第二部分：对基督教的批评的弱点
第6课：常见的批评
我们已经研究的证据支持守信的经文（2课）。 我们发现，圣经是历史的核查，准确和值得信赖的。 不管是研究圣经的历史，考古或手稿的证据，他会发现什么抹黑“圣经”的说法。 这样一个事实的审查借给伟大的“圣经”的可信度。
不过，也有“圣经”仍有许多的批评。 在今天的教训，我们将研究“圣经”的一些典型的批评，我们会发现，大多数批评缺乏物质。
“圣经”和他们的弱点常见的批评
圣经是充满神话 ， 传说和老妻子的故事。
这种批评，因为“圣经”的许多奇迹故事长大。 这样的帐户，到现代的头脑，肯定是神话，不是事实。 只是像“圣经”中描述的奇迹不会发生。 我们没有看到他们今天发生的证据。 此外，像一些圣经故事诺亚方舟和洪水，是非常相似，从其他文化的寓言。 在“圣经”故事是相同的神话般的质量。
自由派和否认“圣经”的其他人会同意上述批评，但建议的故事是否是真的，这不是重要的。 点或故事的寓意是什么是重要的。 但是，那些坚持圣经的有效性拒绝这样的建议。 相信，“圣经”的神奇故事是真实的，而不是单纯的神话小说有以下几个原因：
如果上帝存在，这是不理性的推理，他偶尔会以各种方式干预和破坏事件的正常流动。 那些否认神的存在，显然也否认奇迹。 但是，如果上帝存在，奇迹是不是出了问题。
圣经的帐户通常的冷静和克制，而不是轻浮和奇异。 如果比较从其他来源的圣经故事的寓言和神话，他会发现一个鲜明的对比 。 圣经故事听起来不象典型的神话和传说。 我们看到没有半人半野兽的生物，没有世界的支持乌龟的背上，或个人从宙斯的头部或在“圣经”记录雨后春笋。
圣经的作家来自传统与真理的坚定承诺。 “圣经”的作者是深刻的道德操守的人愿意死，其债权的真相。 人们期望从他们的真相。 这是没有意义的建议，准确历史学家将包括他们的帐户，否则事实的神话和传说。
事实上，某些圣经故事与神话故事分享类似的主题不应该使我们感到惊讶。 例如，如果真的发生了洪水，这是不理性的假设，我们会发现在异教文化的故事证据。
基督教是不是不合理或荒谬的。 基督徒不相信的事情，显然是不真实的，神话或传奇。
请注意报价：基督教信仰的目的不肯定什么是荒谬的，不合理的陶醉。 这样的想法误解信仰的性质，因为它是“圣经”。 基督教信仰不像其他大多数的概念宗教是不是任意一个情感的飞跃，盲刺的承诺，保持了理智的配售。 对于基督徒来说，信仰（或信仰）是良好的接地。
科学已经证明“圣经”是不真实的。
两百年前，在西方文化中的大多数人相信“圣经”是一个真实事件的准确记录。 然而，今天，启蒙运动和理性主义和自然主义思维的主要方式的兴起后，大多数西方人都拒绝了“圣经”。 科学技术已经能够解释大多数现象，被认为是神的神秘方式。 我们不再需要上帝来解释为什么事情发生。 圣经教导的现实认为是与现代科学的保证结果同步。
科学取决于重复和测试验证一个假设的能力。 在“圣经”中描述的事件是不可重复的和不可测。 他们的历史 ，而不是科学的主题。 一个生物学家或古生物学家可能给你如何的事情了有关他的想法，但它是不可能的，他说，事情确实发生过。 他不在身边观察他们，所以他真的不知道。
圣经描述的事情，因为它们出现肉眼，他们如何在表面上显得漫不经心的观察者。 “圣经”是不是科学教科书。 这是不是表明，“圣经”是不准确的，但根本不应该强加于圣经现代科学标准。 例如，我们知道太阳真的不上升或设置。 使用这种语言并不否定“圣经”的说法。
