私はマイブラザーのキーパーのですか？

お互いへのキリスト教徒の精神的な責務

Ⅰコリント12:14-26には、教会内の各メンバは、ある特定の責任満たしていることを教えて"身体を。"クリスチャンは互いに向かっているいくつかの責任に注目してください。

（1） 互いに愛し合う。

1. 定義：はロマンチックな感じが、別のに最適なものを行うことを決定アガペー ` - 、犠牲、信心深い愛の種類（CF、ヨハネ3:16）を与える。。
2. 愛は、次のとおりです。
   1. 戒めジョン午後03時12、ローマ12:10、Ⅰヨハネ3時11分
   2. 1ヨハネ3：14、午前4時07分を保存されているという証拠
   3. 弟子ジョン13時35分であることの証拠
   4. 私たちにとって神の愛への適切な応答 。 1ヨハネ4時11分

Q. -あなたは彼を好きせずに誰かを愛することができる[はい、愛は感じていないため。]？

（2）お互いのために祈りなさい 。[祈りのリストを持って何？]

のための祈り：

1. 効果的な伝道2テサロニケ3時01分[の機会を最大限に活用する]
2. 大胆な証言エペソ6:19 [私たちは、大胆さが必要です。 臆病であることが容易。 ]
3. 物理的な治癒ジェームズ5時16分
4. 成熟コル1:9-10 [すなわち、精神的な成長]

（3）お互いのサーブ 。 ギャル5時13分

1. 真の指導者たちは公務員です。 マット20:25-28
2. 霊的な ​​賜物は、サービスを提供するために使用されるべきである。 ペテ午前4時10分

4。 一般的な責務：

1. お互いに良いです。 ギャル6時10分
2. お互いに親切である。 エペソ4時32分
3. お互いを許す 。 COL 3時13分
4. お互いを啓発する 。 ROM午後02時19分;エペソ5時19分

アプリケーション ：私達の青年省の参加者は、愛のために祈る、役割、ゆるし、精神を高揚する、そしてお互いに良いと親切にする必要があります。 それは、侮辱、中傷、嘲笑、皮肉、そして他人を傷つける可能性のある他のアクションから守られるべきである。

同性結婚

2008年5月15日、カリフォルニア州最高裁判所は、カリフォルニア州が同性愛者が結婚を許可する必要があることを決定した。 それは、国家がそれは2008年6月16日17:01にやって始まったこのような夫婦に結婚の儀式と証明書の提供を開始する必要があることを決定。 カリフォルニア州は同性結婚の承認を提供する米国の第2状態となっています。 マサチューセッツ州は2004年5月に同性結婚を認め始めた。 ニューヨーク州の知事は、近い将来にあるだけでなく、同​​性結婚を認める方針。

キリスト教徒、ユダヤ教徒、イスラム教徒、そして伝統的な道徳を重視する他の人は同性結婚の批判してきたと実践を防止しようとしました。 四十四州では憲法改正及び/または同性結婚の認知を防止する法定言語を採用している。 努力は裁判所の判決を覆す、そこに同性愛者の結婚に関する憲法上の禁止を制定するためにカリフォルニア州で進行中です。

この現在の政治的、社会的な問題は、国家の基本的な道徳的なコミットメントを反映している。 人々は単に彼らがしてください何でも許可される、またはそこにその制限の動作道徳的な考慮事項ですか？ 私たちは社会のための"良い"がどのような動作を決定するためにどのようなガイドラインを使っていますか？

この問題はまた、今日の文化の戦争を駆動する相反する世界観で対照的に指摘する。 片側には道徳の伝統的な見解を支持する人がいます。 これらの人々は一般的に神聖な聖書に見られる道徳の超越 （神から与えられた）の形式（聖書、コーラン、など）に何らかの形で接続されています。 一方、道徳は、単に人間の考えていること、そして各個人が彼自身の道徳基準を決定する必要があることを握っているものがあります。 道徳がない永久的な根拠がないため、行動のルールが柔軟になると倍に準拠する必要があります。

