第3课：复活的基督
基督教上升或下降一个历史事件：耶稣复活。 如果耶稣从死里复活，那么他声称的一切是真实的，他是神的儿子，救世主，弥赛亚。 如果他没有从死里复活，那么所有的事情，他说，和教是毫无价值的。 保罗说，如果耶稣没有从死里复活，基督教信仰是空洞和毫无意义的（林前15:17-19）。 基督徒相信，耶稣的确从死里复活。 一个不能说是一个基督教的，除非他认为这个中心学说（参林前15:1-4）。
注意报价：“我们必须清醒地看到，就不可能有积极的神学复活的影响，只是因为它的历史现实肯定。 而许多神学家可能会发现这样一个信念绝望陈旧，在街上的人都知道更好。 他的常识告诉他，有没有理由为什么一个死的人应该是他的存在的决定性因素的今天，和我同意他的观点。 一旦教义的教导，从他们的历史现实脱节，我们已经进入了神话竞技场。 ，根本没有很好的理由，喜欢比其他基督教神话神话，就此而言，世俗哲学。 复活是真正为我们的生活，如果它是一个真实的历史事件。“ 1
记住的歉意任务的核心目标： 保卫或极有可能真理的基督教索赔。 中央基督教真理的说法是基督的复活。 我们的愿望是显示不信教的，它是合理的，相信耶稣从死里复活。 那么我们如何去了解我们的任务呢？
首先，我们必须承认，几乎所有我们知道有关此事件的根据是什么“圣经”说。 有非常少的额外圣经有关耶稣的死亡和复活的信息。 因此，我们知道什么是基于从“圣经”的帐户上。 如果不接受圣经说，耶稣的复活，那么有没有取得任何进展的希望。
我们已经看到了（在第2课），有充分的理由相信，在NT文件是可信的。 历史学 ， 考古学 ， 手稿证据支持的NT帐户的真实性。 因此，鉴于我们发现，在新台币是真实的，我们可以提出以下支持耶稣的复活2
耶稣的死亡是实际 ，文字和真正的。 他不只是传了出来，淡淡的，或暂时失去意识。 在十字架上耶稣的身体生活扑灭。
罗马士兵钉在十字架上的耶稣，并完成了执行。 加快死亡，他们打破了每个一侧耶稣钉在十字架上了两名歹徒的腿。 但是，当他们来到耶稣那里，他们并没有打断他的腿，因为他们从经验中知道他已经死了。 作为最后的预防措施，但是，他们推到他身边的长矛，从而确保了他的死亡。 此外，那些处理耶稣的身体从十字架取下后确信，他是真的死了。
该墓地是安全的 。
与彼拉多的犹太领导人会晤，敦促他保证墓地。 他们说，耶稣曾预言他会在3天内上涨。 为了保证弟子不能在复活的骗局阴谋，彼拉多下令罗马的公章，应检附防止墓任何篡改墓的盗墓贼。 强制执行的命令，士兵站岗。 为增加安全性的坟墓前面的一块巨石被回滚。
该墓被发现是空的 。
后安息日早晨，一些耶稣的追随者去坟墓膏他的身体。 但是，当他们到达时，他们惊讶于他们的发现：巨大的石头被移到了耶稣的尸体不见了。 作为消息传出，两个弟子赶到墓地。 该墓是空的，除了埋葬耶稣的包装纸，整齐地躺在到位。 在此期间，一些卫兵已经进入耶路撒冷告诉犹太官员说，他们在一个神灵的存在，轧石晕倒。 当他们醒来的时候，坟墓是空的。 官员支付警卫的一大笔钱，撒谎说门徒偷走了身体而睡的士兵。
许多人声称看见复活的基督。
保罗写道：自己，彼得和其他使徒，詹姆斯，500余人，在同一时间看到了复活的基督（林前15:5-8）。 通过这样一个公开声明，他给了一个机会，看看他声称自己的批评。 此外，卢克说耶稣“提出后，用许多的凭据[使徒]四十天期间，有关神的国度的事发言，他的痛苦，他自己还活着”开始他的第二本书（行为）（徒1:3）。 目击者的证词是非常强的。
使徒复活后发生了巨大变化 。
后在十字架上，耶稣的门徒在恐慌和极度抑郁状态。 即使彼得，早前坚持认为，他准备为他的老师死，失去了心，并否认他甚至知道耶稣。 但使徒经历了戏剧性的变化后复活。 不久，他们勇敢地站在面对面与人钉在十字架上他们的领导人的。 他们的精神如铁。 他们成为不可阻挡的决心服从复活的基督。 甚至监禁，酷刑和死亡威胁并没有阻止他们（徒5:42）。
使徒愿意死，他们的要求。
虽然它并不鲜见人愿意死，他们认为是真理，很少有会死，他们知道什么是一个谎言。 事实是很重要的，因为基督的门徒没有死根深蒂固的信念，他们可能已经老老实实误。 他们死了他们的要求已经看到耶稣还活着，和好后，他的复活。 他们不会心甘情愿地走了他们的死亡，他们知道什么是一个谎言。
