诱惑

布拉德安德森

媒体了解我们的道德上的失败晚期接二连三。 也许最有名的是SC州长Mark Sanford和他的阿根廷女子通奸关系。 这是特别令人惊讶的和可耻的,因为桑福德声称自己是一个基督徒,一个家庭价值观的殷切捍卫者。 现在,他的屁股的笑话的自由派批评的虚伪的一个最好的例子。

其他最近陷入类似的罪。 路易斯安那州参议员大卫维特,已婚,有四个孩子,承认参与“保驾护航”的服务。 保守领先的和潜在的总统候选人,内华达州,共和党参议员约翰少尉最近承认与运动的职员是一位亲密的朋友的妻子有染。 爱德华兹,前副总裁候选人,有一个非法的事,而他的妻子与癌症斗争。 前NFL四分卫史蒂夫McNair被枪杀,打死最近,显然是他20岁的女友,前女服务员。 捷36岁,已婚,有四个儿子。 他不仅是一个伟大的运动员,也作为一个慷慨和关怀的人,一个模范公民。 然而,他进行通奸的事,与这个女孩的一半多一点他的年龄。 捷的妻子没有找到有关的事,直到她听到丈夫的死亡。

在这些故事中,我们发现智能化,人才,冒着自己的职业生涯和家庭生活的临时快感的专业男士。 在捷的情况下,他打情骂俏他的生命。 这些通奸事务将如何影响的政治家,这还有待观察。 几年前,这样的事务就意味着其政治生涯(例如,名称加里哈特门铃)的结束。 今天,比尔克林顿总统8年后,这样的事务大多摆脱了被公众忽略。 人们几乎期望政客的事务,当他们这样做,这没什么大不了的。 个人生活和公共生活是分开的。

这些人,并与他们所涉及的妇女,给了诱惑。 情况所带来的机会,以取悦他们的激情和情欲,和他们让步。

从基因里昂“最近的一篇文章引用: 1马克桑福德]结婚[进入]钱进入房地产,那么政治。 像许多南卡罗来纳州的贵族,他的一个圣公会。 然而,最喜欢的南共和党,桑福德谈到像圣经原教旨主义者,虔诚地谴责他人的性罪,并吹嘘他自己的义。 这种头脑简单的certitudes往往无法生存接触到更广阔的世界。 一个黑眼睛的风月和这一切都撤消

这不是唯一的政治家和运动员,谁屈服于世界的“黑眼睛temptresses”。 自称圣经原教旨主义者,他们虔诚地谴责别人的罪,给诱惑,毁了他们的生活以及。 多少牧师与教会秘书? 色情物品已毁了多少? 如,在佛罗里达州的Bob灰色。

我们没有超越诱惑为何让他林前10:12 思量,他standeth采取留意,免得跌倒

在这些事件中,我认为,它可能会有所帮助为我们考虑什么“圣经”的诱惑和如何对付它说。

  1. 定义的诱惑
    1. 诱惑本质上是一个招揽或引诱罪。

詹姆斯1:13-14 没有人说时,他动心了,我神的诱惑:上帝不能与邪恶的诱惑,无论是任何人tempteth他:但每个人都动心了,当他是他自己的欲望,和诱惑。

    1. 圣经“诱惑”,可以参考试用或测试一个人的信仰。 例如,上帝考验亚伯拉罕的信仰,当他告诉他牺牲艾萨克。 这是一个考验,而不是一个作恶的引诱邀约/。 上帝从来没有引诱人犯罪,从未引诱任何人犯罪。
    2. 我将使用“诱惑”字在意义上的“诱罪”,不测试或信仰的审判意识。 然而,每罪的邀请测试或试用我们的信仰。 并不是每一个测试/试验是罪的诱惑。
  1. 关于诱惑的事实
    1. 诱惑是普遍的。 “每个人都是诱惑”(雅各书1:14)。 诱惑是“人类的共同”(林前10:13)。 与诱惑,我们生活的每一天。 即使是耶稣被诱惑。