“现代科学的保证结果”不放心，因为我们相信领导。 每隔一段时间，科学经历了重大的动荡而抛出的旧观念，用新的替换他们。 今天，有许多科学家否认传统的科学自然。 即使是达尔文进化论的古老理论，是不是没有相当数量是在科学界的批评。
科学告诉我们， 奇迹根本就没有发生。 一个不能打破自然规律。 然而，这种说法假定上帝不存在，或者，如果他不存在，他是不能或不愿进行干预的性质，并暂停事物的自然秩序。 但是，如果上帝存在，也不是没有道理的假设，他偶尔会中断自然规律。
科学可能声称拥有的一切问题的答案，但它显然没有。 科学的主要问题之一是解释无意识的力量如何引起思想，知识，健全的推理，道德原则。 此外，科学不能告诉我们怎么回事，从一无所有，为何宇宙大爆炸（假想）发生出现，或者为什么生活是有意义的，如果随机的力量是真正控制。 科学也可以说，没有道德，礼仪和美德方面。 管辖的纯自然的世界确实是野蛮的，不人道的地方。
圣经是充满了矛盾 。
怀疑论者和批评家普遍断言，圣经是充满了矛盾。 而不只是少数，但数百，甚至数千。 冗长的书已经写在“圣经”的详细说明应该矛盾。 在一个正常的读物，矛盾没有太大的差别。 但是，当一本书声称受到启发和无误，神的话，矛盾，如果真正的，将提出一个重大问题。 我们希望是在神的话语没有任何矛盾和错误。
我们应该如何应对这一指控呢？
我们必须承认，从一开始，有几个明显的矛盾和问题尚未得到圆满解决。 但这样的并不多见。 说，“圣经”是“充分”的矛盾，是一个严重的高估。
大多数评论家使用“矛盾”一词非常松散 。 两个帐户，似乎不符合不一定是矛盾的。 一个真正的矛盾，必须维护的东西是真实的和虚假的同时，在同样的尊重。例如，“圣经”的命令，“你不可杀人。”然而，神告诉以色列人杀的迦南人，和其他。 “圣经”，甚至支持死刑，一个有罪的罪犯杀害。 这是一对矛盾吗？ 没有，因为谋杀，而不是战争或者死刑杀害的第五诫。 “杀”字是用来在不同的感觉。 这里没有真正的矛盾存在。
有人认为这样的矛盾，导致由两个或两个以上的事件，如在福音的不同帐户，不同的观点。 例如，一位作家只提到一个天使在耶稣的坟墓，而另一位作家说，有两个。 这里没有矛盾。 有了第一次的作家说， 只有一个，那么真正的矛盾存在。 但他没有说。
有人认为这样的矛盾出现从抄写的错误。 因为圣经是手工复制之前多年的印刷机，这是不可避免的，小的印刷错误悄悄进入文字。 通过比较文本，学者们能够淘汰这些错误的大部分时间。 一些明显的矛盾很可能是由于这种错误。 这样的错误，是不是真正的矛盾。
“圣经”中的出色不符的问题变得更小，随着时间的推移。 作为学者研究手稿和挖掘在中东，这些问题的产生，关闭检查和解决方案出现。 如已多次发生在过去和今天继续发生。 有少的原因，今天，相信圣经是充满矛盾，在任何时间，在历史的教堂。 3
多年来，圣经的手稿（MSS），已被损坏，改变，使我们不能肯定最初被写。
旧约写在希腊，主要是在希伯来文和NT。 我们有没有原始的MSS，只有副本的副本。 有时，这些副本是相当远离最初写作时。 因此，批评者断言，许多抄写错误和错误的读数所作的“圣经”不可靠的文本。
评论家们只是在他们的论点错误，抄写错误和多个副本，许多世纪以来呈现文本可靠。 文士是完全有能力作出非常准确的手稿副本，并在复制过程还没有退化的文本，它不再是值得信赖的点。
