"Il suo vessillo su di me è amore" Cantico dei Cantici 2:1-4
Il Cantico dei Cantici (aka Canzone di Salomone) è una raccolta di poesie d'amore. Il libro inizia con poesie scritte da coloro che erano fidanzati. Si progredisce fino poesie scritte da sposi, poi si conclude con poesie scritte da coloro che hanno maturato in amore. Solomon può aver scritto questo dopo che era stato sposato per qualche tempo.
Cantico dei Cantici 2,1-4 si trova nella sezione di poesie risalenti. Come Solomon ha scritto sul suo corteggiamento, dovremmo riflettere su noi. Quando io consiglio le giovani coppie di incontri, ricordo che stanno vedendo il meglio di ogni altro. Il giovane fa del suo meglio per corteggiare la giovane donna nel matrimonio e la giovane donna fa lo stesso. In determinate occasioni, mia moglie mi ricorda che durante la nostra vita risalente, ho spesso comprato i suoi fiori, orsacchiotti, e ha mostrato il suo unico pensiero attraverso gentilezze. Lei è stato conosciuto per chiedere: "Cosa è successo?" Ci sono almeno due insegnamenti che possiamo trarre dal corteggiamento di Salomone:
Lezione 1: portare stabilità per il vostro rapporto esprimendo il vostro amore in privato La coppia sta lodando l'un l'altro, molto probabilmente quando erano soli.. Alcuni hanno suggerito che, poiché la coppia si riferiscono alla flora diverse, sono soli durante una passeggiata nella foresta.
È interessante notare che il libro inizia con una dichiarazione d'amore dalla donna. Allo stesso modo, questa sezione si apre con una dichiarazione della donna. Dei 117 versetti in questo libro, oltre la metà delle quali sono parlate dalla donna. In molta poesia dei tempi, la donna ha avviato la conversazione. Questo non è quello di suggerire alcune agenda femminista in cui la donna è sempre quello di prendere l'iniziativa. Direi, questo suggerisce che la comunicazione è una strada a doppio senso. La donna ha tutto il diritto di parlare la sua mente come il marito. E quando lo fa, dovrebbe essere come ragazza di Salomone:
[Dice] Io sono la rosa di Sharon, e il giglio delle valli. [Dice] Come un giglio tra le spine, così la mia amata tra le fanciulle. (Vv 1-2)
Lei si descrive un "la rosa di Sharon" e il "giglio delle valli." L'identificazione di entrambi i fiori non sono determinati in modo definitivo. La parola "rosa" non è il tipo di rosa, di cui siamo soliti pensare. Questo è stato un fiore di campo che crebbe in Sharon. Sharon era una zona paludosa a bassa vegetazione che ha prodotto pesanti, tra cui molte varietà di fiori selvatici. Era un fiore di campo comune.
Il "giglio della valle" non deve essere confusa con la nostra Pasqua giglio, ma era un altro fiore comune, il giglio di loto o acqua. L'accento è posto ancora una volta sulla sua comunanza.
Solomon prende rapidamente la sua descrizione e fa un complimento fuori di esso. Mentre lei si identifica in senso figurato con fiori comuni, 1 Lui la chiama "giglio tra le spine." Non è in senso peggiorativo che implica che tutte le altre donne sono "spinosa". Piuttosto, egli si limita a sottolineare che si distingue dal resto. 2
Il dialogo continua e lei gli fa un complimento:
[Dice] Come un melo fra gli alberi del bosco, così è il mio diletto fra i giovani. Mi sedetti sotto la sua ombra con grande gioia, e il suo frutto è dolce al mio palato.
Lei lo chiama "un melo fra gli alberi del bosco." L'esatta natura di questo albero non è noto. Potrebbe essere stato un albero di mele, ma l'ebraico non richiede questo. Alcuni credono che possa essere stato un albero di albicocche per la 7.8 si riferisce a come il suo frutto aromatico, una descrizione più adatta di un albicocca. Qualunque sia il tipo di albero da frutto, è, sappiamo che questo albero ha ricevuto particolare attenzione in quanto è stato coltivato, potato, e raccolte.
Quest'ultimo, il profeta Gioele ha avvertito Israele che i suoi frutteti sarebbe stata distrutta. Tra gli alberi erano coltivati alberi di fico, melograno e l'albero di mele. Il punto è che lei fa Solomon è un raro trovare. E 'come trovare un albero coltivato tra quelli che sono selvaggi e unpruned.