我们也许认为我们生活在一个时间的诱惑是强或比以往任何时候都更强大。 但是,这不是真的。 认为社会异教文化的希腊人下,罗马人,中国的东方人,在一些文化等,几乎没有任何限制,不道德的,它是开放的,明目张胆的,预计。 如,在科林斯的阿芙罗狄蒂,1000妓女寺;生育宗教共同。

诱惑已经在所有的文化和时间。 我们自己的西方文化是相当驯服相比,另一些人。 我承认,它的所有的时间越来越差。 但它不是那么糟糕,因为它可以。

    1. 诱惑不是罪。 耶稣是“诱惑,因为我们在所有点,但没有罪”(希伯来书4:15)。 屈服是罪过。
    2. 诱惑可能是撒旦。 撒旦被称为“试探”(玛4:3;帖前3:5)。 他是父亲的诱惑,他最初的想法。
      1. 我们通常认为撒旦撩人,但只有他一个,他可以在一个时间只有一个地方。
      2. 恶魔诱惑我们吗? 我意识到这表明任何经文。
      3. 在“圣经”的重点是诱惑引诱罪,对应于我们自己的罪性,尤其是我们的愿望。 撒旦的诱惑大多数情况下不参与。
      4. 然而,诱惑是撒旦的起源。
    1. 诱惑与欲望/情欲是紧密相关的。 诱惑的作品,吸引内人类固有的或有机的东西。

JAS 1:14,但每个男人都动心了,当他制定自己的欲望,和诱惑

      1. 肉或我们的口腹之欲的激情,本身并没有错。 他们是上帝赐予人类的一部分。 例如,我们有一个自然的愿望,吃饭和睡觉。 但是,如果我们吃或睡眠过多,它的罪。 我们有一个自然的愿望与异性陪伴。 婚姻是上帝的计划,以满足这个愿望。 如果我们履行婚姻之外的这种愿望,这是有罪的。
      2. 在我们的罪孽,我们倾向于破坏神的计划方案,或为实现我们的自然欲望。 例如,我在前面提到的男人都结婚了,但寻求实现他们的婚姻之外的胃口。
      3. 我们的头脑也很难控制肉体的情欲。 我们的口腹之欲,可以变得如此强烈,以至于他们几乎绕过我们的头脑。 一旦我们开始了我们的口腹之欲给予肉,有能力来覆盖我们的常识。

例如,桑福德告诉大家,他在山上远足时,他在阿根廷,以为没有人会发现吗?? 这只是普通的愚蠢。

例如,艾略特斯皮策,纽约州前州长和纽约前的DA,据称会见了1.5年的“护送”定期之前,他是被迫辞职。

例如,这个20岁的史蒂夫McNair账面上,当他在家中的4个孩子和妻子。

可笑,愚蠢的,不合理的。 欲望接管和理智的头脑似乎关闭。

读箴7:5 FF(尤其是VSS。22-23)

    1. 诱惑通常遵循一个模式。

詹姆斯1:14-15,但每一个男人动心,当他制定自己的欲望,和诱惑 然后欲望祂所设想时,它生出罪孽和罪恶,完成时,生出死亡。

      1. 在诱惑的过程,往往在非常小的方式开始。 首先,我们相当轻微的妥协,在移动之前和更大的罪。
      2. 作者:“几乎每一个严重的道德上的失败开始用小罪。 后,我们与罪的玩具,因为有时间来一个,一拉的血肉时,会导致我们交行,脱离原因,并按照我们的胃口, 他们无论身处何地,都可能导致“2

例如,大卫王他只是抓住一个女人的一瞥,它导致了它们之间的多重的​​罪,通奸和谋杀。

      1. 它非常容易与玩具罪这些天。 所有不同的媒体提供不敬虔的材料的负载,你必须非常小心,避免暴晒。
      2. 因此,公然罪通常开始与小妥协。 你玩弄罪,寓教于乐罪恶的想法,沉迷于肉体的小方法。 很快可以容忍更多的罪,你理顺了,和你的肉,最终克服了所有的克制。 你的肉体的胃口压倒你的正常的自我控制能力,和你在公然罪放纵,不顾后果。
  1. 克服诱惑的策略

我们知道,我们会每天面对的诱惑。 我们知道,我们的斗争来控制我们的人类自然胃口。 我们知道,公然罪往往小的妥协开始。 克服诱惑,我们需要知道还有什么呢?