看到两篇文章，对其他材料的主题。 也可在http://www.lbcantigo.org/resources.htm
“圣经”是历史的错误。
正如我们在第二课中所看到的，是有充分的理由相信，在“圣经”的历史，是准确和可靠的。 考古发现支持在“圣经”报道，事件的顺序。 许多“圣经”报道所谓的错误已被证明是准确的历史记载。 基督教有有恃无恐，从严格的历史研究。
“圣经”的某些部分的攻势 ，以现代，世俗的“价值观”。
有“圣经”中的许多人找到进攻的报表。 娓娓道出他的愤怒后，罪人的神是根本不能接受的现代思想。 上帝应该是“圣经”使他成为，尤其是在加时赛中，爱心与宽容，没有严格的“可怕”。 此外，它会是狭隘和彻头彻尾的意思是，如果上帝只允许一个得救的道路。 神禁止从被保存在世界上大多数人是应该受到谴责我们的多元文化。 上帝应该至少给他们一个机会要保存。 此外，神一定不能意味着以色列人杀死所有那些无辜的人，当他们征服的乐土。 在地狱中永恒的惩罚的想法肯定是不能接受的。
所有这些情绪都误解神而代以世俗的，人类的“智慧”圣经“的思想的结果。
上帝是造物主，人是生物。 神的方式是没有受到罪孽深重的人不了解情况的判断。 上帝是没有义务人解释他的推理。 人是在没有法官神的位置。
上帝的方式往往无法测度和把握人的知识产权（罗马书11时33 F）超越。 其实，人无法理解上帝的方式，不应该感到惊讶的人。
上帝和他的话语给我们我们判断的任何行为的道德标准。 有没有更高的标准，独立于神。 上帝没有来衡量未保存的人认为是正确的。
所有的罪人，理应值得上帝的愤怒和判断。 这纯粹是一种怜悯和恩典，神的选择不遗余力信徒的行为。 神的手段拯救人民的事实是清楚地显示了他的慈爱。
以色列人死亡，当他们征服的乐土的人绝不是无辜的。 他们的文化是非常不人道的。 以色列人不遗余力许多的迦南人，反过来成为他们的一大绊脚石。
永恒的惩罚是合理和公正的奖励那些得罪圣洁的神。 如果有天堂，肯定是有一个地狱。
像所有的宗教，基督教， 是人为的 。
卡尔·马克思，共产主义的创始人之一，是著名的对他的指控，声明“宗教是鸦片即药物的群众。”他断言，利用丰富的宗教，利用贫困和保持他们的叛乱。 因为它强调的美德，如工业，服务业，谦逊和服从，宗教保持在线的工人，从而保护了少数富人的利益。 宗教承诺被压迫的“馅饼在天空再见，再见，”牛奶和蜂蜜和那些表现自己这辈子的黄金街道。 弗洛伊德，父亲的精神，认为人类创造的宗教，以帮助他处理生活中的问题。 无法控制的力量包围的人，宗教可以帮助人们与他们无法理解的事情处理。 根据弗洛伊德，宗教欠其原产地，而不是神的实际存在的心理需求。 人们希望神的存在，所以他们发明了。
学者告诉我们，一神教（信念，精神栖息所有的东西）从万物有灵论和泛神论（在许多神的信仰） 演变 。 古代人归咎于人类特征，以自然的力量，从而导致精神居住物理事物的信念。 这导致了许多神存在的信念。 最后，有人建议他的神比所有其他更好的，这导致到一神教。 宗教演变，就像生活等诸多方面。
基督徒应如何回应这种批评？
基督教不以某种方式成为一个无意识的昏迷的药物信徒。 正如我们已经看到，基督教强调逻辑的，合理的思想。 这不是一个迷信或进入黑暗的飞跃。
事实上，宗教，满足了人们的心理需要，并不意味着宗教是需要的结果 。 虽然信仰帮助人们心理上，这是不是它的首要目标。
