第9课:无神论和不可知论

第三部分:信和非正统的弱点

第9课:无神论和不可知论

到目前为止,在我们的研究已经表明,它有理由相信,中央文件和想法,基督教和“圣经”和基督教的批评是软弱和缺乏说服力。 部分的歉意任务是防御性的,但也是进攻的一部分。 我们现在采取攻势,我们的任务是薄弱和不符合圣经的非正统是如何显示。 首先,我们将通过检查无神论和不可知论。

无神论

无神论是认为上帝是不存在的。 这个词的字面意思是“没有神主义。”我们生活在这样一个时代,当人们都非常怀疑,不能被证明是真实的索赔。 我们的文化,也重视对科学和技术的价值高,有现代的头脑,取消了对上帝的需要。 科学家可以解释几乎所有的人接触,因此更需要是没有神的现象。 在上帝的信仰的执着,一个是无法处理的真理,我们生活在一个客观的宇宙不是一个主权的上帝,但自然规律的统治,就是一个证明。 科学产生没有证据证明上帝的存在,事实上,科学明确地断言,上帝不存在。 只是有没有足够的证据来肯定神的存在,所以无神论者索赔。

一个是密切相关的哲学与无神论是自然 无神论者通常博物。 自然教以外的物质都不存在,自然秩序。 宇宙的物质是一切现实的总和。 有没有超自然的境界,不是神,没有天使,没有魔鬼或恶魔,超越自然发生什么。 物质宇宙一直存在没有上帝创造或维系着它。 奇迹是不可能的,因为他们是超级自然,即自然秩序的边界以外。 可以解释自然,材料工艺方面所发生的一切。 科学规律,充分考虑所有的现象。 人有没有灵魂或精神的存在,也有死后的生命。 男人是一个漫无目的的和自然的过程中,没有他在心中的结果。 人类是单纯的动物或居住的机会,其行为和思想是由自然和环境的不断和客观力量决定统治宇宙的机器。 这是从来没有必要寻求一种超越自然的境界事件的解释,因为有没有超越或除自然。

无神论者往往集中在这里和现在,而不是永恒的。 他们往往关注人类的生存质量。 因为他们相信,生命受到严格限制,尘世的存在,一些无神论者设法使他们的生活,和别人的生命,尽可能丰富和愉快。

显然,无神论和自然形成了鲜明的反对基督教。 我们应该如何应对那些持有这些理念?

  1. 鼓励他们重新审视自己的前提

什么是前提? 所有下列参数的一个未经证实的出发点。 数学一样有各种法律/一切是基于公理。 每个人都开始具有一定的前提。 这可能是合理的或不合理的。

基督教决不允许无神论者,认为以任何方式优于基督徒有神论的观点点的步骤是由他来无神论的步骤。 有没有更多的证据来支持比是支持有神论无神论或自然。 科学不以某种方式迫使开明的人成为无神论者。 这是不可能的,任何人证明什么自然边界以外的存在。 人成为无神论者,因为神的想法并不适合他们,而不是因为证据,证明,科学,或声音的推理。 这是一个宗教气氛更比从事实中得出一个知识分子的结论。

弱点自然:

  • 这是根本不可能证明没有存在的边界以外的自然境界。 自然是一个信仰的声明,而不是理性或科学,。
  • 科学似乎表明,不管是不是永恒的 如果此事也不是永恒的,那么自然是无效的。 如果曾经有一段时间,当一切都不存在了,再没有什么能够永远存在。 东西不可能从一无所有。
  • 无神论有没有这个问题的答案:“为什么会出现,而不是什么都没有的东西吗?”
  • 自然边界以外发生的,如果一个事件可以证明,然后自然就完成了。 我们已经看到,至少有一个超自然的事件,基督的复活,以及大量的证据支持。
  • 自然不能充分解释思想,知识,推理和道德,如何产生随机,盲目的,自然的过程。 无神论者必须承担个人以某种方式从客观的产生。
  • 自然世界是极其复杂和精密,尤其是在电子显微镜观察。 这种复杂性,认为所有的事情对一个纯粹的机械原点。 DNA,例如,是极其复杂,很难相信,它没有一个设计师开发。
  • .自然会产生悲观绝望如果我们生活在一个寒冷的,客观的,冷漠的宇宙,生命是没有意义的。 善恶有一个自然没有任何意义。 作为一个无神论者说,“人是虚无的海空泡沫。”
  1. 鼓励他们探讨上帝存在的论据。