    1. 认识和承认你的人的弱点和缺点。
      1. 山26:41 观看和祈祷,你们进入诱惑的精神确实是愿意,但肉体[]弱。
      2. 为何让他思量,他standeth采取留意,免得跌倒 。林前10:12
      3. 我们可能会认为,我们以某种方式超越诱惑。 事实并非如此。 正确设置的情况下,压力,我们很好地可能会在/收益诱惑。
      4. 例如,大卫,“甜蜜诗人以色列,”伟大的国王。 谁也没有预计,他做什么他。 但是,由于正确设置的情况下,他犯了罪悲伤。
    2. 依靠神的力量和他提供的资源。 1肺心病10时13分
      1. “神是信实的”
        1. 解决问题的办法就是上帝。 神提供的所有资源,我们需要克服诱惑。
        2. 因此,那么,该解决方案是不属于自己。 它不仅是一个意志力或自我控制的问题。 我们必须把方程神。 我们必须依靠他的权力,我们通过诱惑。
      2. 上帝已经承诺不超出我们的承受能力允许的诱惑。 也就是说,我们是不是受害者。 我们不能说,我们别无选择,“我是不堪重负,我无法控制自己。”事实并非如此。
        1. 请记住,“我可以做strengtheneth我”(腓4:13)通过基督所有的东西。
        2. 相反,有些人告诉我们,我们不是单纯的动物,必须遵循我们的本能。 在上帝的帮助下,我们可以控制自己。 自我控制是圣灵的果子之一。
      3. 神将提供一种方式来逃避或承担的诱惑。
        1. Escape是一个很好的策略处理与诱惑。 “逃离青春的情欲”(雅各书4:7)。 例如,约瑟夫锅妻子离家出走。

例如,如何史蒂夫McNair应该有反应:这个女服务员在餐厅会面,发现她的吸引力和趣味性,觉得这是他应该做他的欲望踢? 离开这个地方,再也不会回来。 他不应该受理的想法在他心中。

        1. 有时候,我们无法逃避的诱惑。 我们不能从某些情况下逃离。 我承认,坚持一个长期的诱惑下,是非常困难的的。 但是,这不是不可能的。

JAS 有福了[1:12]男子长存诱惑:当他尝试,他应得到生命的冠冕,耶和华许诺给他们爱他。

葛39:10 和它来传递,[波提乏的妻子]晓谕约瑟夫一天一天 ,他对她不听从,她,[或]与她的谎言。

    1. 祷告。
      1. 山26:41 观看和祈祷,你们进入诱惑的精神确实是愿意,但肉体[]弱。
      2. 这不是不可能的,但它是相当困难的诱惑屈服后,立即你祈祷,并要求神帮助你抵御诱惑。
    1. 抗拒。 詹姆斯4:7
      1. 抵制手段,“要对一个人的自我设置,承受,反对。”
      2. 这表明,积极的反对,不只是保持稳定。

。Illus:认为拔河(不是一个完美的比喻,但接近),你不只是站在稳定的目标。 你拉向相反的方向。

      1. 同样,在一个诱惑,我们积极抵制和反对的魔鬼。 我们拉背反对,不只是尽量保持稳定。
    1. 考虑给予在诱惑的后果。
      1. 如果你是一块馅饼的诱惑,吃它的后果可能会是比较轻微的,也许是一个额外的两磅。
      2. 如果你动心偷东西,其后果可能相当显著。
      3. 如果你想奸淫,其后果可能是巨大的。 阅读箴5:3-5,9-11,21-23
      4. 大卫的后果是什么?
        1. 孩子死了。
        2. 麻烦,他的家人在他有生之年,也就是说,痛苦和悲伤。
        3. 最坏的结果:2山姆12:14本契约祢伟大的时刻,主的敌人亵渎 ,...