虽然基督教教导一个幸福的未来的生存，它也教导在此生活的公平和正义的必要性。 耶稣，先知，使徒是非常强大的，谁欺压穷人富人的关键。
如果一个人发明了上帝，他肯定不会发明了一个人的圣经揭示。 一个人为神会更加像人类，少暴怒，少判断，比“圣经”的上帝，请容易得多。 如圣洁，无所不知，主权，全能和永恒的属性，实际上使神人的威胁超过了“拐杖。”
有没有考古或历史证据表明，从任何其他的宗教习俗演变一神教。 一个完全成型的一神教是显而易见的，从一开始的犹太教。
教会是伪君子 。
一个伪君子，是一出戏的演员，一个人住一个谎言。 我们的文化有其权威地位的骗子和诈骗的填充。 政府，教育，军事，甚至宗教组织提供了我们的人说一件事，但做的是另许多例子。 评论家大声宣布，与这样的人充满教会。
我们必须承认，教会是罪人 。 事实上，教会是一个组织，要求其成员承认，他们是罪人。 但“罪”是不一定等同于“虚伪”。从某种意义上说，教会有伪君子比其他组织少，因为教会的成员，承认他们的罪孽。 他们不自称是完美的。 甚至牧师和其他领导人，这些人应该是最不虚伪的有罪，是不是完美。 每个人都落在了神的荣耀，包括成熟的信徒。 人们不应该指望任何人的完美。 一个牧师宣扬圣洁的更高的水平比他本人已取得不虚伪。 为了宣扬神的整个律师，传教士必须告诫人们做什么，他们可能无法做。 但是，这种不虚伪。
有一种感觉，在所有的人都有点虚伪。 他们提出了一个形象的市民，是不是自己的真实反映。 然而，断言，教会是“充分”的伪君子，是一个不准确的夸张。 每一个教会中有一个数，但有许多很好的教堂，虔诚的信徒，都在积极寻求生命神圣的“全面”的生活以及。 教会的成员没有达到完美的事实并不意味着他们是伪君子。 此外，即使是真正的教会全是伪君子，其实应该不会阻止参与在教会的神真诚的求职者。 不应该让别人的缺点，阻碍了自己的精神发展。
基督徒是幸运的，在他们的主，是没有伪君子。 耶稣信徒遵循的是一个很好的例子。 在寻找失败的信徒，而不是批评者应该研究生命的基督。 基督教必须判断，不是基督徒生活的基础上，但在基督的生命。 他是没有伪君子。
基督教是一个弱的人的拐杖 。
人们通常的状态，他们觉得没有必要的宗教。 一切运行顺利，没有在他们的生活。 也许那些心理比较脆弱的发现，它可以帮助他们感觉更好，但均衡的，受过教育的人并不需要它。 基督教，他们从来不想想这样的人都无动于衷，从来没有感觉到需要它。 此外，一些建议，不能在信仰植根于基督教产生的美德 ，如诚信，行业和善良，需要。 人基本上是好的，一个不需要宗教是良性的。 鉴于一套正确的情况下，人们完全有能力的良性生活没有宗教的威胁和奖励。
然而，一个人的需要为某一件事，或缺乏必要的意识，不验证或无效那件事。 基督教不是基于对人们如何感觉。 神的存在并不取决于是否有人相信他。 有人声称，基督教是无效的，只是因为他没有找到它亲自必要的，是高度的嚣张气焰。
男人是不是基本上是好的 ，他基本上是邪恶的 。 得救的人是死在过犯和罪恶，无法和不愿意请神。 人可能通过改革自己“打开新的一页”，但他不能赎回自己或自我努力恢复他的关系，以上帝。 人是需要的宽限期，在下降的生物。
男人需要在一定意义上的宗教。 他需要完全取决于上帝的恩典时，真正的宗教。 忏罪和基督信仰是不是与神的不必要的选项。 基督教不是一个拐杖，它是人的首要问题，他不能由自己解决的问题的解决。
基督教仅仅是许多合法的宗教之一。
