教训31：教会的监管及扩展

部生长，或扩大 ，发生当地教堂中从事的熏陶和传福音。 这种增长需要教会的物质和人力资源的管理。 这种管理的另一个词是“ 管家 ”。在这一课中，我们将探讨：

1。 管理基础

2。 管家文件

3。 管理的一个例子

4。 对管理的重要性

一，监管基金会

管理是基于两个基本原则：

答：上帝是万物的创造者和所有者 。

自从上帝创造了宇宙，他拥有的一切都在它。 这是不是唯一的真正的岩石，树木，动物，但人类也。

地球是耶和华，一切都在它的世界，所有住人，他 ​​创办了它在海上，并成立后，它的水域。 诗篇24:1 2

B.人类确实没有真正属于自己的东西。

当人们说他们的“财产”，他们真的是讲不准确的。 一切，一个人“拥有”，将别人留下。 一直一个人“拥有”上帝借给他。

对于谁使你与别人不同？ 你有什么，你没有收到吗？ 如果你没有收到，为什么你吹嘘，虽然你没有？ 1哥林多前书4:7

二。 管家简介

答：一个管家是由另一信托 （责任）。

小组共同在圣经时代。 预计管家监督别人的事务。 “管家”这个词的字面意思是“一个人

管理一个家庭 。“管理的是，这已委托照顾经理。 一个管理良好的代名词，是管理 。 新约往往比较管事的信徒。 上帝赐给信徒的任务来完成，所需的资源来完成它们。 基督在许多比喻说明了这真理。

谁是那忠心有见识的经理，其中主负责他的仆人了，让他们在适当的时候他们的伙食补助？ 路加福音12:42

B.一个管家来管理 （监督）的信任。

信徒都是使用的所有资源由神托付给他们，以完成其指定任务。

那仆人的主人发现这样做，当他返回这将是良好的。 我实话告诉你，他会把他在负责他的所有财产。 路加福音12:43 44

[换句话说，信徒管理/管理/监督上帝托付给他们的一切。 例如，约瑟夫。

C.一个管家是负责的表现，他的任务。

一个时代正在到来[在基督的审判台前时 ，上帝会如何管理自己的事务已要求会计。 这种核算，将基于以下原则：更大的权限 ， 责任更大。

从已多给大家，将被要求;从一直的委托，更会被要求。 路加福音12:48

四， 资源管家

许多信徒错误地认为，他们必须给上帝，其资源的一部分 。 然而，真正的管理是根据实现， 所有的人属于神。

1。 信徒们的时间的管家。

我们如何使用我们的时间是反映了我们的重点。 每每天的第二，必须用在刀刃上。

然后，要非常小心，你的生活并不像不明智的，但作为明智的，使每一个机会，因为天是邪恶的。 以弗所书5:15 16

[显然，这并不意味着我们不能花时间休息，放松，只是普通的只会是无尽。 但它确实意味着，我们是为我们如何花费的时间负责。 我们不应该仅仅是“浪费”大块时间做什么赚钱的，例如，看3-4个视频，玩视频游戏，“vegging”等，我们都以“赎回的时间。”]

2。 信徒是其人才管家。

每一个信徒有能力，神要使用，以实现他的目的。 神希望每一个信徒，用他的才华，以提高他的地方教会的事工。

我们有不同的礼物，根据给我们的恩典。 如果一个人的礼物预言，让他用他的信仰比例。 如果正在服刑，让他担任;如果它是教学，让他教，如果它是令人鼓舞的，让他鼓励，如果它有助于他人的需要，让他慷慨地给予，如果是领导，让他执政努力;如果是怜悯，让他高高兴兴地做它。 罗马书12:6 8

每个人应该使用任何礼物，他收到了为他人服务，忠实地管理各种形式的神的恩典。 1彼得·4:10

[神如何“有线”你呢？ 是你的才干，能力，礼物在哪里？ 这是上帝让你在教会服务。]

3。 信徒是他们的宝贝的管家。

大力强调新约信徒的正确使用财产。 许多段落警告他们使用不当。

但敬虔与知足是巨大的收益。 因为我们没有带什么到世上来，我们可以利用它无中生有。 但是，如果我们有食品和衣物，我们将与该内容。 人谁不想得到丰富的诱惑和陷阱，和许多无知有害的私欲陷入破产和毁灭的男子进入秋天。 对于爱钱，是一个作恶多端的根源。 有人贪恋钱财，漫步从信仰，划破自己有许多的悲伤。 提摩太前书6:6 10