我们认识到护,最好的办法是承认,所有的人都知道神的存在,他们已经压抑的知识(罗1点17​​分f)。 人们需要听到福音,因为在福音的消息是上帝救恩的力量(罗1:16)。 人们不应该尝试争论提交到一个异教徒。 最好的方法是提出明确和尽可能多的关于耶稣基督的好消息,并呼吁人们悔改,并相信。 然而,在与一个无神论者的认真讨论,介绍了神的存在的各种参数可能是有利可图的。 一个可能是能够显示的信徒,相信神的存在是合理的,合理的。

这些参数是合乎逻辑的,而不是圣经。 无神论/不可知论者即使不承认“圣经”的有效性,信徒仍然可以建立逻辑的论据,指出神。

目的论或设计论证

.认为,在宇宙中存在秩序需要一个设计师的存在。

一个典型的说法配方:

1。 宇宙中体现设计的证据。

2。 所有的设计要求设计者。

3。 因此,宇宙必须有一个设计师。

4。 这个设计师是圣经中的神。

智能的设计似乎是走进大自然中。 许多物理学家和宇宙学家认识到,宇宙有一个开端,许多物理定律看起来可疑的“微调”的智慧生命的存在。 此外,化学家和生物学家发现了一个迷人复杂的微观世界belying原生质达尔文想象的简单斑点。 1

设计参数的一个流行的表达是佩利的手表参数: 2

通过实地行走时,人们发现在地面上的手表。 他自然地得出结论,必须有人说。 同样,如果一个研究,在自然世界更复杂的设计,他必须得出这样的结论是它背后的世界设计师。

这种说法可能有一定价值,但它不可能是一个受过教育的进化论会发现它非常引人注目。

  • 各观察员可以看看同样的事情,不同意,它显示了设计。
  • 现代科学证明,明显的设计和混乱,往往相映成趣。
  • 存在明显的设计可能是一个孤立的例外。 也许我们的设计是在一个混乱的浩瀚的海洋岛屿。 可能发生的机会,不管如何不大可能似乎我们自己的世界。
  • 设计是不是一个无法回避的演绎圣经有神论的证明。 设计要点,以设计师的存在,但远不止于此。 teleological论据虽然可能存在一个设计师,争论本身并不导致一定圣经“一神论的信仰。 例如,它可以同时支持多神教。
  • 评论家认为,达尔文的自然选择理论已经摧毁了teleological论据来自纯天然的原因,而不是通过特殊设计的变化。 进化论者经常使用像“设计”来形容毫不纯粹的自然过程,这意味着一个设计师。 自然的“设计”是根本性质的生产自给自足的意想不到的副作用。
  • 现代科学家拥抱“无中生有”的观点。 他们真的相信一切从没有进化。

“没有任何理由的物理宇宙为什么不能是它自己的第一个原因。 ... [O] UR相对复杂的宇宙可能出现的实体,这是最简单和盲目的所有无效的。“ 3

宇宙,或原因和影响,论证

.科学和理性断言任何影响或结果,必须有一个原因由于宇宙是一个效果或结果,那么宇宙作为一个整体,必须有一个原因。 事情已经引起了宇宙的存在,而不是不存在。

宇宙论论证的摘要

  • 一些依赖人类存在依赖的存在是其存在是没有必要的。 例如,人们依赖的人,我们欠我们比自己以外的其他原因的存在。
  • 全部依赖人与人之间必须有其存在的原因或解释。
  • 一个无穷倒退的​​原因是不可能的。 也就是说,你不能追查原因回到无限。
  • 因此,必须依赖人类的独立自存的第一个原因。
  • 这个独立自存的原因是“圣经”的上帝。

钢筋混凝土Sproul的宇宙困境是另一个相同参数的制定。 无论宇宙是:

  1. 一种幻想 -但如果是这样,那么它是一个在我脑海中的幻想,所以我必须存在,这表明宇宙不可能是一种幻想。
  2. 自我创造的-但不能创建本身。 这是不可能同时存在,而不是在同一时间存在。
  3. 永恒的 -但所有自然的效果,必须有一个原因。 无论是依赖的,不是永恒的。 此外,如果一个永恒的上帝是不可接受的,永恒的问题也是如此。
  4. 永恒的东西,即上帝创造的。

限制:

  • 如果一切都需要一个原因,人们可能会认为上帝需要一个原因。 如果上帝不需要原因,有些事情不需要一个原因。 然而,如果可以证明,永恒的神的存在是(据说)宇宙的永恒存在不同,这种说法可能托起。
  • 跳之间的宇宙事业和圣经中的神,可能会出现问题。 许多宗教相信神创作者/设计师,而不是基督教的上帝(例如,伊斯兰教)。

注:上帝是不是自我造成的,他是自我存在和永恒。 他并没有引起自己来生存。 中,他一直存在,而由他本人。

道德争论

道德价值观念,思想,某些行为是对还是错,是所有文化的共同。 虽然有少数的文化支持某些“错误”的行为(例如,食人,人的牺牲),大多数人都同意基本的道德标准。 大多数文化承认谋杀和偷窃是错误的,这是很好的善良和慷慨。 大多数人的道德价值观,超越单纯的个人感情。 我们认为应该做的某些行为,以及其他不应该做。 在哪里这样的想法从何而来? 博物学家是正确的,如果有应该是没有道德价值观,因为似乎并没有受到道德管辖的自然世界。 在动物王国中有没有道德标准。 优胜劣汰是唯一不变的。 如果人类是自然进化的结果,他的想法,任何行为是善是恶? 在什么基础上,可以客观,随机排列的宇宙开发道德? 甚至有没有组织的宗教系统的文化认同的道德标准。 为什么呢?

ones.个人关系,而不是机械的义务和忠诚出现。 香港特区的法律制度告诉我们,某些行为是可以接受的和其他人是不能接受的。 一个层次的道德权威,建议必须有有人在上面谁决定什么是正确的和错误的。 在一个自然的,机械的宇宙中,有没有必要,也没有解释的过程中,道德。 但较高的道德律似乎存在,这样的法律,似乎是独立于自然过程。 如果是的话,必须有法律者,必须是神。

不可知论

“无关”这个词的字面意思是“不知道。”不可知论者声称,他们不知道,如果上帝存在。 有些人声称,没有人能一定知道,如果有一个上帝。 一些不可知论涉猎宗教,以防万一有一个上帝。 他们想掩饰自己在场外的机会,上帝确实存在。 但大多数不可知论者的行为就像无神论者。 不可知论不是一个有神论和无神论之间的中间位置,它是根据另一名无神论。

正如有没有真正的无神论者,所以没有真正的不可知论者,因为所有的神有一些真正的知识。 一个真正的不可知将接受福音,因为他相信,圣经中的神的存在。 不幸的是,大多数不可知论者都非常关注怀疑圣经索赔。 他们是自我欺骗,声称不知道,如果上帝存在,但拒绝在现实中,他们所拥有的知识。

结论:圣经教导,无神论者是傻瓜(诗14:1;罗1:28)。 圣经拒绝任何人都可以成为一个真正的无神论者或不可知论者。 神已经清楚地显示自己的所有,因此,都知道他,虽然有些压抑和否认知识(诗19:1-3;罗1:16-23)。 信徒必须面对无神论者和不可知论者,坚持他们重新审视自己的前提,并挑战他们作出适当的回应福音。 如不信,不会带来信仰份量的论据和逻辑讨论。 他们需要了解他们的罪恶和他们的异化,从神的挑战,他们必须抛弃他们的叛乱,并寻求从基督的宽恕。 它可能看起来愚蠢的传福音给那些谁反对“圣经”,但福音的信息包含功率转换的最认真的无神论者。

讨论:

  1. 定义无神论的信念,有没有神(S)。
  2. 定义不可知论的信念,人们可以不知道如果有一个上帝或神。
  3. 定义自然,没有什么外界的自然过程中存在的信念。
  4. 什么是一个超自然的事件,这是非常良好证明基督的复活。
  5. 为什么DNA的复杂性,认为一个设计师? 很难相信,这样一个复杂的系统可能会出现没有一些外部的方向。
  6. 宇宙为什么不能自创? 它必须存在,并且在同一时间,这是荒谬的/不合理的,不存在。
  7. 简要讨论三个参数为上帝,我们研究设计,因果,道德

1杰伊·理查兹,“智能设计理论:为什么事项”http://www.intellectualcapital.com/issues / issue178/item1315.asp

2威廉·佩利, 自然神学 ,在盖斯勒专利,诺曼研究, 基督教护教学 (密歇根州Grand Rapids:贝克楼图书公司,1976年)88-89 89

3维克斯滕格尔飞越,“有缺陷的科学,” http://www.colorado.edu/philosophy/vstenger/RelSci/Flew.htm 访问2006年8月。 斯滕格尔是物理学和天文学教授。

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