犹太基督徒改变了他们崇拜的日子。
安息日的休息和崇拜的基本生活的犹太方式。 任何犹太人谁没有兑现的安息日是打破了摩西的律法罪。 然而，犹太基督信徒与外邦信徒对新的一天开始崇拜。 一周的第一天，在这一天，他们相信基督已经从死里复活，取代了安息日。 对于一个犹太人，它反映了生活的重大变化。 新的一天，随着基督教的洗礼转换仪式，宣布那些相信基督已经从死里复活是一个犹太教重建做好准备。 他们认为，已清除的死亡和复活的基督与神的新关系的方式。
耶稣和先知预言的复活。
耶稣一再声称，这是需要他去耶路撒冷死，从死里复活。 以赛亚也预言一个受苦的仆人，谁愿意忍受以色列的罪孽，像屠宰羔羊“（以赛亚书53章）领导。 大卫说，上帝不会让你的圣者见朽坏“（诗16:10）。 彼得，他在著名的说教行为提到这弥赛亚诗篇，并得出结论，“这耶稣，神已经叫他复活了，为这事，我们都是证人”（徒2:32）。
复活是福音的宣讲中央 。
使徒了“天涯海角”的消息是基督的复活的消息。 作为一个通过这本书的行为，读取时，他发现，好消息总是包括耶稣从死里复活的事实。 复活没有添加消息年后。 没有复活的福音，是没有在所有的福音。 在复活的信仰是不是一个方面的问题，它是基督教的本质 。
教会的存在，认为现实的复活。
如果复活从来没有发生过，那么如何解释，吓坏了弟子的小乐队在男性和女性谁愿意承受，因为他们拒绝放弃耶稣的复活死的转变？ 是什么改变了他们大胆，自信，勇敢的证人，愿意到世界的每一个角落进行了福音？ 只有复活的解释。
所有这方面的证据的结论有力地表明，耶稣的确从死里复活。 善良，正直，值得信赖的人，有什么也得不到和失去一切相信耶稣从死里复活。 然而，什么“真的”发生后，被钉十字架，圣经的怀疑和批评建议以下谬论： 3
昏厥理论
耶稣并没有真的死了，他只是昏了过去 ，因此只有一个复苏或复苏的基督门徒看见。 当他被放置在墓穴中，他仍然活着的弟子，误以为他死了，他们活埋。 几个小时后，他恢复在该墓的凉意，站起身来，并且离去。
这一理论的荒谬性是显而易见的。 首先，罗马士兵被确信他已经死了，甚至在他们刺中他。 第二，耶稣复活坟墓，推开石头，克服了士兵，并说服他的弟子，他奇迹般地复活了，这个想法简直是难以置信。 斯托特，P [读纳什的报价。 157。]第三，细麻布，穿耶稣的尸体在坟墓原状。
幻觉理论
那些声称看到耶稣在十字架上后产生幻觉。 使徒的需要和期望来见耶稣，他们经历了大规模的幻觉。
再次，这是不可能的，是显而易见的。 这么多人怎么可能有一次幻觉，尤其是500吗？ 幻觉是不会传染的。 此外，外观不同条件下和在不同的时间发生。 而且，不要忘了，弟子们不愿相信摆在首位的复活！ 此外，他们并没有简单地看到耶稣，他们触动了他和他说话。 这种虚假的理论根本是不合理的。
模拟理论
这是认为，没有真正出现在所有基督，但有人冒充他。 对手说，这是显而易见的，因为在某些情况下，他们并没有认识到他在第一（或全部）。 然而，事实证明这个理论是不可信的。
弟子们不愿相信复活，是值得怀疑，并会一直努力说服，除非它是真的他，是与托马斯的情况下。
这本来是不可能冒充基督的伤口 。 这是基督的证明，这是真的，他（参见约翰20:24 F）托马斯。
有时他们无法认出他是约在路加福音24:16，带来了由他自己的目的，他的荣耀身体的现象，“但他们的眼睛被限制，他们应该不认识他。”
这些人有三年密切与主的个人互动。 这是极不可能，冒领可以欺骗他们。
他们会见商会锁定在某些情况下，他突然出现，然后消失。 没有人可以假装这种神奇的行为。
精神复活理论
这是认为基督的复活，是不是一个真正的身体复活。 这一理论的支持者声称，基督的身体仍然在坟墓，并在本质上是他真正的复活精神。 这个故事被告知，因为它是说明真理的精神复活。 这是许多自由主义者相信。 然而，这一理论有以下几个原因缺乏公信力。
没有一个身体从坟墓中消失。 如果它只是一种精神的复活，然后身体发生了什么事？ 历史表明，有一个身体有它的踪影。
复活的帐户没有出现在抛物线或象征性的语言，但铁一般的事实。 约翰20是什么希腊语法称之为生动的历史现在时态的福音讯息，强调历史事实。