神的敌人有一个领域的一天,当自封的保守派和基督徒陷入罪。 这正是做什么自由媒体桑福德。

      1. 斯皮策的后果是什么? 作为总督失去了他的工作,一个潜在的申办总统。 桑福德认为作为总统的竞争者,没有更多的。
      2. 肉体激情的吸引力是如此强大,一个人往往是愿意牺牲几乎所有满足这个愿望。 如果你给自己履行肉体的欲望,你最终失去自我控制。
    1. 填写你的心与神的话语。

PS 119:9 手段应一名年轻男子清洗他的方式 注意到[及其]根据你的话。

诗篇119:11 ¶你的话,我藏在我的心脏,我可能没有得罪你

耶稣为我们提供了很好的例子。 当撒但试探耶稣,他是如何回应? “这是写... ...”(玛4:1 f)

    1. 以适当的方式履行自己的饭量。
      1. 神提供适当的手段,履行我们的激情和欲望。 “圣经”为我们提供了充分的权限,以适当的方式履行这些欲望。
      2. 不幸的是,人类心脏的罪几乎是无限的能力,所以即使你是寻求合法地满足你的欲望,它不会屏蔽你完全从诱惑。 但它有一定的帮助。
      3. 例如,箴5:15-18
      4. 例如,应大卫后通过拔示巴垂涎? 我不想在这里被粗鲁,但他也可以称为他的妻子之一,他很容易就可以表示他的身体,与他已经结婚的女人合法愿望。
    2. 采取实际步骤来保护自己。
      1. 寻求问责制的合作伙伴。 比照 箴13:20
      2. 小心你花时间。 “朋友”可以是一个显著的诱惑来源。
        1. 箴1:10“恶人若引诱你...​​ ...”
        2. 林前15点33分,不要被欺骗:“坏公司破坏良好的道德。”
      3. 安装互联网过滤器和/或有线电视控制等保障。 在酒店的电缆断开。
      4. 保持自己的占领。 “偶像的手是魔鬼的车间。”
      5. 远离激发你的淫荡激情的事情。 例如,在书店的杂志架,电视,计算机等比照。 箴4:23“保持与所有勤奋你的心... ...”
      6. 对罪敏感,不与它妥协或玩具,不要合理化或借口。
      7. 如果入罪的秋天,作出适当的反应:承认的罪,抛弃它,在必要时进行修订,并落实到位的保障,所以你不要这样的诱惑再次给。

浓:我们生活在一个充满诱惑的世界。 黑眼睛temptresses比比皆是,禁止乐趣的前景诱人。 然而,我们绝不能放弃的诱惑。 我们必须记住,“神是信实的”,他不会让我们超越了我们所能承受的诱惑。

  1. 基因里昂,“虚伪周围的一切,”2009年7月2日
  2. 查科尔森,断点评,“罪恶的困惑,”2009年6月26日。

为什么不好的事情发生良好的人

生活中的处理棘手问题之一是解释为什么不好的事情发生,善良的人。 想想一些“坏”,“好”的人你知道发生的事情。

这是为什么这样的困境呢? 出现什么问题?[如何好,全能的上帝允许这样的事情发生他的人呢? 上帝照顾吗 他为什么不做点什么呢 这个技术的名称是“神正论”

几个初步的真理,要牢记

  1. 一个可能永远不会明白不好的情况下背后的原因或目的。 然而,信徒应采取舒适的事实,上帝是主权,他是做什么的目的。 CF,ISA 55:8-9。

  2. 不好的事情发生不加区别地邪恶和好。 有不一定是不好的情况下,罪或缺乏信心之间的直接关系。 病,死,问题是不能准确地反映一个人的灵性。 招聘1:21

  3. 谨防“健康和财富”的神学,断言忠实信徒将不会遇到疾病,金融挫折,或其他困难。

“圣经”为我们提供了良好的人为什么不好的事情发生几种原因

一不好的情况下, 原罪的结果。

  1. 我们生活在一种罪过诅咒世界。 因此,我们受到的痛苦和死亡。 地球本身是下诅咒。 创3:14-19
  2. 仙不幸的一部分,是对我们所有人的生活。 我们没有好。 罗。 3:10,23
  3. 即使是忠实信徒可能被折磨。 河北。 11:36-37