詹姆斯5:1 6标识相关的罪与爱钱数：

一个。 名次的信任，这是暂时的（5:1 3）

。 囤积财富，而不是使用它为好（5:3）

C。 使用不正当的手段获得财富（5:4）

D。 住在豪华 （5:5）

E。 实行自我放纵 （5:5）

[请注意，一个豪华的，自我放纵的生活方式是错误的基督教。 为什么你觉得我们这样说？ 因为从神的角度来看，有比金钱更重要的用途，豪华和舒适。 最困难的部分是确定适当的生活标准。 大多数人增加他们的收入增加，他们的标准（如果这样做）。 相反，应该确定他需要什么，并使用额外的支持各部委，计划，慈善机构等是做到这一点。]

4。 信徒是一个消息的管家。

保罗认为，他所宣扬的是他的最大责任的消息。

我已经成为[]由佣金神的仆人教会了我向您介绍在其丰满的神字。 歌罗西书1:25

提摩太后书2:1 2表明，这种信任管理是每一代的信徒的任务。

第三。 监管的一个例子

神在这福音的管家的要求之一是当地教会的支持。 保罗在哥林多前书16:1 4和2哥林多前书8和9，讨论饥荒救济为教会在巴勒斯坦被采取的发行。 这些经文给我们关于给予重要指示。

A.给予时间

产品是上周日收集。

在每星期的第一天，你们每个人都应该拨出一笔钱，在与他的收入维持。 1哥林多前书16:2

这一事实的意义在于两个方面：首先，教育部给的钱是要通过当地的教堂 ，星期日组装。 其次，因为它给人是必须做的，而教会组装，应视为崇拜的一部分。

B.赋予的地方

如上所述，产品要采取当地教会，这是负责基金的管理。 这是本地教会管理保罗收集到的资金的。 保罗煞费苦心，以确保明智地使用这些资金，无论是在现实和知觉 。 换句话说，保罗是谨慎地工作，以避免当地教会的权威下的感知或滥用资金的指控。

和我们一起发送提图斯的兄弟，他是为他服务的所有福音教会的称赞。 更重要的是，他被选为教堂，陪伴着我们，为我们进行的发行，我们管理，以纪念主自己，并表明我们的热心帮助。 我们希望我们的方式管理这个自由的礼物，以避免任何批评。 为我们正在尽力做什么是正确的，不仅在主的眼睛，而且在男人眼中。 2哥林多前书8:18 21

[支持parachurch组织要非常谨慎。 严格地说，它们不是圣经（神的计划是教会，不parachurch的），他们可能不会用这笔钱，他们收到明智的，最近的电视布道者丑闻证明。]

C.给予的态度

1。 管理捐赠是自愿的 。

新约给是不是一个法律问题。 相反，它流向从心里承认，我们有属于神。

每个人应该给他在他的心里决定放弃，不要勉强或强迫之下。 哥林多后书9:7

[有趣，注意：“欢快”的希腊字，从“根”希拉“，”热闹“。 ]

2。 管理给予是一种特权 。

保罗原本没有要求巴勒斯坦教会提供给马其顿教会，因为他知道，马其顿极差。 然而，当他们听到的必要性，他们承认与保罗被列入。 即使在伟大需要自己，他们认为给予是一种特权。

现在，兄弟，我们希望你知道上帝赐给马其顿众教会有关的宽限期。 走出最严峻的考验，他们满溢的喜悦和他们的极端贫困涌出了丰富的慷慨。 为我作证，他们给尽可能多的，因为他们是可以的，甚至超出自己的能力。 完全依靠自己，他们迫切恳求与我们分享圣徒在此服务的特权。 哥林多前书8:1-4

