レッスン4：キリストの神
正教は、ナザレのイエスが人間の肉に神であったと主張している。 この教義は、真のキリスト教に不可欠です。 それが本当であれば、キリスト教は、ユニークで信頼できます。 ない場合は、キリスト教は他宗教からの種類で異なることはありません。 したがって、これは重要なトピックです。
聖書の教えや歴史的な告白1教会は、次のとおりです。
我々は信じて、私たちの主イエス·キリスト、神の御子は、神と人間であることを告白する。 推論の魂と人間の肉の自給完璧な男は、完璧な神;彼は世界の前に生まれた父の物質の神であり、彼は世界で生まれた彼の母親の物質の男だ彼に触れるように父に等しい彼の男らしさに触れるように父に劣る神、。 誰が彼は神と人となり、まだ彼には2つが、1つのキリストではありませんが、一方しかしない肉の神性の転換によってではなく、神の男らしさの取ることによって、一方完全にない物質の混乱ではなく人の団結によって。 などのために推論魂と肉体が一人であり、神と人間は1つのキリストになるように。
ウェストミンスター信仰告白2は、もう少し単純にそれを置く：
神の御子は、一つの物質との父と同等の非常にと永遠の神である三位一体の第二人は、、、、時間の膨満感が来たときに、すべての重要なプロパティを使用して、彼に人間の性質を取り、た一般的な弱さ、その、まだ罪がない、彼女の物質の、処女マリアの胎内に、聖霊の力によって考え出されている。 2全体完璧と異なる性質、神性と男らしさは、密接に変換、合成、または混乱することなく、一人で一緒に参加したようにします。 どの人が非常に神であり、非常に男、まだ1つのキリストは、神と人間の間の唯一のメディエーター。
キリストであり、常に混ざり、または神や人間の性質のどちらかの克服、その混乱することなく、彼の100％の人間と 100％の神作り、化身で人間の本性を添加し、100％神であった。 神性の各メンバーが栄光に等しいですが、キリストが自発的に贖いの計画を達成するために従属的な役割を引き受けた。 神格の各メンバーは幸いに信者の償還をもたらすために完璧な調和で動作します。
カルト信者と懐疑は、一般的に、この重要な教義を誤解している。 彼らはキリストが（実際に人間ではない）のいずれか完全に神であり、唯一の人間、あるいは神と人間の性質は、何らかの形で組み合わせて、または混合されているように見えると信じている可能性があります。 いくつかは、イエスが神の創造の最初と最大であったと主張するカルト。 しかし、キリストの完全な神を認めるに達していないすべての教育は、単に間違ったと非聖書的です。
どのように我々は、イエスが父なる神と同等であることを知っていますか？ いくつかの理由： 3
キリストは、イエスの誕生前に存在していた。
多くは、誤ってキリストイエスの出生時に存在に入って来たと信じています。 しかし、聖書は、キリストは永遠であることを教示している。 神として、彼はなかった時間がそこにはなかった。
キリストは、 作成する前に存在していました。
ヨハネ1:1 初めに言があった。言は神と共にあった言は神であった。
この節の文脈は、明らかにここでは、 "Wordは"イエスであることを示します。
キリストは創造に積極的であった。
すべてのものは、彼を介して行われ、彼なしでは何も行われたことはなされなかった。（コロサイ人への手紙1:16も参照してください。）
注：キリストは創造主だったので、彼は創造の一部となっていませんでした。
キリストは、旧約聖書の中で一時的な人間の姿で登場しました。
ゲン16：07 今、主の天使がシュルへの道春までに、荒野の水の春までに[ハガル]を見つけました。
主の天使は誰ですか？
いくつかの事実は、キリストを "主の天使"を識別するために、多くの学者をリードしてきました。
定冠詞（ ""天使）の使用：他の神の使者の出現は、通常の記事（ルーク2：09と12時07行為）が含まれていません。
