Lección 30: Estructura y Expansión de la Iglesia

Hasta ahora, hemos aprendido que los dos primeros objetivos de la iglesia son la edificación de la guarda y la evangelización de los perdidos. Mientras que la edificación produce la evangelización, la evangelización requiere la expansión.

Las siguientes lecciones no usan la palabra "expansión" para describir el crecimiento numérico, que se lleva a cabo a través de la evangelización. La expansión se refiere al desarrollo de nuevos ministerios en la iglesia y la organización necesaria para llevarlas a cabo. Las escuelas dominicales, las iglesias jóvenes, coros, escuelas Bíblica de Vacaciones, y grupos de jóvenes son ejemplos de los ministerios que se puede comenzar a satisfacer las necesidades de la congregación. A pesar de que no se encuentran en las Escrituras, estos ministerios son legítimas ya que ayudan a las iglesias locales cumplir con los objetivos de la edificación y el evangelismo.

[Tenemos que luchar para asegurarse de que todo lo que estamos haciendo se ajusta a la finalidad y objetivos generales de la iglesia. Lo que no encaja deben ser eliminados. Además, hay una diferencia entre los extra-bíblica cosas y las cosas no bíblicas. Por ejemplo, la escuela dominical es extra-bíblica, es decir, no hay apoyo directo bíblica para ello. El bautismo de infantes no es bíblico, es decir, va en contra de la Biblia.]

Podemos aprender una serie de principios de la expansión de la iglesia primitiva:

1. Expansión exige la fidelidad. [Lealtad, la fidelidad]

2. Expansión requiere de planificación.

3. Expansión requiere creatividad.

4. Expansión requiere de la cooperación.

5. Expansión requiere la rendición de cuentas.

I. La expansión exige la fidelidad.

La iglesia primitiva se expandieron de manera que fue fiel a la Palabra de Dios.

A. La iglesia primitiva fue fiel a los mandamientos de la Palabra de Dios.

Cuando la iglesia comenzó en el Día de Pentecostés, no había Escrituras del Nuevo Testamento en existencia para gobernar su ministerio. Los primeros creyentes trataron de aplicar de forma coherente las enseñanzas de Cristo sobre la Iglesia. Entonces, como Dios siempre mayor revelación a través de los apóstoles, aplicado fielmente las verdades así.

1. Se proclamó un mensaje dado por Dios.

La iglesia primitiva se entiende que un mensaje puro era esencial. Las verdades de las Escrituras, con la persona y obra de Cristo como el punto focal, fue el mensaje de la iglesia primitiva. Desviación de esto no fue tolerado.

Pero aun si nosotros o un ángel del cielo os anunciara un evangelio distinto del que os hemos anunciado, ¡que caiga bajo maldición! Gálatas 1:8

2. Ellos practicaban métodos dados por Dios.

Algunos métodos utilizados por la iglesia primitiva son universales, es decir, se aplican a todas las iglesias de todos los tiempos. Estos métodos son estándar, no sólo por la iglesia primitiva practicado (en el libro de los Hechos), sino también porque se les ordena en las Epístolas. Por ejemplo, la iglesia es proclamar con autoridad la verdad (2 Timoteo 4:2), la organización se convierte en las asambleas locales (ver Lección veintinueve), y la disciplina de sus miembros (1 Corintios 5).

[A veces es difícil saber si una determinada práctica es universal o temporal. Un pasaje puede ser descriptivo o normativo. Por ejemplo, podemos decir que las lenguas eran una señal temporal-regalo. Otros afirman hablar en lenguas era normal y que la iglesia debe hacer hoy.]

