Lezione 4: La Divinità di Cristo

Lezione 4: La Divinità di Cristo

Cristianesimo ortodosso sostiene che Gesù di Nazaret era Dio in carne umana. Questa dottrina è assolutamente essenziale per il vero cristianesimo. Se è vero, allora il cristianesimo è unico e autorevole. Se no, allora il cristianesimo non differisce in natura di altre religioni. Quindi, questo è un argomento di vitale importanza.

L'insegnamento della Bibbia e la confessione storica 1 della Chiesa è il seguente:

Noi crediamo e confessiamo che il nostro Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio, è Dio e Uomo. Egli è il Dio della sostanza del Padre, generato prima il mondo, ed Egli è l'uomo della sostanza di sua madre nata nel mondo, perfetto Dio, perfetto uomo sussistente di un'anima ragionamento e carne umana, uguale al Padre come toccare la sua divinità, inferiore al Padre come toccare la sua virilità. Che, sebbene Egli sia Dio e uomo eppure Egli non è due, ma un solo Cristo, uno però non mediante la conversione della divinità in carne e ossa, ma prendendo delle Manhood in Dio, non del tutto dalla confusione di sostanza, ma da unità della persona. Per come l'anima ragionamento e carne è un uomo, così Dio e uomo è uno Cristo.

La Confessione di Westminster 2 mette un po 'più semplicemente:

Il Figlio di Dio, la seconda persona della Trinità, essendo vero ed eterno Dio, della stessa sostanza e uguale al Padre, ha fatto, quando venne la pienezza del tempo era venuto, prenderà su di sé la natura dell'uomo, con tutte le proprietà essenziali e infermità dello stesso comune, escluso il peccato, essendo concepito per la potenza dello Spirito Santo, nel grembo della vergine Maria, della sua sostanza. In modo che due nature intero, perfetto, e distinte, la divinità e l'umanità, erano inseparabilmente uniti in una sola persona, senza conversione, la composizione, o confusione. Che persona è molto Dio e vero uomo, ma un solo Cristo, unico mediatore tra Dio e l'uomo.

Cristo è, ed è sempre stato, il 100% di Dio, a cui è stata aggiunta una natura umana l'incarnazione, facendo di lui al 100% e 100% uomo di Dio, senza alcuna confusione, mescolanza, o di superamento sia del divino o la natura umana. Mentre ogni membro della Divinità è uguale in gloria, Cristo volontariamente assunto un ruolo subordinato al fine di realizzare il piano di redenzione. Ogni membro della Divinità lavora in perfetta armonia per portare misericordiosamente la redenzione dei credenti.

Cultisti e gli scettici comunemente fraintendere questa dottrina vitale. Possono credere che Cristo è interamente divino (non proprio umane) e sembra solo essere umano, o che la natura divina e quella umana sono in qualche modo combinati o misti. Alcuni cultisti affermare che Gesù era il primo e più grande della creazione di Dio.. Ma qualsiasi insegnamento che viene a corto di riconoscere piena divinità di Cristo è semplicemente errata e non biblica.

Come facciamo a sapere che Gesù è uguale a Dio Padre? Diverse ragioni: 3

  1. Cristo sia esistito prima della nascita di Gesù.

Molti erroneamente credono che Cristo è entrato in vigore alla nascita di Gesù. Tuttavia, la Bibbia insegna che Cristo è eterno. Come Dio, non c'è mai stato un momento in cui lui non lo era.

    1. Cristo esisteva prima della Creazione.

Giovanni 1:1 In principio era il Verbo e il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio.

Il contesto di questo versetto indica chiaramente che "la Parola" Gesù è qui.

    1. Cristo è stato attivo nella creazione.

Tutto è stato fatto per mezzo di lui, e senza di lui nulla è stato fatto che è stato fatto. (Vedi anche Colossesi 1:16).

Nota: Dal momento che Cristo è il Creatore, Egli non avrebbe potuto essere parte della creazione.

    1. Cristo è apparso in forma umana temporaneo nel Vecchio Testamento.

Genesi 16:07 Ora l'Angelo del Signore trovato [Agar] da una sorgente d'acqua nel deserto, con la sorgente sulla strada di Sur.

Chi era l'Angelo del Signore?

Diversi fatti hanno portato molti studiosi a identificare "l'angelo del Signore" con Cristo:

  • L'uso dell'articolo determinativo ("il" angelo): apparizioni di altri messaggeri divini di solito non includono l'articolo (Luca 02:09 e Atti 12:7).

  • L'angelo del Signore è identificato con Dio e adorato come Dio (Esodo 3:1-5).

