“圣经”的一个调查:第5课数

“圣经”的一个调查:第5课数

以色列的说明

像利未记,民数记不常常表现出最喜欢的圣经书籍名单。 虽然默默无闻,但数字,包含了大量的有关以色列的历史,以及许多实际的经验教训,我们今天可以申请。[事实上,几家著名的圣经故事数字。 ]

数字新闻

名称:这本书被称为“数字”,因为其中所含的许多统计数据 ,如部落居民和祭司和利未人总数。 在翻译的催产素(lxx)希腊标题是arithmoi。 拉丁语武加大拿起希腊标题和命名的书Numeri英语从中获取的名称号码。 这本书还讲述了在以色列所采取的两次人口普查 有趣的是,这本书的希伯来名字是bemidbar(rbdmb),这本书的第五字,意思是“沙漠中。”

主题/内容:除了许多统计数字和名单的事情,数字信息包含约(一)以色列作为一个国家的秩序本身,因为它穿越沙漠游;(b)如何祭司利未人来充当他们前往; (三)他们是如何准备自己征服的乐土(迦南)。 本书涵盖了从40年期间,在西奈法给征服迦南前夕。 叙述部分表明主的人的成功和失败,因为它们符合或不符合法律。 1号继续神的信实的帐户,他对亚伯拉罕的承诺,使他的家人一个伟大的国家。 2

关键词: 游荡 以色列游荡在沙漠中,大约40年。 你知道为什么吗?

{因为他们缺乏信仰,在这篇。


还记得,以色列大约200万人民的强烈。 有一定的组织战略得以实施,从而有效地打动人心。 以色列安排幕周围的部落,这是在营地的中心。 有一个固定的行军和露营秩序。 每个部落知道什么时候离开国家爆发营地和游行,并在那里建立营地,当游行结束。 3 }

重点章节:14 -在加低斯巴尼亚的不信

重点人物: 摩西,亚伦,约书亚,迦勒,可拉,巴兰

大纲数字

一,从西奈半岛到加低斯巴尼亚之旅 (1-12)

A.准备

B的旅程本身

二。 以色列在荒野 (13-19)

答:危机在加低斯巴尼亚的不信

B.法律后危机

C.叛乱,其结果可拉

第三。 从加低斯巴尼亚到摩押之旅 (20-36)

答:事件对摩押的方式

二事件与巴兰

C.普查

D.新的法律

数字图书的目的:

答:填写在出埃及记“和西奈半岛的启示的历史时期,在摩押的筹备工作进入乐土

B.解释,在旷野的38年期间是老一辈的不信的后果(DT 1:35 FF)

C.证明神的信实和宽容,反对以色列的不忠,叛乱,叛教和挫折的背景下

D.叙述以色列准备进入应许之地所描述的旅程从西奈半岛,约旦河外的地区,在旷野和法律问题的决定4

Numbers中隐含的指令:

1。 上帝憎恨抱怨 (11:1 2)

这是不是以色列的第一个实例,一些抱怨。 他们抱怨说,法老的军队在红海银行的视线,在玛拉的苦水,并在沙漠中缺乏食物和水有关。 这样的抱怨引起神的愤怒。

应用:神仍然不喜欢抱怨,尤其是关于天赐的情况下抱怨。 看到菲尔。 2:14-15。

[为什么抱怨这样一个不利的态度/行动? 这证明神缺乏信任。 它也有蔓延的趋势。

你什么时候最容易产生抱怨,你能做些什么,以防止抱怨的态度吗? 尝试心存感激,而不是怨天尤人,说什么,而不是通话,确定如果您的投诉是有效的。]

2。 神恨叛乱 (chs. 13日至14日,16)

第13和第14章告诉的人不愿进入迦南令人沮丧的报告后10间谍的故事。 什么是人民在这一点上叛乱的结果呢?

[那整整一代人死亡,因为他们通过沙漠徘徊了40年。

什么这些人根据他们的决定呢?13:31(视线,外观,大小的情况下)。 他们应该有它的基础上吗? ?9 14:8(上帝的承诺)。 ]

第16章讲述的故事可拉人,嫉妒的动机,挑战摩西的领导。 作为回应,摩西指出,这种挑战是真正反抗上帝,因为上帝已清楚摆在摩西的领导地位(16:11)。 神审判造成地面打开,并吞噬了他们的叛军。 不幸的是,这些事件治愈以色列对叛乱和投诉(16:41)的倾向。

应用:我们可以从这些事件在以色列的生活,学习。

我们可以相信上帝,不管在什么情况下

虽然它似乎对以色列的赔率,他们仍然要进入迦南时,神告诉他们。 他们应该意识到,困扰埃及和开红海的神能征服他们的土地。 以同样的方式,我们不应该气馁时,情况似乎是对我们。 我们应该相信上帝会为我们的一种方式,当我们跟随他。

[注意:我们不知道的东西:直接的启示和先知告诉他们具体/具体做什么,哪里去,什么时候去,等]

不要跟着别人谁不遵循上帝

250以色列领导人与他们的家人死在可拉的叛乱。 看着你跟着你最终可能会在分享他们的同一端。

[你能想到的假先知? 例如,品牌大卫-考雷什。吉姆·琼斯]

这是一个严肃的事情,打电话到合法的精神领袖的问题,或对反叛。

反叛反对上帝赋予的权力,是一种严重的罪恶。 如果你有合法的领导对投诉或抱怨,你最好以正确的方式处理它。

[有适当的时间,以取代的领导者:不道德的,教义偏差,不符合圣经的标准等,但即使如此,那么你应该在圣经所规定的方式处理它。 ]

上帝总是法官叛乱

可拉和他的追随者了解到第一手价格高的叛乱。

[如果你是在叛乱被严惩,如果你是一个基督徒,你可以指望。 还记得发生了什么事,在这种情况下,向叛军。 您可能会遇到类似的结果。 ]

3。 神憎恶的偶像崇拜 25:1?4 9

而附近的摩押期间,以色列人的影响,以敬拜假神。 作为一个结果,“耶和华的怒气烧毁对付他们。”这是不是第一次,也不会是最后一次,以色列敬拜别神。 巴比伦囚禁(公元前586年),主要是对偶像崇拜的结果。

应用:当一个真正的基督徒不会真正崇拜别的神,他可能是有罪代东西的地方神,或给别的神的合法地位。 此外,信徒必须小心他们让影响他们。 限制你接触到假学说。

[请记住,大多数以色列实际上并不相信这一点。 因此,让他们做正确的事会像一堆未保存的人来执行教会的权利。 ]

结论

本书的数字有很多圣经的原则是适用于现代的信徒。 上帝恨抱怨,反叛和偶像崇拜。

讨论:

1。 总结数字内容。 以色列在旷野。 他们拒绝进入乐土,开始其40多年游荡在沙漠中。

2。 为什么有时是不明智的基础上露面的决定? 这样做并没有考虑到神的力量。 上帝可以做不可能的事。

3。 为什么是对合法权威的反叛这么严重吗? 因为它是真正反抗上帝,因为所有的权力来自上帝。

4。 为什么允许在你的生活有影响吗?假教师除了对你不好的影响,你可能最终遭受同样的目的,他们是如此的危险


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[4]

  1. 尤金美林,“数字”在“圣经”知识评论 ,第一卷。 1,PG。 215。
  2. 保罗Benware,OT,PG调查 64。
  3. 同上,页。 65。
  4. keathley
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  1. 洛厄尔Jerabek说:

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