二。 不好的情况下,可能测试一个人的手段。 罗5:3-5

  1. 招聘有经验的测试。 招聘23时十
  2. 保罗经验丰富的测试。 2肺心病。 12时07分
  3. 所有基督徒的经验测试。 1宠物1:7

问题,其好处是测试人的 ]

三。 由神不好的情况下可以使用,以显示他的力量恩典

  1. 2肺心病。 12:8-10
  2. 约翰9:3
  3. 一些其他的例子是谁?[乔尼,Eliz。 埃利奥特,烈士。]

四。 不好的情况下,可能是一种形式管教。

  1. 1肺心病。 11:29-30疾病和死亡可能是由于不当的态度向神
  2. 5:1-5死亡可能是由于躺在上帝的行为。 5若CF,1
  3. 河北。 12:7所有错误的信徒接受管教。

五,不好的情况下,可能是由于个人罪的自然后果。

  1. A.加尔。 6:7-8的问题是罪的自然结果。 罗6:23说,罪工资或处罚。 什么是一些例子吗?[艾滋病,性疾病,饮酒,吸毒,偷窃,说谎等。]
  2. B. 1肺心病。 3:17的问题可能是亵渎神的殿(你的身体)的结果。 如何玷污(腐败,毁灭)他的身体?[性别的罪,毒品,酗酒,吸烟,等等。]
  3. 往往是罪恶的行为和消极的情况下直接连接。 关于罪,其结果是什么,下面的诗句说?
  • 诗篇1:6 的罪人的方式必灭亡
  • 诗篇146:9 的恶人,他​​turneth倒挂的方式。
  • 箴言4:19 恶人的方式是黑暗:他们不知道他们绊倒。
  • 箴言11:6 违规者应在自己的顽皮。
  • 箴言13:15 对违规者的方式是很难的。

六。 不好的情况下,可能会撒旦。 路加福音13:11-16;职位1:12

结论:

问题,邪恶,和不好的情况下可由于原罪,可能是被神使用来测试一个人,可显示上帝的权力和宽限期的手段,可能是管教的一种形式,可能是罪的结果,或甚至可能来自撒旦本人。


保持纯洁的思想

(从麦克阿瑟的“消失的良知)

圣经清楚地教导,罪以外的行为。 罪恶的行为总是与罪恶的思想开始在脑海中。 或许有人会认为,只要他的想法是没有采取行动,他没有犯过罪,或头脑罪不坏罪孽担任。 这是不正确的的。 欲望本身是有罪的,是贪婪,贪婪(注诫#10),自豪感和仇恨。 事实上,思想和幻想一样罪恶的罪恶的事迹。

经文:太5:21-22,27-28; 1​​5:18-19; 23:25-28

如果你想在成圣的进展,通过控制你的思想生活的开始。 控制你的想法是非常重要的的,您的想法是圣洁的战斗前线。 请记住,恶行恶念的后代。

如何他心中的罪呢?

  1. 罪孽的记忆 :记忆,缅怀,或精神重温过去的罪孽。 单对你的记忆中留下深刻印象本身的一种方式。 当你带回来,想想过去的罪,你重复的罪[这是一个原因色情,是如此破坏性的:一旦你在你的大脑中植入一个形象,很容易把它备份和难以忘记它。 不仅仅是图像。 有罪/显式的对话和故事都是一样的 通常,我们的想象力,比一个PIX更明确填写。 这是我们需要保持这种材料的原因之一 如果没有获取到你的大脑,你会永远记得它。]
  2. 心计绘图罪:规划罪孽深重的行动是罪恶。 诗篇24:8-9 36:1-4;箴15:26,那些阴谋的罪恶行动揭示填补他们心中的邪恶。 神的计划,即使从来没有采取行动,谴责罪恶的想法。
  3. 罪孽的想象 :幻想罪恶的活动。 这是耶稣山5:28。 即使你不打算对表演的想法,如果你能想象它,你犯了罪,你犯。 [想象力通常比,我们会做差远了。 例如,当一个好看的女人的用武之地在天井家伙评论]