この問題の2辺の基本的な道徳的な動機を調べてみましょう。

1. 同性の道徳的価値観
   1. 人間愛は、それが同性のものの間に存在する場合でも、素晴らしいことです。 愛は許容して祝われるべきである。 愛は常に憎しみに勝つだろう。
   2. 彼らは、 神は人を作った。 神は平等に皆を愛している。 自然は（または神）人の性的指向を担当しています。 愛する神は他人を愛するために誰かを非難することはない。
   3. 平等は、特定のグループに拒否されるべきではない基本的人権です。 平等は、すべての人が同じ権利を与えられることを要求する。
   4. 人々は、限り、それは他人を傷つけるしないように、彼らがやりたいを許可する必要があります。 同意した成人同士の結婚は、自分の事業です。 同性結婚は結婚しているものと、他の誰に影響を与えます。 唯一の個人が彼らの家族の一部となる者を決定する権利を有する。 政府は、特定の道徳的な標準への準拠を強制すべきではない。
   5. 同性愛の重要な宗教は、単に民間伝承、神話、そして時代遅れの迷信です。 誰も真剣に、いわゆる神聖なテキストから道徳的基準を取るはずです。 聖書は、トピックに言って価値の関係もありません。 唯一の教育を受けていない馬鹿がいるものを信じている。 暗黒時代のままにして、近代的な値を採用。
   6. 文化的伝統は重要ではありません。 多くの伝統が間違っていると悪、たとえば、奴隷制度、人種差別、性差別をされている。 何か伝統的であるという事実は、右のそれを作ることはありません。 誰が結婚は男性と女性の間でのみ存在として定義する必要が言った？ 結婚は純粋に人間の発明として始まり、人々を支配する方法として宗教が共同で選んだれました。 あらゆる人間関係について、特に神聖なまたは特別なところはありません。 人々は、しかし、彼らが望む結婚を定義することができるはずです。
   7. 誰も彼らの道徳的な選択のための他人を判断することはできません。
2. キリスト教の道徳的価値観
   1. 人間愛は素晴らしいものです。 しかし、すべての良いもののように、人間の愛が壊れていると劣化することができます。 夫婦愛の適切な表現は1つだけの男と一人の女性の間です。 他の式は邪悪です。
   2. 神は人を作り、神が罪深い人であっても必死に、人を愛している。 しかし、神は罪に誰もする事はありません 。 男は出産によって、選択肢によって罪深いです。 彼らの対人関係で彼らの罪深い曲がったに従う者は今、神の不興を被ると、将来的に永遠の罰に値するでしょう。 あまのじゃくな慣行にふけるものは、神との良好な関係を主張する権利はありません。
   3. 基本的人権としての平等は、 聖書の道徳に根ざしている。 自然の中で何が種のまたは個人の平等を示唆していません。 他の聖書の道徳的な価値を否定しながら、この道徳的価値を肯定するために偽善的に思える。 さらに、同性愛は生物学的な現実ではなく、単純な行動の選択肢な人種や性別の平等と同じ認識を 、得たすべきではない。
   4. 個別道徳は、混沌と災害のためのレシピです。 行動のための認識ルールのいくつかの種類がなければ、文明は不可能です。 他の人々の行動は、国民全体の関心事です。 さらに、同意した成人間の親密な接触は全く別物です。 結婚は別のことです。 結婚は、公共の肯定との認識の状態を持っています。 定義上、同性組合は結婚ではありません。 アメリカ社会全体が再定義する結婚への準備ができていません。
   5. 聖書が時代遅れとは無関係であることを批評家の主張は、純粋に意見の問題です。 キリスト教徒は、（伝統的な価値の他の支持者）他人としての視点を促進し、守るために同じ権利を有する。 その優位性は現在、同性結婚が合法になっている唯一の理由である、衰退し始めているものの、キリスト教の世界観は、何世紀にもわたって西洋文化に支配されています。
   6. 伝統は、彼らが伝統であるという理由だけで貴重ではない。誰と主張されていません。 議論は、結婚の価値と定義に関するものである。 結婚の伝統的な理解は、私たちの文化で勝つために、または結婚の概念が再定義されるべきである、あるいは一緒にすべてを落としていますか？ 同性結婚を認識することは必然的に他のあまのじゃくの関係と動作の検証につながる。
   7. 道徳は、 判決に自然の対象とすることです。 であっても文は、"誰も私の道徳的な選択肢を判断できない"の判断です。 いつでも誰かが何かが良いか悪いかと主張、彼は道徳的判断を行っています。 率直に言って、道徳を否定する人々は彼らの"権利"が侵害されたときに文句を言う根拠がない。