记录的状态，他被感动了处理 ，他有一个身体，而且他甚至吃的门徒（路加福音24:30，41F;约翰21:12 f）。
哥林多前书15教导我们，基督不仅出现了，但是，他的身体出现。 他拥有一个荣耀的身体，有独特的能力。 哥林多前书15点44分，称之为灵性的身体，但它仍然是一个体格以及。 请注意以下事实有关基督的身体：
他能以不同的形式出现（Mark16：12）。
他可以吃 ，但它并不需要寄托（路加福音24:30）。
他可能会出现和消失，可以通过固体物体（26）约翰福音20:19。
他可以通过在某一时刻，从一个地方到另一个（路加福音24:31）。
腓3:21表明，他的身体是光荣的，独一无二的，但尽管如此，仍是一个身体，我们的身体有一天会是老式的。 因此，它是精神，荣耀，但身体的肉和骨头。
盗窃理论
弟子或其他人偷走了身体。 马太28:11-15表示，犹太领袖还清了谁把守墓的士兵，鼓励他们告诉当局，门徒偷走了身体。
谁可以将窃取的情况下，身体吗？
罗马人可能有，但不会有。 彼拉多已同意为了防止这样的盗窃，警卫看，封墓。
犹太领袖不能也不会 。 他们曾要求一名警卫保护防盗墓（太27:63-66）。 在场的士兵和在门上的密封，任何人窃取的身体，它几乎是不可能的。
如果耶稣的任何敌人取了身体，他们会带来向前尽快复活的任何索赔。 最简单的方式来结束整个事件已经通过耶路撒冷的街道上游行耶稣的尸体，证明给大家，他还是死了。 事实上，他们并没有这样做，表明他们没有身体。
妇女可以不和不会 ，因为他们不知道谁会为他们取出石头周日清晨，当他们去完成埋葬的准备（参见Mark16 :3-4）。
弟子不能 ， 不会 ，因为他们感到困惑和分散，蜷缩在上锁的房间一起。 有些人甚至离开了这座城市。 这些胆小，急于从一个高度纪律和熟练的士兵守卫的鼻子下偷了耶稣的身体，而他们都睡得很（被判处死刑的罪行），混乱的男人的可能性是荒谬的。
误 （或未知）墓理论
建议的最早的谬论之一，门徒却不知道在哪里墓位于和可能去错了空墓。 取决于这个理论的信念，那些被钉在十字架上被扔进一个共同的坑，没有人知道的地方当局把尸体。
这一理论还无视有关基督的埋葬和复活后现场周围的事件的简单历史叙事。 福音的记录表明，约瑟夫arimathea从彼拉多许可来利用身体自己的私人坟墓，不公众的集体墓地。 根据圣经，基督的身体，准备埋葬，根据犹太人的埋葬习俗。 每个人都参与知道墓在哪里。 它只是不合理认为弟子都去错了坟墓。
这些理论没有充分处理与已知的事实，包围了我们的主复活的证据。 以这种理论认为，人们必须完全拒绝新台币的纪录，这也没有很好的理由这样做。 证据清楚地声称，他站起身来，和复活标志着他作为神的儿子（罗1:4），世界的救主。
如果得出结论，NT记录基本上是可靠的，他也有给予，耶稣必须从死者中复活。 如果是这样，他究竟是谁，他自称是。
结论：我们已经看到，有足够的证据相信复活居然没发生。 这是一个不容置疑的历史事件。 所有的理论，试图解释他的复活已被证明是荒谬的和/或不合理。 克雷格，P [读纳什的报价。 162]
讨论：
复活的信息的主要来源是什么？ 新台币。
是什么让这样一个重要的事件， 由于基督教在此基础上复活。 这是信仰的中心学说。
你认为是最强的线条，耶稣从死里复活的证据吗？ 空墓，目击者的证词，准确地报告事件。
怀疑论者必须承担以打折的复活， 他们必须承担，NT记录是错误的。
你怎么能说服人的复活是真实的，如果他或她不相信NT记录？ 你不能。 人们必须相信，“圣经”是真实的，因为它是对主题的信息的唯一来源。 但有充分的理由相信NT的记录是真实的。
1威廉·克雷格， 了解关于复活的真理，我们的反应，以空墓
这种材料的十大理由相信，红细胞部委，http://www.gospelcom.net/rbc/rtb
3从由J.汉普顿Keathley三反对基督复活的谬论 。 圣经研究基金会，1997年。
4有一些疑问，警卫是否是罗马或犹太圣殿守卫。 警卫可能已经同（罗马）谁负责的十字架。 它似乎更容易，他们是犹太人，因为他们的报告，而不是罗马当局的大祭司。 在这两种情况下，他们决不会睡着了工作。