  • L'angelo del Signore non appare mai dopo che Gesù è nato.

Questo non deve indurci a concludere che Gesù è un angelo o qualsiasi altro tipo di fase di creazione. La parola "angelo" è semplicemente "messaggero." Questi sono stati pre-incarnata apparizioni di Dio Figlio.

    1. Cristo ha affermato di essere esistito prima di Abramo.

Gv 8,58 Gesù disse loro: "In verità, in verità vi dico: prima che Abramo fosse, Io Sono».

Gesù qui afferma chiaramente di essere il "IO SONO" di Esodo 3:14, cioè il Signore, Dio degli Israeliti. Guardate i versi successivi per vedere come gli ebrei hanno risposto a questa - hanno capito che si stava equiparando con Dio, e volevano lapidarlo per questo.

  1. Affermazioni chiare nella Scrittura equiparare Cristo con Dio.

    1. Giovanni 1:1 afferma chiaramente "la Parola era Dio". E 'irragionevole negare che questo versetto è l'insegnamento della divinità di Cristo. Cultisti lo nego, ma i cristiani hanno confermato questa interpretazione più ovvia per duemila anni.

    2. In Giovanni 10:30-33, Gesù afferma: "Io e il Padre siamo uno". Gli ebrei capito questa affermazione e ha accusato Gesù di pretendere di essere uguale a Dio. Stavano andando a lapidarlo per una simile affermazione. Il termine usato da Gesù suggerisce unicità in natura o essenza.

    3. In Giovanni 20:28, Tommaso chiama Gesù "Mio Signore e mio Dio". Gesù accetta culto.

    4. In Filippesi 2:6, Paolo afferma che Gesù era "molto natura di Dio" che "non ha considerato la sua uguaglianza con Dio per essere afferrato."

    5. Ebrei 1:8-10 equivale chiaramente il Figlio di Dio.

Ma al Figlio dice: "Il tuo trono, o Dio, è per sempre e mai; Un scettro di rettitudine è lo scettro del tuo regno. Hai amato la giustizia e odiato l'iniquità, Dio, il tuo Dio, ti ha consacrato con olio di letizia più di tuoi compagni "E:". Tu, Signore, al principio posto le fondamenta della terra, e sono i cieli opera delle tue mani. "

  1. Cristo è chiamato il "Figlio di Dio".

Nella Scrittura, "figlio di" spesso significa "possedere le qualità carattere di" una persona o un oggetto. Per esempio, in Genesi 5:32 ebraico dice letteralmente che Noè era il "figlio di 500 anni." Atti 4:36 dice che il nome di "Barnaba" significa "Figlio di incoraggiamento." Il "Figlio di Dio" del titolo indica che Cristo possiede degli attributi di Dio, un fatto che anche i nemici di Cristo riconosciuto:

Gv 10:33-36 Gli risposero i Giudei, dicendo: "Per un buon lavoro che non ti lapidiamo, ma per la bestemmia, e tu perché, essendo un uomo, ti fai Dio". Gesù rispose loro: "... tu dici di Colui che il Padre ha santificato e mandato nel mondo, 'Voi siete bestemmia,' perché ho ​​detto: 'Io sono il Figlio di Dio'? "

  1. Cristo è pienamente Dio.

Col 2,9 Perché in lui abita corporalmente tutta la pienezza della divinità;

Eb 1,3, che è splendore della sua gloria e impronta della sua persona, e che sostiene tutte le cose con la parola della sua potenza, quando Egli stesso aveva per la purificazione dei peccati, sedette alla destra della maestà nell'alto dei cieli ,

Alcuni culti e / o false religioni insegnano che Cristo è "un dio" o in qualche modo non pienamente uguale a Dio il Padre. La Bibbia insegna che Egli è totalmente e ugualmente Dio.

  1. Cristo ha dimostrato che Egli era Dio.

    1. Cristo ha dimostrato che era onnipotente.

Mc 4:39 Poi si alzò e sgridò il vento e disse al mare "Taci, calmati!" E il vento cessò e vi fu grande bonaccia.

    1. Cristo ha dimostrato che era onnisciente.

Mt 12:25 Ma Gesù, conoscendo i loro pensieri, ...

    1. Cristo ha dimostrato che era sovrano.

Mt 28:18 E Gesù, avvicinatosi, parlò loro, dicendo: "Ogni potere è stato dato a me in cielo e in terra".

    1. Cristo ha dimostrato che era santo.

Cristo non cedere alle tentazioni di Satana (Matteo 4:1-11 e Luca 4:1-13). Molti altri testi affermare senza peccato di Cristo.