Come Solomon e sua moglie-to-be stavano camminando nella foresta, hanno espresso il loro amore l'un l'altro con i complimenti genuini. Parole d'amore portare stabilità a un matrimonio. Dovrebbero fluire dalle nostre labbra quando siamo con la nostra destinazione o coniuge.
Almeno un matrimonio sul punto di dissolversi è stato salvato quando una moglie praticata parole d'amore. Lei e suo marito erano sull'orlo del divorzio. La moglie ha suggerito che vanno alla consulenza. Il marito non ne volle sapere. Così, la moglie è andata da sola.
Una notte, dopo la donna andò a counseling, ha lavorato diligentemente i suoi compiti. Il marito ha visto la sua scrittura e il pensiero. Vuoi sapere quello che stava facendo, sbottò: "Allora, che cosa ti ha detto il consigliere di me? Ti ha detto di scrivere tutto quello che ho fatto di sbagliato? "Sua moglie gli disse:" No, tutto il contrario. Mi ha detto che non avremmo parlare di te. "L'uomo disse:" Allora che cosa stai scrivendo? "Lei gli porse il pezzo di carta. Smise di parlare per più di un minuto, lacrime cominciarono a trasmettere il viso. Le era stato detto dal suo consigliere di andare a casa quella sera e la lista di tutte le cose che apprezzate di suo marito. Aveva scritto quasi 50 cose quando suo marito prese il foglio. Con il tempo ha trasformato in i compiti, aveva identificato più di 75 cose che apprezzate di suo marito.
Lezione 2: portare stabilità per il vostro rapporto esprimendo il vostro amore in pubblico.
[Dice] Mi ha portato nella casa del banchetto, e il suo vessillo su di me è amore. (V 4)
Fa notare che Salomone esprime il suo amore in pubblico. Si rende noto che è sua. Di solito un "casa del banchetto" era una sala per banchetti dove si sono tenute celebrazioni. Il suo punto è che l'amore di Salomone per lei era evidente a tutti coloro che hanno cenato nella sala del banchetto. Ha reso evidente come se avesse in mano uno striscione su di lei.
Bandiere striscioni sono state sollevate in alto sopra un gruppo di persone per identificare il loro gruppo. Questi sono stati utilizzati in tempo di pace per identificare le tribù d'Israele. Sono stati utilizzati anche in tempo di guerra per identificare alcune truppe.
Salomone fece il suo amore per lei in modo evidente a tutti che non vi era alcun dubbio nella sua mente, né le menti degli altri, che l'amava. Come uno scrittore dice:
"Lui non dice una cosa in privato e un'altra cosa in pubblico. Non è caldo e premuroso quando sono soli, ma freddo e sarcastico quando sono con gli altri. Egli non si vergogna del suo amore per lei, così è contento per tutti a vederlo. "3
Viviamo in un'epoca pericolosa. Dobbiamo tenere il nostro banner alta in modo che altri e le nostre mogli non saranno mai in discussione il nostro amore. Alcuni uomini d'affari sposate cristiane non vedo alcuna difficoltà ad avere un pranzo privato affari con le donne che non sono le loro mogli. Conosco un avvocato cristiano che ha aiutato il suo cliente, una donna sola, dando le sue corse a casa di corte, prendendola a diversi uffici giudiziari, ecc Sua moglie era sospetto, ma ha avuto l'audacia di biasimare lei per gelosia e "fare qualcosa dal nulla "Niente. mai accaduto fisicamente, ma finì nel suo ufficio pastore confessando ad un attaccamento emotivo. Non abbiamo mai dovrebbe creare una situazione in cui diamo la nostra ragione di dubitare coniuge il nostro amore. Abbiamo bisogno di tenere una bandiera su di noi annunciando chiaramente che abbiamo un amore, e spazio per un solo amore, il nostro coniuge propria.
Conclusione Abbiamo bisogno di mostrare l'amore e il rispetto reciproco per i nostri coniugi e dei coniugi-to-be. Dobbiamo farlo in privato così come in luoghi pubblici. Non si trattano il vostro coniuge male in pubblico e privato e ben in? Non si trattano il vostro coniuge bene in pubblico e privato e poco in? Non si trattano male il vostro coniuge per tutto il tempo? Che striscione stai volando sopra il vostro uno dei coniugi del ridicolo, uno scherzo, o uno che visualizza il vostro amore e l'affetto reciproci gli occhi di tutti?
Note di chiusura
- Duane Garrett, Cantico dei Cantici in The New American Commentary (Broadman, 1993) 390.
- Paige Patterson, Cantico dei Cantici in Commentario biblico di Everyman (Moody, 1986) 46.
- Craig S. Glickman, A Song for Lovers (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1976), 43.







