“旗在我以上是爱”宋歌2:1-4
宋歌（又名宋所罗门）是一家集爱情诗。 这本书开始写那些约会的诗。 进展由新婚夫妇写的诗，然后与那些成熟的爱情诗的结论。 所罗门可能已经写了这后，他已经结婚了一段时间。
宋歌2:1-4坐落在约会的诗节。 正如所罗门写给他的求爱，我们应该反映在我们的。 我劝年轻情侣约会时，我提醒他们，他们看到对方最好的。 年轻人尽全力吸引到结婚的年轻女子和年轻女子做了同样的。 在某些场合，我的妻子提醒我，在我们的约会生活中，我经常买她的花朵，泰迪熊，表明她独特的，通过善意认为。 她已经知道要问，“什么事？”有至少有两个教训，我们可以从中学到所罗门的求爱：
第1课：你带来稳定的关系，表达你的爱在私人夫妇赞扬一个，最有可能当他们独自一人。 有人建议，因为这对夫妻是指各种菌群，他们是独自在森林中散步。
有趣的是，这本书开始与女人的爱的声明。 同样，本节开始从女人的声明。 在这本书中的117诗句，其中半数以上是由女方发言。 在时代的很多诗歌，女人发起的谈话。 这是不是使女人永远是主动提出了一些女权主义者的议程。 我会说，这并不表明，沟通是一个双向的街道。 女人有一样多的话语权作为她的丈夫，她的头脑。 和她做的时候，它应该是所罗门的女孩：
她说我是沙仑的玫瑰花，是谷中的百合花。 他说，由于在荆棘中的百合，是我的爱在女儿。 （VV 1-2）
她形容自己“沙龙的玫瑰”和“山谷的百合”。确定都花不明确。 “玫瑰”这个词是不是一种我们通常认为的玫瑰。 这是野花在沙龙增长。 沙龙是一个低的沼泽地带，产生沉重的植被包括许多品种的野花。 它是一种常见的野花。
“铃兰”并非是要与我们的复活节百合混淆，而是它是另一种常见的花，荷花或睡莲。 再次强调其共性。
所罗门迅速把她的描述和它的恭维。 而她比喻自己与普通的花，1他叫她“在荆棘里的百合花。”他不贬意味着所有其他妇女是“棘手”。相反，他只是指出，她脱颖而出其余。 2
对话的继续和她给他的赞美：
她说，由于木材的树木之间的苹果树，所以是我心爱的儿子之间。 我非常高兴他的阴影下坐了下来，他的果实是甜蜜的我的口味。
她称他为“苹果木材的树木之间的树。”不知道这种树的确切性质。 它可能已被一棵苹果树，但希伯来文并不要求这个。 有些人认为，它可能已被杏树7.8是指它的果实作为芳香，杏黄色的更合适的描述。 无论果树是，我们不知道这个特别的树得到了特别的关注，它被栽培，修剪，收获。
后者，先知约珥警告以色列说，她的果园将被销毁。 其中耕地树，无花果树，石榴树，苹果树。 她做的一点是，所罗门是一个罕见的发现。 他就像是找到树之间的那些是野生和unpruned的耕地。
所罗门和他的妻子将在森林里散步，他们表示他们彼此的爱与真诚的赞美。 深情的话，带来稳定的婚姻。 他们应该从我们的嘴唇流，当我们与我们的预期或配偶。
有关解散的婚姻至少有一个被救出时，妻子练情话。 她和她的丈夫在离婚的边缘。 妻子建议他们去辅导。 丈夫不听它的。 因此，妻子去参加了。
后女人去辅导，有一天晚上，她努力工作对她的功课。 丈夫看到她的写作和思考。 不知道她在做什么，他脱口而出，“那么，你告诉我的辅导员？ 他告诉你写的一切，我错了吗？“他的妻子告诉他，”不，正好相反。 他告诉我，我们不会谈论你。“该名男子说：”那你在写什么？“她递给他的纸条。 他停了下来，一分多钟时，眼泪开始了他的脸上流下来。 她告诉她的辅导员回家，晚上和列表中所有的事情，她对丈夫赞赏。 她写了近50件事时，她的丈夫拿起表。 她在做作业的时候转身，她已确定超过75件事情，她丈夫赞赏。
第2课 ： 你在公开场合表达你的爱带来稳定的关系。
她说他带我入筵宴所，爱为旗在我以上。 （V 4）
她指出，所罗门在公开场合表示他对她的爱。 他使得它广为人知，她是他的。 “宴会厅的房子”，通常是一个宴会厅举行了庆祝活动的地方。 她的观点是，所罗门对她的爱是显而易见的所有在宴会厅共进晚餐。 他做了它明显的，如果他抱着她的一面旗帜。
横幅为旗帜高高举起了一群人以上，以确定他们的小组。 这些被用来在和平时期，以确定以色列的部落。 他们在战争时期也被用来识别某些部队。
所罗门他对她的爱如此明显，有没有在她的脑海中的问题，也不是别人的心目中，他爱她。 正如一位作家所说：
“他不说，在私人和另一件事在公众的一件事。 他是不是热情周到，当他们是单独的，但寒冷和挖苦，当他们与他人。 他是不是他对她的爱而感到羞愧，让所有看到它，他很高兴。“3
我们生活在一个危险的年龄。 我们必须保持我们的横幅，让他人和自己的配偶，绝不会怀疑我们的爱情。 一些已婚的基督徒商人没有看到任何困难妇女谁是不是他们的妻子，有一个私人商务午餐。 我知道一个基督徒律师帮助他的客户，一个单身女人，让她乘坐法院的房子，带她到不同的律师事务所，等他的妻子是可疑的，但他大言不惭地责怪她的嫉妒和“使无中生有。“什么事也没发生的身体，但他最终在他的牧师的忏悔感情的办公室。 我们应该永远建立的情况下，我们给我们的配偶理由怀疑我们的爱情。 我们需要缓缴的一面旗帜，我们宣布我们有一个爱，和爱只有一个，我们自己的配偶的余地很清楚。
我们需要证明我们的配偶和相互的爱和尊重配偶的结论是。 我们是做私人以及公共场所。 你对待你的配偶不善以及在私营和公共？ 你对待你的配偶，以及在私人和公共不佳，？ 你对待你的配偶不善，所有的时间吗？ 你什么旗帜飞越你嘲笑的配偶之一，的玩笑，或显示给大家看你的互爱和亲情吗？
尾
- 杜安加勒特，宋代的歌曲在美国的新评论布罗德曼，（1993）390。
- 佩奇帕特森，雅歌，在每个人的圣经注释（穆迪，1986年）46。
- 与克雷格·格利克曼，松，一个情人（镇静剂树丛，白细胞介素两大出版社，1976年）43。
