. Por lo general no completamente repudiar la moralidad. Los ateos ven la moral, no como un conjunto de comandos dados por Dios-, sino como un conjunto de hechos por el hombre de las sugerencias forjadas a través de la experiencia personal o de grupo. La objeción no es ateo, a la moral en general, pero a la absoluta, universal, objetivo, Dios nos ha dado moral. La moral, según ellos, es relativa, no absoluta. Lo podríamos llamar "laico" la moral o la auto-determinación de la moralidad.

   5. Los ateos suelen señalar el hecho de que las personas religiosas no han vivido hasta incluso un bajo nivel de la moralidad. Aquellos que dicen seguir a Dios es culpable de todo tipo de violaciónes éticas: la esclavitud, la violación, el asesinato, la opresión, la discriminación, etc Esto muestra lo que sucede cuando la gente piensa que Dios es la fuente de su moralidad. Con el respaldo de Dios, se sienten libres de hacer lo atroz lo que quieren (por ejemplo, los abusos relacionados con las Cruzadas, el terrorismo musulmán, etc.)

   6. Los ateos parecen particularmente interesados ​​en negar la moral cristiana cuando se trata de la intimidad humana. Ellos desean deshacerse de todas las restricciones y satisfacer cada uno de sus deseos, y no quieren ninguna moral de escrúpulos de pie en su camino. Si el hombre no es más que un animal, no puede haber restricciones morales sobre las relaciones humanas. El hombre debe ser libre de seguir sus instintos, en la medida que pueda conducir. Muchas personas gravitan hacia el ateísmo, ya que respalda sus puntos de vista del sexo, la promiscuidad, el aborto, el infanticidio, la eutanasia, la homosexualidad, el divorcio, y similares. La santidad de la vida humana es una ilusión para el ateo.

3. Las respuestas cristianas:

   1. Al igual que cualquier otra persona, los ateos saben que Dios existe (Romanos 1:19-20), que "la ley escrita en sus corazones" (Rom 2:15), y tener una conciencia, lo que significa que tienen una capacidad básica para discernir entre el bien y el mal, el bien del mal. Los ateos "suprimir" este conocimiento (Romanos 1:18), pero siguen siendo responsables de ella. La conciencia puede ser "manchado" (Tito 1:15) o "cauterizada con un hierro caliente" (1 Timoteo 4:2), e inoperantes por lo tanto o insensible. Aquellos que violan repetidas veces su conciencia puede silenciar su voz suave. La única manera de que un ateo tiene la conciencia tranquila, es negar la existencia de Dios.

   2. El supuesto ateo que el ser interior o la sociedad son bases apropiadas para la moralidad es errónea. Las profundidades internas de la naturaleza humana es profundamente pecador y no puede determinar el "deber-ser" de cualquier acción. El corazón humano es "engañoso sobre todas las cosas, y perverso" (Jeremías 17:9). Incluso los "buenos" actos pueden estar motivados por el egoísmo (cf. Is. 64:6). La sociedad es igualmente incapaz de proporcionar directrices válidas para la moral. Algunas sociedades, como los antiguos asirios, los romanos, o más recientemente, el régimen nazi en Alemania, eran bárbaro y brutal. Por lo tanto, ni el auto ni la sociedad que proporcione las bases adecuadas para la determinación de la moralidad.

   3. El interés será evitar que algunos ateos de la participación en ciertas conductas. Delito por lo general no pagan, así que tiene sentido práctico a comportarse de maneras que uno mismo mantenerse fuera de problemas. Por lo tanto, la moral se reduce a la auto-preservación. La única razón para ser moral es que mantiene uno de los problemas y hace la vida más fácil.

   4. La moral atea es susceptible de cambiar en cualquier momento para incorporar los cambios en los gustos o estado de ánimo. No puede haber un sentido de la moral absoluta o trascendente. La base de la moral es las arenas movedizas de la opinión personal o de grupo. La moral es siempre variable y cambiante, nunca estática o establecer. Nada de lo dispuesto en una cosmovisión atea permite juzgar el "bueno" o "mal" de cualquier acto en particular.

   5. La verdadera razón los ateos odian la moral cristiana es que inhibe su comportamiento y se rotula como "pecado". La razón por la que muchos ateos se sienten atraídos por negar la existencia de Dios es para evitar tener que responder en la próxima vida por su falta de restricción moral en este caso. Quieren evitar la rendición de cuentas por sus acciones. La idea de que no hay Dios que libera de las restricciones morales tradicionales y les otorga libertad de participar en cualquier conducta sin culpa. De esta manera, el ateísmo es el verdadero "opio del pueblo" ya que los trucos no creyentes, haciéndoles creer que su comportamiento no tiene consecuencias a largo plazo, sino que las persianas a la realidad de la situación y les permite vivir una moral corrupta, sino de la culpa la vida libre,.

   6. La moral cristiana, al igual que las formas más tradicionales de la moral, se basa en un código de la Biblia escrita. El mejor ejemplo de este código se encuentra en los Diez Mandamientos, la lista más famosa de hacer y no hacer de la historia. Este código es el objetivo-la verdad de que no depende de cómo alguien se siente sobre él o incluso si alguien lo obedece. Código moral de Dios es verdadera en sí misma.

