Leçon 27: L'expression horizontale d'édification - Bourse

Nous avons appris que la tâche principale de l'église locale est d'éduquer ses membres. Les vérités un croyant est enseigné sont exprimés envers Dieu (culte) et vers d'autres croyants (communion). Techniquement, le mot «fraternité» est également utilisé pour décrire la relation du croyant avec Dieu. L'accent principal de cette leçon, cependant, sera la relation du croyant avec les autres croyants.

Le mot du Nouveau Testament pour la communion signifie "quelque chose en commun avec quelqu'un d'autre." C'est un mot qui souligne l'unité et se réfère à trois types de relations que le croyant a:

1. Les croyants en communion avec Dieu.

2. Les croyants en communion dans la foi.

3. Les croyants en communion avec l'autre.

Croyants I. sommes en communion avec Dieu.

A. La communion avec Dieu est synonyme de salut.

Les gens utilisent souvent l'expression «la communion avec Dieu» pour décrire la qualité de leur relation avec Dieu. Obéissant, fidèles croyants sont dits être «en communion», alors que les croyants rétrogrades sont "hors de la communion." Toutefois, il s'agit d'une mauvaise utilisation de l'expression. Paul a clairement vu "la communion avec Dieu" comme une description du salut.

Il vous tiendra fort à la fin, de sorte que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus Christ. Dieu, qui vous a appelés à la communion avec son Fils Jésus-Christ notre Seigneur, est fidèle. 1 Corinthiens 1:08 9

B. La communion avec Dieu est attestée par la conformité à son personnage.

La croissance spirituelle n'est pas une option pour le croyant, il est le résultat naturel du salut. D'abord Jean a été écrit pour donner certains des tests de salut. Ils sont:

1. Le test de droiture

Le vrai croyant s'efforcera d'être justes, comme Dieu est juste.

Si vous savez qu'il est juste, vous savez que tous ceux qui ne ce qui est droit a été né de lui. 1 Jean 2:29

[L'idée ici est en train de faire comme un mode de vie, la perfection n'est pas sans péché. ]

2. Le test de la saine doctrine

Le vrai croyant embrasser la vérité révélée par le Dieu qui est la Vérité.

Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu et nous a donné la compréhension, afin que nous puissions connaître celui qui est vrai. Et nous sommes en lui qui est vrai même en son Fils Jésus-Christ. Il est le Dieu véritable et la vie éternelle. 1 Jean 5:20

3. Le test de l'amour pour les autres croyants

Le vrai croyant aimer les autres croyants, car Dieu est amour.

Chers amis, aimons-nous les uns les autres, pour l'amour vient de Dieu. Quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour. 1 Jean 4:7-8

II. Les croyants ont Bourse dans la Foi.

Unité parmi les croyants est basé sur la croyance en un ensemble commun de doctrines «la foi» (Jude 3). En dehors de ces bourses est impossible.

La doctrine [commune est la base appropriée de l'unité. Puisque nous croyons cela, nous ne serons jamais coopérer avec ceux qui sont en désaccord avec nous sur des questions doctrinales majeures. Ceux qui ont l'œcuménisme du stress (l'unité des différentes confessions dans un but commun) minimisent la doctrine et de chercher à construire l'unité par d'autres moyens, comme l'expérience (par exemple, les langues).]

Croyants A. partagent la responsabilité de proclamer la Parole de Dieu.

Dieu a commandé l'église locale pour proclamer la Parole de Dieu. Une façon cela peut être fait à travers le soutien des missionnaires. Paul était joyeuse sur le soutien qu'il a reçu de l'Eglise de Philippes.

Dans toutes mes prières pour vous tous, je prie toujours avec joie à cause de votre partenariat dans l'Évangile depuis le premier jour jusqu'à maintenant. Philippiens 1:04 5

Soutien des missionnaires, cependant, ne remplit pas la responsabilité du croyant à proclamer la Parole de Dieu; il faut aussi un engagement personnel. À Philémon, Paul a écrit:

Je prie pour que vous soyez actif dans le partage de votre foi. Philémon 6

Croyants B. partagent la responsabilité de défendre la Parole de Dieu.