我们多元化的社会告诉我们，基督教仅仅是众多的选项。 如果“工程”为你，然后罚款。 人民有权利相信为所欲为。 所有宗教都同样有效。 事实上，所有的宗教是根本不同的方式完成同样的事情。 所有的宗教基本上都是真实的，即使他们在不同的细节。 每个人都应该关注的相似之处而不是差异。 每个宗教就像是一个单独的路达山他们都导致了同一个地方，即使他们似乎要在不同的方向去有时。 没有一个单一的宗教都有自己锁在了所有的真理。 不应该使狭窄的独家索赔，为自己的信仰，或批评别人的信仰。 上帝是没有这么狭隘，他只提供了一个得救的道路。
与这种观点的问题是明显的矛盾与其他信仰基督教。 如果基督教指控是真实的确实是真的，那么所有其他信仰相抵触的都是假的。 基督使许多独家索赔，为自己和他的救恩的方法（例如，约翰福音14:6;徒4:12）。 如果他是正确的，那么所有矛盾的信仰是无效的。
我们已经了解到，两个相互矛盾的陈述不能同时出现在同一时间，在同样的尊重真实。 因此，它是基督教和其他信仰，他们不能全部是真实的。 他们都可能是假的，或者一个真正的和别人假，但他们不能全部是真实的，因为他们多点彼此矛盾。 一个可以简单地忽略这些矛盾，这表明他们仅仅是不必要的，次要的细节，剥离其distinctives基督教和淡化它的教义，但它不能被称为基督教。 抗衡基督教并没有真正违背其他宗教是陷入非理性。 而不合理是不为一些信仰的问题，它肯定是为基督教。 因此，它是不可能举行，基督教和其他宗教同样有效。 如不能的情况。
如果上帝不存在，如果所有的宗教都只是人为的传统，那么所有的宗教确实是平等的，同样空虚和徒劳的。 但是，如果上帝存在，如果人能够进入到一个与他的正相关关系，必须有适当的和不适当的方式接近他。 基督教说，它是一个和神的唯一途径。 因此，所有其他的方法都是无效的。
结论：基督教有大量的批评。 但许多对我们的信心所作的批评是相当薄弱的，不合理的，空的。 信徒必须准备放弃批评的答案，只要他们有机会。
讨论：
为什么是合理的，我们发现类似的主题，在“圣经”和神话？1。 在某些情况下，“圣经”和神话正在处理相同的事件，如洪水; 2。 圣经和神话交易都具有类似的问题，例如，生命，死亡，家庭，悲剧等。
为什么不能科学证明，一个历史性的事件发生了什么？ 科学不能证明的历史。 科学证明的东西通过观察和复制。 历史是不是科学的对象。 历史学家可以收集的证据表明，有一定的事情发生了，在一个科学的方法，使他们能做到。 但他们能做到的最好的是给一个受过教育的猜测发生了什么事。
您必须有两个报表，不能同时在同一时间在同一意义上的真正定义一个真正的矛盾。 同时，必须被指控是真实的。
为什么这是不可能的基督教和伊斯兰教或佛教同样有效吗？ 由于非矛盾的法律。 自相矛盾的说法不能同时是真实的，在同一时间，在同样的意义。 这些宗教矛盾彼此多点。
1格雷格Bahnsen，邪恶的“问题” 时刻准备 （“公约”的媒体出版社，1996），P。 196。
2 ，非矛盾状态法“不是A和-在同一时间，在同样的意义”换句话说，语句和它的对立面不能同时在同一时间，同一方面的真实。 一个真正的矛盾是存在的，只有当两个语句都指控是真实的时，他们不能同时在同一时间，同一意义上的真实。
3 Sproul， 有理由相信 ，P。 26。
2008年6月24日下午07:36
[...]部分二：基督教第6课批评的弱点：常见的批评[...]