   7. Los valores morales que los ateos muy general, el apoyo a la libertad, la dignidad humana, la igualdad de los sexos, etc-son en realidad el legado del cristianismo, no de ateísmo o de otras religiones. Naciones no cristianas y religiones no valoran o incluso toleran esas ideas. La ideología política que los ateos disfrutar, al igual que la democracia representativa, tiene sus raíces en el cristianismo. Sin el cristianismo, estos valores sería raro o inexistente. Aquellos que rechazan el cristianismo no debe reclamar estos valores como propios.

Nietzsche: Cuando se renuncia a la fe cristiana, una tira de la moral cristiana derecho a salir de debajo de nuestros pies. Esta moral no es en absoluto evidente. El cristianismo es un sistema, una visión de conjunto de las cosas pensadas en conjunto. Al romper un concepto principal de ella, la fe en Dios, se rompe el conjunto. Se mantiene o cae con la fe en Dios.

8. Aquellos que, en nombre de Cristo, han actuado inmoralmente en contradicción con el mensaje y el método del Evangelio. Todos los seres humanos han estado a la altura de la ley moral. La gente es pecadora. Debemos mirar más allá del comportamiento de los seres humanos imperfectos. La evaluación real de la verdad de la fe depende de mirar a Cristo, "el autor y consumador de nuestra fe" (Hebreos 12:2). Los seguidores de Cristo, a menudo están destituidos de la pauta que Él estableció. Por el contrario, los que hacen el mal con el pretexto del ateísmo están en perfecta armonía con la filosofía. No puede haber restricciones morales para un ateo. Incluso el más malvado, corrupto y despreciable que no está en contradicción con los principios del ateísmo.

9. La evolución no proporcionar un procedimiento satisfactorio para cómo moralidad surgió en los seres humanos. Si el hombre es un animal, ¿por qué sólo él tiene un sentido del bien y el mal? ¿Cómo puede la evolución explicar el tipo de moralidad que no tiene ninguna ventaja genética? ¿Por qué casi todas las culturas humanas reconocen las normas morales? Los ateos común afirmar que el universo no tiene fin, no el mal y no es bueno en ella. Entonces, ¿cómo se puede juzgar que algo es bueno o malo? Los ateos no tienen ninguna base lógica para la moral y no ofrecen medios para determinar las opciones morales, que no sean el propio interés. No puede haber ninguna moral para aquellos que dicen que vivimos en un universo amoral. Ni el ateísmo ni el darwinismo tiene ninguna explicación para el altruismo puramente desinteresada, por ejemplo, cuando un desconocido arriesga su vida por un extraño compañero.

10. Los ateos debería ser deterministas. Si el universo funciona de acuerdo estrictamente a las leyes naturales, entonces todo se rige por las leyes, y pase lo que pase tiene que pasar. Cada persona es simplemente una colección de materiales físicos que ejecutan un programa, como una computadora viviente. Si eso es cierto, entonces palabras como debería no tienen ningún significado. El materialismo no proporciona ningún medio para decidir entre una elección y otra, y no hay manera de determinar la moralidad de cualquier situación. Nuestro vocabulario de alabanza y el vituperio, la admiración y el desprecio, la aprobación o desaprobación puede tener sentido si los ateos tienen razón.

11. Mientras que los ateos pueden declarar que ellos son tan moral como personas religiosas, una evaluación de las vidas de los ateos prominentes muestra que el ateísmo a menudo conduce a la inmoralidad. Los ateos no tienen igual número de "manzanas podridas" entre ellos como las personas religiosas lo hacen. Escritores ateo como Marx, Nietzsche y Sartre motivó a otros a cometer actos atroces de barbarie. Debido a que niega la moral tradicional, a menudo se involucran en conductas que normalmente se consideran inmorales. El cristianismo, por el contrario, normalmente conduce a mayores niveles de moralidad para los que lo adoptan. De hecho, los altos niveles de inmoralidad en contradicción con una profesión cristiana. Los altos niveles de inmoralidad son comunes para los ateos, porque no tienen normas morales absolutas.

12. El ateísmo no es en realidad una rebelión intelectual contra las pretensiones de la religión, es una rebelión moral contra las normas de la moral cristiana. Los ateos simplemente no quiere sentirse culpable de su comportamiento malvado.

"Si Dios no existe, todo está permitido". Dostoievski, Los hermanos Karamazov

D'Souza: Los ateos no encontrar a Dios invisible, tanto como de dudosa reputación. Ellos no se están ajustando sus deseos a la verdad, sino la verdad de acuerdo a sus deseos. ... Este es el atractivo perenne de ateísmo: se deshace del compañero de popa, con la barba larga y nos libera de los placeres del pecado y la depravación. Los ateos tratan de deshacerse del juicio moral mediante la eliminación de la juez.

1 Frank R. Zindler, "Ética sin dioses" La Mente sondeo, febrero 1985. http://www.atheists.org/Atheism/ ethics.html