B. La iglesia primitiva fue fiel a los principios de la Palabra de Dios.

Hubo momentos en que la iglesia primitiva encontrado con situaciones que no fueron abordados directamente en las Escrituras. Si no había un mando específico sobre un tema particular, que lo trató de manera consistente con la verdad que ya conocían. Por ejemplo, surgió una controversia en Hechos 6, referente al cuidado de las viudas. Los apóstoles no tenían instrucciones bíblicas sobre este tema en ese momento. Por lo tanto, que comenzó con lo que sabía (su propia responsabilidad) e ideó un plan que fue fiel a la Escritura y se encontró con la necesidad a la mano.

[Esto es exactamente el número de comenzar ministerios:. Sentidos a alguien una necesidad y que se llena mediante la aplicación de los principios bíblicos]

II. Expansión requiere de una planificación.

Lección veinticuatro señaló que la expansión de la organización de la iglesia primitiva no acaba de suceder. Por el contrario, fue el resultado de una cuidadosa planificación. Por ejemplo, surgió una controversia en Hechos 15, relativa a los gentiles salvados. El problema tenía que ver con la inclusión de los gentiles en la iglesia junto con los Judios. En caso de los gentiles se deben obedecer la ley de Moisés? Tenían que ser circuncidados? Después de mucho debate, el asunto se resolvió, y una carta fue escrita a las iglesias gentiles explica la resolución.

Otro ejemplo se encuentra en Hechos 16:6-10, donde los planes de Pablo de ir a Asia y Bitinia, se han cambiado por el Espíritu Santo. Pablo aparentemente tenía un itinerario previsto para cada uno de sus viajes misioneros.

Una iglesia bien se expande como resultado de una cuidadosa planificación, no al azar.

[A menos que usted está involucrado en la planificación de un evento, es probable que no se dan cuenta de cuánto trabajo va en ella. Incluso un servicio de la mañana está previsto a cabo antes de tiempo. El punto es que debemos planificar y organizar, no "hacer el ministerio" sin orden ni concierto.]

III. Expansión requiere creatividad.

El ministerio de la iglesia debe responder a los cambios en la sociedad. En otras palabras, la iglesia debe aplicar la Palabra inmutable de Dios a una cultura en constante cambio. Esto significa que a medida que las nuevas necesidades y surgen problemas, las iglesias locales deben responder a las solicitudes pertinentes y oportunos de la verdad eterna. Expansión creativa como se prepara el camino para la edificación de más y la evangelización, como los siguientes dos ejemplos muestran.

Principios [siendo el mismo, los métodos pueden cambiar. El evangelismo es un mandato universal. Cómo lo hacemos puede variar dependiendo de la hora, lugar, cultura, etc Es por eso que no debe ser un método orientado a.]

La distribución de la carta que explique las decisiones del Concilio de Jerusalén tuvieron el siguiente efecto:

Mientras viajaban de pueblo en pueblo, y dieron las decisiones tomadas por los apóstoles y ancianos en Jerusalén para el pueblo a obedecer. Así que las iglesias eran confirmadas en la fe y crecían en número cada día. Hechos 16:4 5

La selección de los primeros diáconos en Hechos 6 tuvo el mismo efecto:

Así que la palabra del Señor. El número de los discípulos en Jerusalén aumentó rápidamente, y un gran número de los sacerdotes obedecían a la fe. Hechos 6:7

[El problema aquí es determinar cómo y si la cultura / sociedad debe cambiar la forma en que hacemos las cosas. Algunas iglesias adaptar sus servicios totalmente a la cultura popular. Que incluyen la música rock o del país, parodias, humor, corto, centrado en las necesidades de mensajes, etc como los separatistas, queremos hablar con el hombre moderno sin defender lo que consideramos como elementos pecaminosos de la cultura.]

IV. Expansión requiere de la cooperación.

Iglesias a menudo cometen el error de aislarse, incluso de otras congregaciones de fe y práctica. El aislacionismo es perjudicial para el cuerpo de Cristo. Los pastores y sus congregaciones necesitan el estímulo y ayuda de las iglesias como de mente.

