Leçon 11: rationalisme et le pragmatisme

Leçon 11: rationalisme et le pragmatisme

Aujourd'hui, nous allons étudier deux autres «ismes» qui ont eu un impact profond sur la façon dont notre culture et sur le christianisme pense lui-même.

Rationalisme

Le rationalisme est une très vieille idée, étant trouvé chez Platon, les philosophes du Moyen Age, et dans le Siècle des Lumières. Nous allons examiner brièvement le siècle des Lumières, car il a encore une influence immense sur la pensée occidentale.

Le Siècle des Lumières

Le siècle des Lumières s'étend de la mi 1600 à la fin des années 1700. Il fut un temps au cours de laquelle écrivains et des scientifiques en Europe et en Amérique prévoyait un nouvel âge illuminé par la raison, la science, et le respect pour l'humanité. Il fut un temps de nouvelles découvertes de la science, l'exploration du monde, et de grands bonds en avant dans la technologie.

Des personnalités des Lumières: René Descartes, Baruch Spinoza, Thomas Hobbes, John Locke

Parmi les hypothèses de base et les croyances communes aux philosophes et intellectuels de cette période, peut-être le plus important était une foi inébranlable dans le pouvoir de la raison humaine. Si l'humanité pouvait révéler les lois de l'univers, les lois propres de Dieu, pourquoi ne pourrait-il pas aussi de découvrir les lois qui sous-tendent l'ensemble de la nature et de la société? Les gens sont venus à penser que grâce à une utilisation prudente de la raison, un progrès sans fin serait possible-des progrès dans la connaissance, dans la réalisation technique, et même dans les valeurs morales.

La pensée des Lumières placé une prime sur la grande découverte de la vérité à travers l'observation de la nature, plutôt que par l'étude de sources autorisées telles qu'Aristote et la Bible. La plupart des dirigeants des Lumières a vu l'église, surtout l'Eglise catholique romaine, comme la principale force qui avait asservi l'esprit humain dans le passé, et ils ont pris une grande joie pour critiquer et ridiculiser le christianisme. Rien n'a été attaqué avec plus d'intensité et de férocité que l'Église, avec toutes ses richesses, le pouvoir politique, et de l'oppression. Cependant, la plupart des penseurs des Lumières n'a pas renoncé à la religion tout à fait. Ils ont opté plutôt pour une forme de déisme, acceptant l'existence de Dieu et de l'au-delà, mais rejetant la théologie chrétienne. Aspirations de l'homme, croyaient-ils, ne doit pas être centrée sur la vie future, mais plutôt sur les moyens d'améliorer cette vie. Le bonheur du monde a été placé avant le salut religieux.

Le Siècle des Lumières est habituellement déclaré avoir pris fin avec la Révolution française de 1789. Pourtant, le siècle des Lumières a laissé un héritage durable pour le 19 e et 20 e siècles. Il a marqué une étape clé dans le déclin de l'église et la croissance de la laïcité moderne. Il a servi de modèle pour le libéralisme politique et économique et pour la réforme humanitaire à travers le monde du 19e siècle occidental. 1 L'attitude moderne qui exalte la raison la science, la technologie et humaine est enracinée dans les Lumières.

Rationalisme Défini

Le rationalisme était un élément clé de la pensée des Lumières. Il souligne la capacité de l'esprit humain de connaître des choses. Rationalistes estiment que tout ce qui est connaissable par l'esprit humain est vrai. L'esprit humain possède une capacité innée de comprendre les choses. Pensée raisonnable et logique deviennent les tests de vérité. Tout ce qui est logiquement inévitable est nécessairement vrai. Si quelque chose n'est pas raisonnable, il ne doit pas être vrai. Donc, l'accent mis dans le rationalisme est l'esprit, la logique et la raison humaine.

Le rationalisme n'est pas synonyme de rationalité. Pour être rationnel est d'être raisonnable et logique, c'est à dire, d'être dans l'esprit droit. Mais si l'on adopte rationnelle isme, il croit que toutes les choses doivent être conformes à la raison humaine. On peut être rationnel sans être rationaliste ou d'adopter le rationalisme.