如何处理与恶念

  1. 认罪放弃已知的罪(赛55:7) 。 如果你是有罪的,精神的罪恶,它悔改的,并请求宽恕。 不要淡化了罪恶的邪念。 请记住,上帝知道你的想法(诗139:2-4)。 上帝恨像任何其他本罪。

  2. 拒绝受理罪恶的想法。 你想想,谁控制? 你怎么做。 不要让自己纠缠于罪恶的图像或想法。 不看书,看图片,听音乐,产生罪恶的念头,或者诱惑你沉迷在他们(约伯记31:1)。 远离引诱你这样的事情。 保护您的想法。 这就需要明辨能力评价审批前,或隐瞒的东西。 例如,很多不好的东西在互联网上,最容易进入。 如果你不能处理的诱惑,远离它。]

  3. 重点对思想的一种权利(腓4:8) 。 与真实的,有价值的,光荣的,纯粹的信息浸泡你的头脑。 替换好不好。 许多消息来源:圣经,古典小说,好杂志,一些电视节目等,不幸的是,更换不坏的东西摆脱。]

  4. (诗119:11)。 在Word加强和隔离你的头脑。 它也揭示了你的罪,并显示您的正确的道路要走。

  5. 获取负责 如果你发现你已在自己的这个困难,找人,你可以检查将帮助你让你在正确的轨道心中偶尔谁。

结论 :仙总是在脑海中开始。 你是在控制你想想。 确定认为正确的事情。 不要填写你的头脑与垃圾。 当你犯心理的罪孽,它悔改,并确定不要让它再次发生。

羡慕/嫉妒

你如何定义羡慕? 在这里写下你的定义。

“从某种意义上说与他人的成功或财产方面的不满或嫉妒;过多的欲望,有[]拥有由另一个的东西。”

为什么有些人羡慕别人呢?

你曾经羡慕别人吗? 为什么呢? 为什么不呢?

诗篇73告诉我们,羡慕的是一个过程。 这是一系列事件的结果。

[分成3组,对下列工作。 填空。]

  1. 公告以及其他人如何自己做比较 名单的地区,我们可以从诗篇73:1-5羡慕别人
    0.3繁荣的财富,房子,车,船,池,东西
    0.4强大的做自己想做,电力,控制,尊重
    .5没有麻烦,没有瘟疫一切罚款,容易,没有问题
    [0.12无忧无虑,富裕]
  2. 请注意,其他人都是不敬虔的,它似乎并没有影响到他们。 在PS中什么是不敬虔的一些特点。 73:6-12
    0.6骄傲,暴力
    0.7恶念,冷酷无情(硬)心中
    0.8说话恶(脏话,骂),嗤之以鼻,傲慢,威胁
    0.9吹嘘他们的态度。
    0.11如果上帝存在的问题,生活,虽然他不
  3. 抱怨自己的信仰的要求 意译什么诗人说,在诗句13-16。
    0.13我有过一个没有敬虔的生活。 它是无用的,是一个基督教。
    0.14我总是惩罚我的罪
    0.15如果我对这个给别人交谈时,人们会怀疑上帝。 IE浏览器,我不能谈论这种情况。
    0.16我无法理解为什么恶人做他们想要的东西,似乎蓬勃发展,而我尝试做正确的,我受到惩罚。

嫉妒是一个过程。 所以是治疗羡慕。

1。 更改你的观点 0.17一个

而不是在别人从你的观点看,看到人们为上帝。 他不感兴趣,或由他们的财富与繁荣留下深刻印象。 他认为他们的方式到地狱的罪人恶人。

2。 了解情况真相。 0.17 B - 20人名单不敬虔的人的未来。

0.18一个湿滑的地方

0.18 b破坏,毁掉

0.19悲凉,由恐怖席卷带走

0.20神所不齿。 [“上帝是愤怒与邪恶每天。”CF约翰3.36]

3。 认识到这是愚蠢的嫉妒恶人。 .21-22 [有很多不好的东西,会发生恶人。 他们是在深陷困境。 比照箴3:33]

4。 寻找上帝和他提供知足。 .23-28名单神为那些信靠祂的祝福。 这些祝福的敬虔计数吗?