Bourse de la Parole de Dieu implique plus que la proclamer, il y faut aussi un engagement à maintenir la pureté de la doctrine. Cela peut être fait de deux façons:

1. Les croyants ne doivent pas coopérer avec ceux qui enseignent l'erreur.

Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cette doctrine, ne le prenez pas dans votre maison ou de l'accueillir. Quiconque accueille lui part dans son travail méchants. 2 Jean 10 11

[«Cet enseignement" se réfère ici à la doctrine apostolique sur le Christ. ]

Ne pas être sous le joug avec les infidèles. Pour ce faire justice et l'iniquité ont en commun? Ou quelle communion entre la lumière et les ténèbres? 2 Corinthiens 6:14

2. Les croyants doivent réfuter l'erreur.

[Un pasteur] doit tenir fermement à la vraie parole telle qu'elle a été enseignée, afin qu'il puisse encourager les autres selon la saine doctrine et réfuter ceux qui s'y opposent. Tite 1:09

Tous les croyants, et pas seulement des pasteurs, doivent exposer les faux enseignements.

[Cf. aussi Tite 2:15. Réfuter les moyens de contester, d'exposer ou dénoncer quelque chose. Certaines personnes accusent les fondamentalistes d'être trop négatif et critique. Cette critique est une réaction à l'fondamentaliste désir de réfuter et de dénoncer l'erreur. Réfutant l'erreur est nécessairement négatif, mais il n'a pas à être fait dans un sens négatif ou caustique.]

III. Les croyants en communion avec l'autre.

Bourse, ou l'unité parmi les membres d'une église, est l'un des signes distinctifs de véritables croyants.

Mais si nous marchons dans la lumière, comme il l'est dans la lumière, nous sommes en communion avec l'autre. 1 Jean 1:7

La Bible insiste beaucoup sur cette unité. Il est décrit par un mot qui est traduit par «l'autre» ou «l'autre». Ce mot apparaît 100 fois dans le Nouveau Testament. Depuis l'unité est si important, les croyants devraient encourager et le soutenir.

[Non unité à tout prix. L'unité est un bon objectif, mais pas le plus élevé. Unité devrait être principalement axée sur l'église locale. Il est bon d'avoir une communion avec beaucoup d'autres chrétiens non pas de votre église, mais il est particulièrement important d'être en communion avec ceux de votre église.]

Croyants A. renforcer leur unité avec l'autre par des attitudes appropriées.

1. Les croyants doivent éviter les attitudes suivantes envers l'autre:

a. Fierté

L'orgueil est la tendance à une meilleure opinion de soi-même que l'on devrait (Romains 12:3).

Vivez en harmonie avec l'autre. Ne pas être fier, mais être prêt à s'associer avec des gens de la position basse. Ne soyez pas vaniteux. Romains 12:16

[Cf. aussi Prov 13:10 "C'est seulement par orgueil vient discorde."]

b. La critique

La Bible interdit à un jugement, l'attitude envers condamnant les autres croyants.

Donc arrêtons de porter un jugement sur l'autre. Romains 14:13

c. Envy

L'envie est le mauvais désir de posséder ce qui appartient légitimement à l'autre.

Laissez-nous pas devenir vaniteux, provoquant et enviant mutuellement. Galates 5:26

2. Les croyants devraient développer les attitudes suivantes envers l'autre:

a. L'humilité

L'opposé de l'orgueil, l'humilité a été méprisé par la société dans laquelle l'église du premier siècle son ministère, comme c'est souvent par notre culture. Dieu, cependant, des valeurs fortement humilité.

Chacun d'entre vous, revêtez-vous d'humilité envers l'autre, parce que «Dieu résiste aux orgueilleux mais il fait grâce aux humbles." 1 Pierre 5:05

Déférence b. [de reporter, de laisser un autre ont son chemin]

Le croyant doit posséder une attitude qui donne volontiers ses propres droits et intérêts aux désirs et besoins des autres.

Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais dans l'humilité considérer les autres supérieurs à vous. Chacun de vous doit examiner non seulement à vos propres intérêts, mais aussi aux intérêts des autres. Philippiens 2:3-4

Patience c.

La patience est la volonté de supporter les lacunes et les bizarreries des autres.

Être complètement humble et doux; être patient, vous supportant les uns les autres dans l'amour. Ephésiens 4:02

Croyants B. renforcer leur unité avec l'autre par la parole correcte.

Les mots ont un grand potentiel pour être nuisible ou utile. En conséquence, le Nouveau Testament souligne fortement l'utilisation constructive de la parole.

Ne laissez aucune parole mauvaise sortir de votre bouche, mais seulement ce qui est utile pour édifier les autres selon leurs besoins, qu'il peut bénéficier à ceux qui les écoutent. Ephésiens 4:29

[Cf. aussi James 3:5-8]

1. Les croyants doivent éviter les types suivants de la parole un envers l'autre:

a. Mentir

Le mensonge est délibérément faussé la vérité soit en totalité ou en partie.