El Concilio de Jerusalén en Hechos 15 es un buen ejemplo de cooperación entre las asambleas locales. Varias congregaciones estuvieron representados en el Consejo. En conjunto, se discutieron las diversas opciones y optó por una solución bíblica al problema.

Iglesias de la misma fe y la práctica pueden y deben cooperar en una variedad de formas, tales como:

A. Misiones de apoyo

B. Instituciones educativas

C. Ordenación consejos [explicar lo que uno tiene que ver con la ordenación.]

D. plantación de iglesias

Existen muchas oportunidades para los esfuerzos de cooperación. Esta cooperación es especialmente beneficioso cuando las iglesias trabajar juntos en proyectos que están más allá de sus posibilidades individuales.

[Por ejemplo, las iglesias pueden cooperar para reuniones de evangelización o de proyectos de servicio. Sin embargo, estas iglesias se de fe similar y la práctica. Estamos en contra del ecumenismo, que es la cooperación de las iglesias no de la misma fe y / o prácticas.]

Expansión V. requiere responsabilidad.

La rendición de cuentas es un aspecto fundamental de la pastoral bíblica y las funciones en dos niveles:

A. Rendición de cuentas dentro de la iglesia local

Como se mencionó anteriormente, la expansión se añade a la estructura administrativa de la iglesia local. Líderes dentro de esa estructura (por ejemplo, maestros de escuela dominical, líderes juveniles, etc) son responsables de la iglesia local.

1. Los líderes son responsables de lo que enseñan.

Si un líder voluntariamente comienza a enseñar algo que es contrario a la declaración publicada doctrinal de la Iglesia, que debe ser inmediatamente pidió la renuncia.

2. Los líderes son responsables de lo que hacen.

Si un líder voluntariamente comienza a hacer algo que es contrario a las normas publicadas de la iglesia de conducta para el liderazgo, inmediatamente se les debe pedir su renuncia.

[La mayoría de las iglesias tienen un conjunto más alto de estándares para los líderes.]

B. Rendición de cuentas entre las iglesias locales

Rendición de cuentas es un beneficio valioso de la cooperación entre las iglesias. Cada ministerio de vez en cuando tiene que tener sus debilidades y prioridades aclarado a través de la interacción con otras iglesias.

Nota: Debido a que cada iglesia es independiente, la rendición de cuentas entre las iglesias es de carácter voluntario.

[A menudo, la rendición de cuentas se efectúe en forma de una asociación u organización de becas. Estos a menudo se vuelven más un estorbo que una ventaja. Parte del problema con varias organizaciones paralelas a la iglesia es que tienen poca o ninguna rendición de cuentas fuera de la organización. Esta es una razón insistimos en que el ministerio debe hacerse bajo los auspicios de una iglesia.]

Aprender a Vivir

1. Un amigo suyo trata de una actividad de la juventud y los comentarios de después, "¿Por qué tienen actividades para los jóvenes? No se les puede encontrar en la Biblia. "¿Cómo debe responder?

Es cierto que usted no puede encontrar actividades para los jóvenes en la Biblia. Otras cosas que no se mencionan en la Biblia: las escuelas dominicales, alfombras, electricidad, bombillas, pianos, púlpitos, auditorios, etc Aunque extrabíblicos, son aceptables porque ayudan a los ministerios de jóvenes cumplir con los objetivos de la iglesia. Por lo tanto, algo que no está mal sólo porque la Biblia no lo menciona.

2. Después de visitar una iglesia para algunos domingos con su familia, te das cuenta de que el pastor tiene muy poco conocimiento de la Biblia y no comunica adecuadamente lo que sabe. No hay duda de que este hombre no tiene cabida en el ministerio. ¿Quién fue responsable de la comercialización de este hombre en el pastorado?

El hombre mismo; las iglesias locales una o varias, tal vez un mentor, maestro, padre, etc

¿Cómo podría este error haberse evitado?

la celebración de un consejo de coordinación para examinar su aptitud para el ministerio