0.23神总是与我和我。

0.24上帝将引导我,我接收到的荣耀。

0.25唯一一个事项的神,他是一个谁照顾我。

0.26神是我的力量,部分永远甚至芹苴,我可能是微弱的。

0.28良好的亲近神。 告诉别人你的发现,所以他们不会重复自己的错误。

关于羡慕的结论:

  1. 比较自己和自己的情况给他人和自己的情况,这是不明智的。 2肺心病。 10:12
  2. 嫉妒是罪。 1肺心病。 3:3,詹姆斯3:16
  3. 你有什么内容。 河北。 13:5-6
  4. 诗篇73:25-28 [尝试从神的角度来看事情。]

生气不要犯罪弗。 4时26

下面描述的最糟糕的麻烦愤怒了你。

什么是“圣经”说愤怒

  • 愤怒本身是没有罪恶的 任何情绪一样,愤怒可以成为破坏性的,如果我们不表达它的圣经。
    • 上帝生气。 前22点24分;诗7:11
    • 耶稣生气了。 山21点12分; MK 3:5;若2:13-17
    • 教徒可上火。 弗4:26 [义愤:对罪,邪恶的,不道德的,不公正的,亵渎的,等的愤怒 ]
    • 愤怒的能量是有益的 1萨姆11:6 7,17时26分,50
  • 愤怒成为罪恶的两种方式:[罪恶的愤怒,以自我为中心,关心我发生了什么事。 基于骄傲和自怜。 ]
    • 通过放空 “吹了起来,”愤怒,发脾气。 愤怒的精力都发泄对他人。[这是如何发生的谋杀的 山5:21-22]
    • 保持 -控股的情感,使其能够苟延残喘,不正确处理。 愤怒保持内导致怨恨,仇恨和消极的态度。
  • 愤怒的共同成果:
    • 仇恨谋杀将军 4:5 8
    • 态度不好“
    • 攻击次数22时27分
    • 噘嘴 1国王队21:4
    • 愚蠢省14点17分,ECC 7:9
  • 怎么办关于愤怒:
    • 正确处理。
      • 承认情绪和潜在损害。
      • 尝试辨别你愤怒原因。 它是合法的吗? 如果不是这样,干脆拒绝生气。 让张幻灯片。 不要担心它。
      • 不要让它 这会导致痛苦和仇恨。,我们的文本表示,我们应该尽快处理。 愤怒趋于成长和溃烂。 即使义愤可以导致罪恶的愤怒和行为。 摆脱它。 ]
      • 不要让它爆炸 这伤害他人和自己。
      • 承认你的罪,并作出赔偿(如果需要) 。
      • 有没有必要让所有人都知道,你生气。
      • 再直接。 通道进入情感的力量解决问题的办法。
      • 解决问题为导向。 你能解决问题吗? 也许有什么可以做。 如果您有没有权力来解决这个问题,但它没有很好地生气。[例如,你有你的心脏去一个朋友的房子,但在最后一分钟,你的乡亲计划别的。 ]
      • 直接进入解决问题的能量 。[愤怒是强大的 也许你能拿出一个解决办法,请各方。]
      • 重点问题上,而不是不要别人跳,只是因为你没有得到你的方式 ]。
      • 不要试图还钱谁造成的问题之一。 上帝是法官,他会报答读ROM 12:17-21这是非常困难的的。 例如,打篮球和一个球员一直骑你,让你很难。 易于发泄你的愤怒的家伙。 问题是,你会得到所谓的刑罚,这使你更生气。 ]

结论 :愤怒是一种自然的情感。 我们如何处理我们的愤怒可能是有罪或适当的。 下一次你生气,想想我们今天研究,并尝试作出回应圣经。


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