主の天使は、神と同一視し、神（出エジプト記3:1-5）として崇拝されています。
イエスが生まれた後、主の天使が表示されることはありません。
これは、私たちは、イエスは天使または作成され、他の種類であると結論につながるべきではありません。 単語 "天使"は単に "メッセンジャー"です。これらは、神の息子の前の化身出演した。
キリストはアブラハムの前に存在していると主張した。
JN 8時58 イエスは彼らに言った、 "ほとんど確かに、私はアブラハムだった前に、私はAM、あなたに言う。"
ここでイエスははっきりと出エジプト記3：14、すなわち、ヤハウェは、イスラエルの神の "I AM"のように主張しています。 ユダヤ人はこれにどう答えたか見るために次のいくつかの詩を見て - 彼らは彼が神と自身を等化されていることを理解し、彼らはそれのために石に彼を望んでいた。
聖書の明確な文は、神とキリストを同一視する。
ヨハネ1:1は、明らかに "という言葉は神であった。"それはこの詩はキリストの神を教えていることを否定するのは無理だ述べています。 それを否定しないが、キリスト教徒は、2000年にはこの明白な解釈を支持していカルト。
ジョン10:30-33で、イエスの状態が "私と私の父は一つである。"ユダヤ人はこの主張を理解し、神と等しくなるように主張するイエスを非難した。 彼らはこのような主張のために石彼に行っていた。 イエス品自然や本質的に一体性を示唆している単語。
ジョン午後08時28分に、トーマスは、イエスが "わたしの主、私の神は"イエスはそのような礼拝を受け入れ呼び出します。
ピリピ人への手紙2時06分に、パウロは、イエスが "非常に自然の神"だったと主張している "を把握する神のものと等しいかどうかを検討していませんでした。"
ヘブル人への手紙1:8-10は、明らかに神の御子を相当します。
しかし息子に彼は言います： "あなたの王座、O神は、永遠です。正義の笏は、あなたの王国の王笏である。 あなたは正義を愛し、不法を憎んでいる、従って神は、あなたの神、あなたの仲間よりも多くの喜びの油を注があなたが持っている"と："あなたは、主は、初めに地球の基礎を築いた、天である。あなたの手の仕事。 "
キリストは" 神の子 "と呼ばれています。
聖書では、 "息子の"は、しばしば人や物"の文字の資質を持つこと"を意味します。 たとえば、創世記5時32で、元のヘブライ語は、文字通りノアであったと言う "500年の息子。" 4:36名 "バルナバ"を意味すると言う行為 "奨励の息子。"タイトル "神の御子は"を示します。 ：キリストは神の属性でも、キリストの敵が認めた事実を有していること
ヨハネ10:33-36は、 ユダヤ人は"良い仕事のために我々は石にありませんが、冒涜のために、あなたは、男である、自分自身の神にします。ので"と言って、彼に答えたイエスは、 "彼らに答えて...あなたが言うんだ私は"私は神の子です"と言われたので、父が聖別し、世界につかわされたかたの、 "あなたは、冒涜されている"？ "
キリストは、 完全に神である。
彼には用の COL 2時09分には、 神性のすべての膨満を宿る。
HEB 1時03分彼の栄光の明るさと彼の人の明示的な画像である、と彼自身が私たちの罪をパージすることにより、高い上陛下の右に座った時、彼の力の言葉によってすべてのものを支持する、
いくつかのカルト、そして/または、偽りの宗教は、キリストが父なる神と完全に同等以上の "神"または何とか以下であることを教える。 聖書は彼が完全かつ平等に神であることを教示している。
キリストは彼が神であることを示した。
キリストは彼が全能であることを示した。
MK 4:39 それから彼は立ち上がって、風をしかりつけ、海に言った、 "平和は、まだある！"と風はやんで、大なぎがあった。
キリストは彼が全知であることを示した。
山12時25 しかし、イエスは、自分の考えを知っていた...