Contributions du rationalisme

Sans logique et la raison, il n'existe aucun moyen de faire des déclarations significatives, aucun moyen de distinguer le vrai du faux. En outre, l'accent rationalisme sur la possibilité de connaître la réalité est bonne. L'univers n'est pas juste une illusion. L'esprit de l'homme a la capacité de connaître et d'expérimenter la réalité. Nul besoin d'être totalement sceptique quant à la capacité de l'homme à connaître la vérité. Ce qui est réel est rationnel. L'univers a un sens. On peut employer la logique pour résoudre des problèmes complexes. En outre, toutes les personnes bénéficient de l'accent mis sur le rationalisme recherche scientifique et le progrès technologique.

Faiblesses du rationalisme

  1. Le rationnel ne peut pas être réel. C'est, quelque chose peut donner un sens sans être vrai. Par exemple, les scientifiques changent continuellement leurs explications des phénomènes différents. Arguments semblent souvent rationnelle jusqu'à ce qu'ils se sont révélés être faux. La logique ne conduit pas nécessairement à la réalité. Si on commence avec de fausses hypothèses, il viendra inévitablement à des conclusions erronées, même s'il procède de façon rationnelle.

  2. Les rationalistes ont tendance à arriver à leurs présupposés de base sans l'usage de la raison. Leurs présupposés ne sont pas soumis à des tests de logique. Les rationalistes pensent qu'ils sont d'être rationnel parce qu'ils sont rationnels. Il est impossible de fournir un point de départ pour le rationalisme sans présupposer la vérité du rationalisme. Le rationalisme est tout aussi circulaire dans son raisonnement que tout autre système.

  3. La logique est mieux utilisé comme un test négatif de la vérité. Il peut exclure ce qui est illogique et déraisonnable, mais il a du mal à prouver ce qui est vrai. Il permet d'éliminer le faux, mais il ne peut pas (par lui-même) d'établir ce qui doit être vrai. Logic peut démontrer ce qui peut être réel, mais pas ce qui est effectivement réel. Encore une fois, quelque chose peut sembler logique et pourtant être faux ou irréel.

  4. Alors que certains rationalistes ont proposé des arguments logiques pour prouver l'existence de Dieu, de tels arguments sont tout à fait insuffisantes et peu convaincantes à la plupart des non-croyants. En outre, nous savons que les incroyants ne finalement pas venir à Christ à cause de lourdes arguments logiques, mais parce que l'œuvre de Dieu dans leurs vies.

  5. Pour la plupart des rationalistes modernes, la Bible est un livre de contes mythiques qui a peu ou aucune valeur. Rationalisme rejette le christianisme comme irrationnel.

Une réponse biblique au rationalisme

  1. Logique et pensée raisonnable sont des aspects fondamentaux du christianisme. Le christianisme est une foi raisonnable et les avantages de l'application des lois de la logique.

  2. Les voies de Dieu n'ont pas besoin de se conformer au sens de l'homme de la raison. Les voies de Dieu sont insondables et incompréhensibles (Rom 11:34), et les pensées de Dieu sont plus élevés que les cieux (Isa 55:8-9). Nous ne devrions pas être surpris si les voies de Dieu dépassent la capacité de l'intellect humain à les comprendre (Deut 29:29).

  3. Si Dieu existe, il est raisonnable pour lui d'interrompre l'ordre naturel des choses, s'il le désire. Miracles ne sont pas irrationnelles.

  4. Il n'existe aucune norme de la vérité, la logique ou la réalité supérieure ou indépendant de Dieu, à laquelle il doit se conformer. Dieu établit ces normes. Alors que Dieu est logique, il ne doit pas se conformer aux idées de l'homme de la raison. Dieu et Ses voies ne sont pas irrationnels ou illogiques, bien qu'elles puissent être au-delà de la capacité de l'homme à les saisir.