3。 应做管理工作给予喜人 。

应该给每个人在他的心里，他已决定放弃，不要勉强或强迫之下，神爱开朗的赐予。 哥林多后书9:7

D. 金额给予

1。 小组应根据自己的收入 。

神要信徒崇拜他的，他们目前拥有的财富和人才，无论多么大或小的。 寡妇与她的小铜钱（12:41 44马克）是一个最好的例子给主所喜悦的。

在每星期的第一天，你们每个人都应该拨出一笔钱，在与他的收入维持。 1哥林多前书16:2

礼物的意愿，如果有，是可以接受的人有什么根据，而不是根据什么，他没有。 哥林多后书8:12

2。 小组应给予尽可能多 。

新约不教，一个人的收入的具体比例是给予主。 旧约的十分之一（百分之十），只能作为一个起点。 一个很好的例子的牺牲马其顿再次：

为我作证，他们给尽可能多的，因为他们是可以的，甚至超出自己的能力。 哥林多前书8:3

[事实上，法律规定，旧约信徒给大大高于只有10％（他们被要求给近25％）。 除了 ​​需要什么，他们给了太多的牺牲和经常自由意志提供。 然而，10％是一个信徒开始的好地方。 每个人都应该给至少多。]

四。 监管的重要性

管理是重要的，至少有两个原因：

A.监管带来荣耀归给神。

1。 管理是一个忠诚的行为。

现在，它必须证明，那些被赋予了信任的忠实。 哥林多前书4:2

2。 管理是表达基督的形像 。

保罗劝哥林多前书给宽松，以模仿基督自我牺牲行为，给予最高。

因为你知道我们的主耶稣基督的恩典，虽然他很有钱，但他为你们的缘故，成了贫穷， ​​让你通过他的贫穷， ​​可以成为富足。 哥林多后书8:9

B.监管完成该部的工作 。

上帝已决定在本福音完成他的意志，他的工作委托给信徒。 除了从上帝的人是忠心的管家的承诺，该部的工作无法进行。

1。 时间和人才管理部提供的人力资源。

信徒必须愿意献出自己的生命，以该部的工作。 这是为什么神救了我们的许多原因之一。

因为我们是神的做工，在基督耶稣里造成的行善，就是神为我们做提前准备。 以弗所书2:10

2。 珍品管理部提供的物理资源。

新约提供有关教会的财政资源的使用的具体方向。 他们应该使用：

一个。 为了满足需求的牧师和他们的家庭

你不知道，那些在寺庙工作从寺庙的食品，以及那些在祭坛上提供的服务在祭坛上的份额？ 以同样的方式，主吩咐，那些传福音应该接受他们的生活，从福音。 哥林多前书9:13 14

[“圣经”也说，那些在Word的劳动是值得的“双重荣誉，”很可能是他们的薪酬。]

2。 为了满足需求传教士

甚至当我在帖撒罗尼迦，你送我的帮助，当我再次需要。 不，我正在寻找一份礼物，但我在找什么可记入到您的帐户。 我已收到全额付款和更充分提供我，现在我已经从以巴弗提收到你送的礼物。 他们是馨香的供物，一个可以接受的牺牲，神所喜悦的。 腓4时16 18

C。 为了满足他人 ，特别是其他信徒的需要

因此，我们有机会，让我们所有的人做的 ​​好，尤其是那些属于信徒的家庭。 加拉太书6:10

开赛及审查

在这一课中，我们了解到：

1。 管理是根据上帝是万物的创造者和业主的事实。

2。管家是谁负责管理另一人所提供的信任。信徒有责任妥善管理时间，人才，珍宝，和消息，他们已经由上帝赋予的。

3。 信徒应自愿，并兴致勃勃地给尽可能他们能够向当地教会每个星期日。

4。 监管带来荣耀归给神，并完成了该部的工作。

学习生活

1。 一个人在你的教会有一份工作，待遇非常好。 他可以轻松地负担驾驶一辆奔驰车，住在了100万美元的房子。 会是正确的，他有这样的汽车和家庭？ 为什么或为什么不呢？

没有，他并不需要他们，他们是奢侈品。 作为基督徒，我们不应该住在豪华的奢侈品。 相反，我们应该提供我们所需要的，然后部的需要和他人的需要。

2。 在镇上的教堂，使得超过传教士它支持的大交易。 教牧同工，然而，正在奋力入不敷出和教会设施急需维修。 然而，教会继续采取新的传教士。 什么圣经的责任，这个教会忽略？

它的责任，以满足其牧师的需求，并使其建设像样的;这个教会只有在履行这些义务，应考虑采取更多的传教士。 或许如果他们这样做，牧师会更加努力地工作或更好，更完善的设施，将有助于教会的成长，使教会能支持更多的传教士。 基于坚实的家庭教会了坚实的任务计划。