キリストは彼が主権国家であることを示した。
富士山28:18 そして、イエスが来て、彼らに語った、と言って"すべての権限は天と地球上で私に与えられました。"
キリストは彼が神聖であることを示した。
キリストはサタンの誘惑（マタイ4:1-11とルーク4:1-13）に得られなかった。 他の多くのテキストは、キリストのsinlessnessをアサートします。
あなたの罪から私を断罪 JN 8時46？ そして、私は真実を語るなら、なぜあなたは私を信じていませんか？
2 CO 5時21分彼は我々が彼に神の義になるかもしれない私たちの罪、なるように罪のない人を知っていた彼のために。
"罪を犯しませんし、詐欺は彼の口の中には見つかりませんでした" 1 PE 2：22;
しばしばキリストの神性に対して使用される引数。
彼は（ヨハネ14:28） "私の父は私より大きい"、と言ったとき、イエスは神と等しいかどうか父を否定した。 彼は（1コリント15時28分） "息子はまた自身が[神]かれの対象となる"と述べている。主張した場合、ポールはまた、平等を否定する
回答 ：御父と御子は、異なる役割で別の事務所または関数を占めるが、それは本質や自然の違いを意味するものではありません。 イエス·キリストは御子として彼の役割の一環として、父に送信されます。 これは劣った性質を意味するものではありません機能的な関係である。
彼は限られていたので、イエスは神に劣っている必要があります。 彼は神の言うことができないいくつかの無知であると主張した。 そう彼は神よりも小さくなければなりません。
回答 ：神と人間：イエスが2つの性質を持っていた。 男として、イエスは一部に限られていた点で、彼は、飢え渇き、疲れました、など彼の神の性質は無制限でしたが、彼の人間性は限られていました。 彼が経験したすべての制限は、彼の人間の本性の一部であった。
イエスは（マーク午前10時18分） 良いではないと主張したので、彼は神と同等であってはなりません。
回答 ：マーク10:18慎重に見て、イエスは彼が良くないことを言っていないことを示しています。 男はマスターとしてキリストを認識することが不本意だったので、イエスは、タイトルの人間の使用に挑戦される "良きマスターします。"イエスはあなたが本当に私の権限を認識しないなら、私の "良いマスター"を呼び出さないでください "と言っている。 "イエスは人間のお世辞を受け入れることを拒否し、すぐに彼は思ったようにこの仲間として良いではないことを指摘している。
上でクロスイエスは、神が彼（マーク午後3時34分）を見捨てたと主張した。 神は自分自身を見捨てすることができませんでした。
回答 ：イエスは神の御子に一時的に背を向けるように父を引き起こし、クロス（2コリント5:21）、に身に世の罪を取った。
彼らは三位一体の性質を理解することはできませんので、キリストの神性を否定する人々の多くがそう。 神の3-in-oneのネスには理解でき確かに難しいですが、それは明らかに聖書とクリスチャンで教えられている歴史の中でそれを信じています。
結論：どのように我々は、イエスが父なる神と同等であることを知っていますか？ その結論へのすべての聖書の証拠を指しています。 聖書は、明示的に彼は神であることを述べています。 神の名前と属性は、キリストに帰されています。 彼は神のみが行うことができ、それらのことを行います。 人々が神として彼を崇拝する。 と彼は神であると主張した。 すべての本物のキリスト教徒は常に信じてきたように、イエスは父なる神に本質的に、自然の中で等しい神の御子は、三位一体の第二の人、です。
ほぼ全てのカルトと他の偽の宗教はキリストの神性を否定している。 あなたは人が立っているところを知りたい場合は、単に "あなたはキリストの神性についてどう思いますか？"
ディスカッション：
あなたはキリストの神を拒否してもクリスチャン？ いいえことができます これは、1つの拒否、まだクリスチャンであると主張することはできませんイエスの性質の重要な側面です。
すべての聖書の証拠を、なぜ、あなたはキリストの神性を否定するカルトだと思いますか？1。 それらが保存されていないされており、霊的な 真理を理解することはできません。2。 彼らはそれを回避したいので、トリニティは、それらに意味がありません。
それはキリスト教徒が歴史的に受け入れられ、キリストの神性を教えていることをどの程度重要ですか？ 私はそれが非常に重要だと言うだろう。 これは、2kの年間のキリスト教（RCC、EO、プロテスタント、無党派層など）のすべてのブランチの中央教義上の指導されています。
1 アタナシウス信条アタナシウス （269から373 AD）から、 "正統派の父は、"アレクサンドリア、Egytと正統信仰の偉大なチャンピオンの司教であった。
2 WCOF VIII.ii
3この材料の多くは、BFLのレッスン13から来ています。