  5. Dieu est incompréhensible. Nous pouvons connaître Dieu, et ce que nous savons de lui, c'est vrai, mais notre connaissance de Dieu n'est pas complète.

Bien que certains rationalistes affirment au nom du christianisme, les rationalistes les plus modernes nient Dieu et la Bible. Le rationalisme, comme une philosophie de la vie, car il dépend tellement de l'intelligence humaine, ne se conforme pas bien au christianisme. Dieu n'est pas tenu d'expliquer ses façons de l'homme. La rationalité, d'autre part, est la servante de la théologie bonne. Tous les croyants doivent s'efforcer d'être rationnel et logique.

Pragmatisme

"Fonctionne pour moi" est le mantra de pragmatisme. Pour être pragmatique est d'être pratique, d'insister sur l'utilisation quelles que soient les méthodes ou des outils qui fonctionnent le mieux. Un pragmatique est celui qui met l'accent sur l'exécution du travail dans la façon la plus efficace et simple. Il ne se soucie pas des théories ou des solutions hypothétiques. Il n'a pas le temps pour les mystères de la philosophie ou la religion. Il est un homme pratique, réaliste, pas un rêveur. Il veut des résultats utiles dès que possible. Si les résultats sont acceptables, la méthode qui les atteint est acceptable. Tout ce qui fonctionne le mieux est le meilleur. Les extrémités (c'est à dire les résultats) justifie les moyens (c'est à dire les méthodes).

Le pragmatisme est l'attitude dominante à façonner notre vie américaine. Américains veulent des résultats. Ils veulent faire les choses mieux, plus vite, moins cher, plus propre et plus facile. Le pragmatisme est l'esprit de la résolution de problèmes. La science et la technologie peuvent fournir de caoutchouc répond-la-route des solutions à la quasi-totalité des problèmes de l'homme.

Pragmatisme peut sembler assez inoffensif, mais il ya plusieurs implications dangereuses qui y sont associés.

  1. Le pragmatisme est fondamentalement athée ou agnostique. Il est très sceptique quant à toute réclamation théologiques ou métaphysiques. Métaphysique et de traiter la théologie des questions ultimes. Y at-il un Dieu? Comment est-il? Quelle est la nature de la réalité? Qui suis-je? Pourquoi suis-je ici? Le pragmatiste ne se soucie guère de ces questions. Il est trop occupé à mettre la nourriture sur la table ou de l'argent à la banque. Il disait que la recherche de la réponse à ces questions est un gaspillage insensé de temps.

  2. Pragmatisme est centrée sur l'ici et maintenant, le temporel plutôt que l'éternel. Selon le pragmatiste, tout ce qui fonctionne le mieux aujourd'hui est le meilleur. Mais le christianisme affirme qu'il existe une norme plus élevée à considérer: le jugement de Dieu. Dans le jugement de Dieu, tout ce qui peut amener le plus de gloire à Lui-même est la meilleure, si elle semble fonctionner ici, sur terre ou non. Pragmatisme rejette toute forme d'analyse éternelle.

  3. "Qu'est-ce qui marche» et «vérité» ne sont pas nécessairement synonymes. Le fait que quelque chose semble fonctionner ne garantit pas que ce soit vrai ou bon. Par exemple, le pragmatiste dirais que si la croyance en Dieu aide à quelqu'un face à la vie, puis laisser les gens croire en Dieu. Si cela n'aide pas, alors ne croyez pas en Dieu. Celui-ci de réussite, ou l'absence, ne devrait jamais être les critères permettant de déterminer la vérité.

  4. Le pragmatisme est une autre forme de relativisme. Si la vérité est déterminé par ce qui fonctionne pour l'individu, alors le critère de la vérité devient finalement l'individu lui-même. "Fonctionne pour moi" est le slogan de la pragmatique du. Ainsi, le soi devient la plus grande valeur.