Ne mentez pas les uns aux autres, puisque vous avez retiré votre auto ancienne avec ses pratiques. Colossiens 3:9

[Notez le «tout ou en partie" bits. La moitié de la vérité est un mensonge entier. Fausse déclaration est couché.]

Calomnie b.

La calomnie est un discours qui est l'intention de blesser. Le mot signifie littéralement «parler bas." Ce qui est dit peut être ou ne pas être vrai, mais il est le motif et / ou un effet qui est la question. En d'autres termes, pourquoi es-tu le dire et quel mal peut-il provoquer? Une bonne règle à suivre lors de la discussion des problèmes de quelqu'un d'autre est le suivant: Ne dites pas cela à moins que vous et vos auditeurs font partie du problème ou partie de la solution.

Frères, ne calomnie pas un de l'autre. James 4:11

c. Se plaindre

Se plaindre est un cancer qui se développe rapidement et a le potentiel de détruire une église locale. Les croyants devraient pratiquer la critique constructive plutôt que de se plaindre. La différence entre les deux peut être déterminé en posant les questions suivantes: Est-ce mon commentaire adressé à la bonne personne, est-il dit à l'esprit droit, et cela inclut-il une suggestion biblique pour changer?

Ne pas se plaindre les uns contre les autres, frères, ou vous serez jugés. James 05h09

[Si une personne a un problème avec quelque chose, il doit traiter avec elle le droit chemin: aller à la source. Le plus souvent, les gens se plaignent sans aborder simplement la personne qui peut faire quelque chose.]

2. Les croyants devraient développer les types suivants de la parole un envers l'autre:

Vérité a.

Le contraire du mensonge, la vérité est correctement représenter les faits.

Donc chacun de vous doit mettre le mensonge et dire la vérité à son prochain, car nous sommes tous membres d'un corps. Ephésiens 4:25

b. Encouragement

L'encouragement biblique est plus qu'une tape dans le dos avec une promesse que tout ira bien. Dans l'église de Thessalonique, il y avait un problème qui a causé l'inquiétude grande congrégation. Paul a abordé le problème en leur expliquant la doctrine appropriée. Il a ensuite ajouté:

Par conséquent encourager les uns les autres par ces paroles. 1 Thessaloniciens 4:18

Par conséquent, l'encouragement est un discours qui offre un confort en se concentrant sur ​​les enseignements de la Parole de Dieu.

Conseiller C.

Paul a contesté les membres de l'Église de Rome à l'avocat de l'autre. Un tel conseil est instruction biblique destiné à corriger

comportement pécheur.

Je me suis convaincu, mes frères, que vous êtes pleins de bonté, dans la connaissance complète et compétente pour [l'avocat] un de l'autre. Romains 15:14

Counseling [devrait être du genre qui souligne le problème et donne alors le remède biblique pour elle ("nouthetic»). Tous les chrétiens doivent être capables de donner de bons conseils.]

Croyants C. renforcer leur unité avec l'autre par des actions appropriées.

1. Les croyants doivent éviter les types d'actions suivants uns envers les autres:

Partialité a.

Un prédicateur du XIXe siècle a dit une fois que l'Evangile est le "grand niveleur», ce qui signifie qu'il n'ya pas de distinctions de classe au sein de l'église. L'église est composée d'un groupe de personnes:

pécheurs sauvés par grâce.

Mes frères, en tant que croyants dans notre Seigneur Jésus-Christ glorieux, ne montrent pas de favoritisme. - James 02h01

Représailles B.

Alors que quelques membres de l'église envisagerait de frapper quelqu'un qui les choque, certains peuvent riposter de manière plus subtile. Ces représailles peuvent être quelque chose de Gossip à la "épaule froide."

Assurez-vous que personne ne rende mal pour le mal, mais toujours essayer d'être gentils les uns envers les autres et à tout le monde. 1 Thessaloniciens 5:15

Hostilité c.

Les croyants ne doivent pas être inamicale ou hostile envers l'autre.

Si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns les autres. Galates 5:15

2. Les croyants devraient développer les types d'actions suivants uns envers les autres:

a. Service

Dieu attend chaque croyant à utiliser les capacités qu'Il lui a donné pour servir les autres croyants au sein de son église locale.

Vous, mes frères, ont été appelés à être libre. Mais n'utilisez pas votre liberté de se livrer à la nature pécheresse, mais plutôt servir l'un l'autre dans l'amour. Galates 5:13

Bienveillance b.

Bienveillance peut être défini comme des actes de bonté, ou de faire du bien aux autres. Les croyants doivent sans cesse la pratique de bienveillance envers tous les hommes, surtout vers les autres croyants.