Gv 8:46 Chi di voi mi convince di peccato? E se dico la verità, perché non mi credete?

2 Cor 5:21 infatti ce l'ha fatta che non ha conosciuto peccato essere peccato per noi, affinché noi potessimo diventare giustizia di Dio in lui.

1 Pt 2:22: "Chi non commise peccato, non fu trovato inganno nella sua bocca";

Argomenti spesso utilizzati contro la divinità di Cristo:

  1. Gesù negata l'uguaglianza con Dio Padre quando disse: "Mio Padre è più grande di me" (Giovanni 14:28). Paul nega anche tale parità quando afferma che «il Figlio anche lui essere sottomesso [Dio]" (1 Cor 15,28).

Risposta: Il Padre e il Figlio occupare diversi uffici o funzionano in ruoli diversi, ma che non implica una differenza di essenza o natura. Gesù presenta al Padre come parte del suo ruolo di Figlio. Si tratta di un rapporto funzionale che non implica una natura inferiore.

  1. Gesù deve essere stato inferiore a Dio perché Egli è stato limitato. Egli ha affermato di ignorare alcune cose, che non si può dire di Dio. Così Egli deve essere inferiore a Dio.

Risposta: Gesù possedeva due nature: Dio e l'uomo. Come uomo, Gesù è stato limitato in alcuni aspetti, aveva fame, sete, stanchezza, ecc Sua natura divina era illimitato, ma la sua natura umana è stata limitata. Eventuali limitazioni che ha avuto erano parte della sua natura umana.

  1. Gesù ha affermato di non essere buono (Marco 10:18), così Egli non deve essere uguale a Dio.

Risposta: Uno sguardo attento in Marco 10:18 mostra che Gesù non sta dicendo che egli non è buono. L'uomo non ha voluto riconoscere Cristo come il suo padrone, così Gesù è difficile usare l'uomo del titolo di "buon padrone". Gesù sta dicendo: "Non chiamarmi 'buon maestro' se in realtà non riconoscono la mia autorità. "Gesù si rifiuta di accettare le lusinghe di un uomo e punti subito che costui non è buono come pensava.

  1. Sulla croce Gesù ha affermato che Dio lo aveva abbandonato (Marco 15:34). Dio stesso non potrebbe mai abbandonare.

Risposta: Gesù prese il peccato del mondo su di sé sulla croce (2 Cor 5:21), che ha causato Dio Padre a voltare le spalle temporaneamente al Figlio.

Molti di coloro che negano la divinità di Cristo, lo fanno perché non riescono a capire la natura della Trinità. Mentre i tre-in-one-ness di Dio è davvero difficile da comprendere, è chiaramente insegnata nella Bibbia e cristiani hanno creduto nel corso della storia.

Conclusione: Come facciamo a sapere che Gesù è uguale a Dio Padre? Tutte le prove bibliche a questa conclusione. La Scrittura afferma esplicitamente che Egli è divino. I nomi e gli attributi divini sono attribuiti a Cristo. Egli fa quelle cose che solo Dio può fare. La gente lo adorano come Dio. Ed Egli ha affermato di essere Dio. Come tutti i cristiani hanno sempre creduto vero, Gesù è il Figlio di Dio, la seconda Persona della Trinità, uguali in essenza e la natura di Dio Padre.

Quasi tutti i culti e le altre false religioni negano la divinità di Cristo. Se vuoi sapere dove una persona si trova, basta chiedere: "Cosa ne pensi della divinità di Cristo?"

Discussione:

  1. Si può rifiutare la divinità di Cristo e di essere ancora un numero cristiano? Questo è un aspetto essenziale della natura di Gesù 'che non si può negare e ancora affermare di essere un cristiano.

  2. Con tutte le prove della Scrittura, perché pensi che cultisti negare la divinità di Cristo? 1. Essi sono salvati e non possono comprendere la verità spirituale, 2. La Trinità non ha senso in modo che si desidera ottenere intorno ad esso.

  3. Quanto è importante che i cristiani hanno storicamente accettato e insegnato la divinità di Cristo? Io direi che è molto importante. Questo è stato un insegnamento dottrinale centrale in tutti i rami del cristianesimo (RCC, EO, protestanti, indipendenti, ecc) per anni 2k.

1 Da Il Credo atanasiano. Atanasio (269-373 dC), il "padre dell'ortodossia", è stato il vescovo di Alessandria, Egyt e un grande campione di fede ortodossa.

2 WCOF VIII.ii

3 Molto di questo materiale proviene da BFL Lezione 13.

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