  5. Système de valeurs pragmatisme tend à être sauvage et inhumaine. Ce qui fonctionne souvent à l'origine de grandes douleurs et de souffrances pour des masses de gens. Il "a travaillé" pour les nazis pour exterminer des millions de Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale. Il "a travaillé" pour Staline et Mao pour tuer des millions de leurs compatriotes pour atteindre leurs objectifs communistes. Il "travaille" pour les scientifiques de détruire des embryons humains dans l'espoir de produire des traitements pour les maladies. Elle «fonctionne» pour les femmes à avorter leurs bébés non désirés. Le pragmatisme a aucune base pour base des droits humains, la bonté ou la compassion.

  6. Pragmatisme conduit à une poursuite sans fin de la méthode la plus récente et de la réalisation de «réussite». Les nouvelles méthodes et idées promettent toujours plus de croissance, une satisfaction plus profonde et plus d'expériences passionnantes. Ceux engagés dans une démarche pragmatique de la vie sera toujours courir après les méthodes de plus en plus.

Malheureusement, un esprit de pragmatisme s'est glissée dans le christianisme. Cette attitude suggère que toute méthode qui réussit à répandre l'évangile, l'emballage des bancs, et / ou faire des prosélytes est acceptable. Tout ce qui est de travailler pour attirer plus de gens à l'église doit être bon. Eglises et les leaders chrétiens sont impatients de sauter dans le dernier train en marche et le monter jusqu'à ce qu'un autre tendance prometteuse arrive (par exemple, la prière de Jabez, Purpose Driven Church / Vie). Toutefois, dans le ministère chrétien, nous savons ce que les extrémités ne justifie pas les moyens. C'est, dans le but de sensibilisation ne valide pas tous les moyens d'atteindre cet objectif. Certaines méthodes sont tout simplement impropre à l'utilisation au sein du christianisme, car elles violent le caractère de Dieu. Par exemple, la transformation du culte dans un spectacle de variétés divertissant peut augmenter la fréquentation, mais il ne glorifie pas Dieu. Les chrétiens doivent faire l'œuvre de Dieu dans la voie de Dieu, même si elle ne semble pas y avoir «réussi». Un pragmatique, "ce qui fonctionne" l'attitude n'a pas sa place dans le ministère chrétien.

Conclusion: Les deux rationalisme et le pragmatisme sont hostiles au christianisme. Parce que les sujets rationalisme toute la vérité à la raison humaine, il n'a pas de place pour un Dieu tout-puissant. Ce qui est rationnel n'est pas nécessairement vraie. Les voies de Dieu aller au-delà la capacité de l'homme pour les retrouver. Parce que le pragmatisme teste toutes choses par «ce qui fonctionne,« il n'a pas sa place pour la vertu ou la morale. Pragmatisme peux vous dire ce qui fonctionne maintenant, mais pas de savoir si votre travail a une valeur éternelle.

Discussion:

  1. Définir le rationalisme. L'esprit humain est la norme de la vérité.

  2. Pourquoi est-rationalisme en fin de compte dans son raisonnement circulaire? Elle présuppose ce qu'il essaie de prouver.

  3. Définir l'incompréhensibilité de Dieu. Dieu ne peut être vraiment connu, mais pas complètement connue.

  4. Qu'est-ce que le pragmatisme? Une attitude qui met l'accent sur ​​la solution pratique des problèmes-ce qui fonctionne.

  5. Pourquoi ne pas distinguer le bien du pragmatisme mal? «Bon» et le «mal» ne sont pas les catégories qui traite avec pragmatisme. «Bon» pour la pragmatique est ce qui fonctionne; le «mal» est ce qui ne fonctionne pas.

  6. Comment a pragmatisme affectés christianisme? En déplaçant l'accent de plaire à Dieu à l'homme agréable, et en affirmant que la fin justifie les moyens.

1 "siècle des Lumières, l'âge de la« Microsoft ® Encarta ® 98 Encyclopédie. © 1993-1997 Microsoft Corporation.

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