Par conséquent, comme nous avons l'occasion, faisons du bien à tous les gens, surtout à ceux qui appartiennent à la famille des croyants. Galates 6:10

c. d'accueil

Les croyants devraient utiliser leurs maisons et leurs biens en tant que moyens d'être une bénédiction pour les autres.

Offrir l'hospitalité à l'autre sans rechigner. 1 Pierre 4:09

Note: Il ya des occasions où les croyants doivent rompre la communion avec les autres croyants.

[Notez que ceci est avec les croyants. Chacun d'eux est un motif de discipline de l'église. Ceux qui pratiquent ces choses sont les personnes les plus dangereux et gênants dans l'église parce qu'ils détruisent bourse / unité.]

Il s'agit notamment de:

1. Déviation doctrinale

Évitez bavardages impies, parce que ceux qui s'adonnent à cela deviendra de plus en plus impies. Leur enseignement se propagera comme la gangrène. Parmi eux sont Hyménée et Philète, qui se sont égarés loin de la vérité. - 2 Timothée 2:16-18

[Il ya place pour des différences doctrinales, mais pas sur les grands principes de la foi. Enseignement de la doctrine erronée est particulièrement dangereuse. ]

2. Esprit Divisive

Je vous exhorte, frères, à surveiller pour ceux qui causent des divisions et mettre des obstacles sur votre chemin qui sont contraires à l'enseignement que vous avez appris. Conserver à l'écart de leur part. - Romains 16:17

Prévenir une personne de discorde fois, puis l'avertir une seconde fois. Après cela, n'ont rien à voir avec lui. - Tite 3:10

[Cf. Prov 6:16-19. Le Seigneur hait ceux qui sèment la discorde parmi les frères.]

3. Inconduite

Conserver à l'écart de tout frère qui est inactif et ne pas vivre selon l'enseignement que vous avez reçu de notre part. - 2 Thessaloniciens 3:06

Si quelqu'un n'obéit pas à notre instruction dans cette lettre, prenez note spéciale de lui. Ne pas associer avec lui, afin qu'il puisse avoir honte. - 2 Thessaloniciens 3:14

[Notez que la discipline / DIS-communier d'un individu est de l'amener à la repentance. S'il ne se repent pas, on doit le traiter comme une personne non sauvée et lui éviter. Notez aussi que c'est pour cette raison adhésion à l'église est si important, si l'on n'est pas membre, l'église n'a pas le droit à la discipline de la personne.]

Récapitulation et révision

Dans cette leçon, nous avons appris:

1. Croyants en communion avec Dieu. Communion avec Dieu est synonyme de salut et se manifeste par la conformité à la personnalité de Dieu.

2. Croyants en communion dans la foi. Comme tels, ils partagent la responsabilité à la fois proclamer et de défendre la Parole de Dieu.

3. Croyants en communion avec l'autre. Une telle communion est tributaire des attitudes appropriées, la parole et les actions.

Apprendre à Live It

1. Un évangéliste de renommée nationale arrive en ville pour mener une croisade et demande votre église pour y participer. Cette évangéliste est notamment connu pour les catholiques, les protestants libéraux, et les charismatiques dans ses croisades. Si votre église participer? Pourquoi ou pourquoi pas?

Non, pour le faire serait une erreur pour deux raisons: 1) Vous seriez associant les questions spirituelles avec les infidèles (2 Cor 6:14-7:01 contre) et 2) Vous seriez associant avec les croyants désobéissants (contre 2 Th 3 : 6, 14). Nous ne sommes pas à coopérer avec ceux qui nient la foi. Au lieu de cela, nous devons exposer les reproches et ceux qui coopèrent à ces façons avec les infidèles. (Ex: "Evangéliques et Catholiques Ensemble», de Billy Graham)

2. Vous entendez souvent un de vos amis fait les déclarations suivantes:

• «Je ne veux pas dire à des commérages, mais avez-vous déjà remarqué que

t-il. . . ? "

• «Est-ce juste moi ou est-ce ainsi et ainsi. . . ? "

• «Eh bien, je pense qu'elle. . . et je ne suis pas le seul à penser ainsi. "

• «Pourquoi n'ont-ils pas. . . ? "

• «Quand sont-ils. . . ? "

Quel est le problème avec de tels commentaires?

Ils ne sont pas constructives, édifiant, etc, mais plutôt, ils sont bavards, critique, contradictoire, accusatoire, etc

Comment devriez-vous réagir quand votre ami commence à faire de tels commentaires?

Coupez lui avant qu'il ne se met en marche. Dites-lui qu'il doit s'adresser à quelqu'un qui peut résoudre le problème. Lui faire des reproches pour son mauvaises attitudes et actions.