、異性愛の夫婦関係でも、そのすべての不完全さと、文明の基盤を構成する：見積を注意してください。 結婚 - 女性の妻と母、男性の夫と父は - 基本的な社会単位です。 、法学の概念を尊重し、任意のうわべだけを保持し、無裁判所そうするでしょう：結婚の再定義、その不可欠な設計を考えると、ルート計算の改ざんのようなものです。

1. 神は、結婚について言っていること
   1. 結婚は完全な互換性と、親切で、反対側の男女のパートナーシップです。 （世代2:18-24）
      1. 反対性別：神はアダムのために別の男をしなかった。彼は、女性、異性の人間を作った。
      2. 現物：動物界で何も男性に相当しない、何もアダムに適したコンパニオンでした。 アダムは動物、人間ではなかった。 神は人間の別の人間の女性 - のと同じ"種類"ではなく、別のタイプでアダムを供給する。
      3. 完全な互換性："満たす"
         1. ヘルプ：単語は頻繁に人々が自分自身のために提供することができない何かを提供する神のことを話す。
         2. ミート：フィット、に対応する、適切な。 神はアダムに対応するためにイブを作成しました。 彼女は彼のための完璧な試合だった。 彼に欠けていた何を彼女が与えられていない。 唯一の男と女は子を産むことができる。 人体の自然な設計は、（男性と女性）彼らは一緒に行くことを意味します。
   2. 結婚は契約に基づく責任を伴います。 （世代2:23-25​​;マル2:14）
      1. コミットメントは、結婚の鍵となります。 神は配偶者がお互いに（KJV"切断する"）高速を開催する予定です。 神は、相互のコミットメントによって一緒に保持された恒久的な労働組合に結婚を設計した。
      2. 結婚は契約または契約の形態​​、一定の規定に同意です。 配偶者が生活のためにお互いに、元の家族と、"切断して""残す"に同意するものとします。 のみ、特定の限られたケースで​​は、この契約/契約は無効または溶解させることができる。
   3. 結婚は、犠牲、相互の愛と尊敬を伴います。 （エペソ5時33分、1ペット3:7）

結婚は受け取るよりも与えることについての詳細です。 相互の、犠牲愛と尊敬は、結婚に必要です。

1. 1. 結婚は、夫と妻が彼らの神から与えられた役割を受け入れるときに最適です。
      1. 夫：鉛、愛し、保護するには、提供する
      2. 妻：奨励、提出、補完、支援する

結論：結婚の性質や定義は、基本的な道徳の問題です。 西洋文化がキリスト教の遺産を拒否し続けており、それは行動のますます不道徳な基準を採用する。 倒錯のすべての方法は、まず右のように保護され、正常と認め、許容することが、そして最終的には良いとして祝われる。 それは聖書の道徳との関連付けを保持するか、その伝統に背をオンにして道徳的混乱を包含する場合はアメリカの社会が決定する必要があります。

"遠近法で同性結婚" キリスト教の研究誌 、ボリューム27、番号2（2004）。 記事： DH260 www.equip.org。

この材料は、から凝縮バリーPendleyの記事" LGBTsとその結婚の問題 。"