Introducción a la Apologética

Vivimos en una época en la que la sociedad se burla tanto de la Biblia y los que toman en serio sus afirmaciones. Las filosofías importantes del día han causado la mayoría de la gente para ver la Biblia como una fuente de mitos, fábulas y cuentos antiguos de las esposas. La Biblia es el objeto de la crítica y la burla, especialmente para aquellos que han sido educados en el sistema universitario laico. Que hoy realmente cree que Noé construyó un arca para que Jonás había sido tragado por una ballena, o que Jesús realmente caminó sobre el agua? Estas cuentas son para los débiles mentales y débiles. Además, todo el mundo sabe que la Biblia está llena de contradicciones, declaraciones falsas e imprecisiones. La ciencia ha desmentido todos los grandes reclamos de la Escritura. Casi todo lo que nos han enseñado acerca de los orígenes del cristianismo es falso. Los manuscritos han sido corrompidos y los líderes corruptos de la iglesia han impuesto sus propias agendas políticas.

Christian afirmaciones de verdad son atacados en muchas formas hoy en día. Ellos tienen el reto en cuanto a su significado. La posibilidad de los milagros, la revelación y la encarnación han sido cuestionados. La duda se proyecta sobre la deidad de Cristo o la existencia de Dios. La exactitud histórica o científica de la Biblia es atacado. Enseñanza de la Escritura es rechazada por no ser lógicamente coherente. La vida consciente después de la muerte física, la condenación eterna y la resurrección futura no son fácilmente aceptadas. El camino de la salvación se encuentra desagradable o innecesario. La naturaleza de Dios y el camino de la salvación son falsificados por las escuelas de pensamiento herético. Conflicto de los sistemas religiosos están repartidas en contra del cristianismo-o algunos tratan de asimilarlo en sus formas de pensamiento propias. La ética de la Escritura es objeto de críticas. La adecuación psicológica o política de la Cristiandad es menospreciado. ¹

Otros sugieren que la Biblia nunca fue concebido para ser tomado literalmente. Como la mayoría de las fábulas y los cuentos de la moral, las historias de la Biblia tienen sus raíces en la realidad histórica, pero apuntan a principios superiores que son verdaderas. No importa si Jesús resucitó de los muertos o no. Los principios morales que Jesús enseñó son más importantes que la precisión detallada de la cuenta. Esta es la posición que la mayoría liberal "cristianos" tomar. ²

Aquellos que aceptan la Biblia en serio no se siente cómodo dejando pasar esas críticas sin comentarios. Los estudiantes de la Biblia durante muchos años han defendido la verdad de la Escritura, la defensa de sí mismos y de la Biblia de sus críticos. Si la Biblia es lo que dice ser, todas las denuncias de errores e inexactitudes que demuestran infundados. El cristianismo no es una fe "ciega". Se establece en los hechos históricos verificables. Si el registro de la Biblia se encuentra para ser genuinamente confundido, especialmente en relación con los elementos clave de la fe, el cristianismo de inmediato perdería toda su credibilidad. Si Jesús en realidad no resucitase de los muertos, o si un error de certificado o contradicción se pudo probar que existe en la Biblia, la Biblia basada en la fe también se desmoronaría.

Por lo tanto, aquellos que han apostado su destino eterno en la verdad de la Biblia se esfuerzan por responder a las críticas. Si la Biblia está equivocada o está dañado de forma verificable, a nadie se le mantendrá su compromiso con ella como la Palabra de Dios. Además, los creyentes tratan de presentar las respuestas lógicas y razonables a los críticos para demostrarles que su crítica de la Biblia es inexacta o errónea. Además, los estudiantes de la Biblia quiere ser capaz de dar una respuesta a aquellos que tienen preguntas genuinas acerca de la Biblia o sobre el cristianismo.

Apologética ha tenido una larga historia que todo el camino de regreso al Nuevo Testamento. En el libro de los Hechos de los cristianos se presentan respuestas razonadas a varias acusaciones hechas en contra del cristianismo. Para los Judios de la iglesia señaló que Cristo fue el cumplimiento de la profecía del Antiguo Testamento. Para los gentiles de la iglesia argumentó que Dios los estaba llamando a su vez de las religiones supersticiosas al verdadero Dios revelado en Jesucristo. En la totalidad de sus apologías de la Iglesia primitiva hizo hincapié en la resurrección de Jesucristo. De hecho, lo llamaron el pilar central sobre el que todo el cristianismo ya sea de pie o caer.

Clave Texto: 1 Pedro 3:15 Estad siempre prontos para dar una respuesta a todo el que os demande razón de la esperanza que hay en ti con mansedumbre y reverencia:

Todos los cristianos deben estar preparados para presentar defensa a todo el que pide la razón de su esperanza en Jesucristo. Por supuesto, para algunos cristianos, esto será un llamado ministerio muy especial, pero todos los cristianos deben ser capaces de explicar lo que ellos creen, por qué lo creen, ¿por qué otros deben creer, y por qué los sistemas contradictorios son insuficientes.

Apologética implica responder a cualquier desafío intelectual a la fe cristiana. Esto significa que la apologética ofertas, en primer lugar, con responder a las negaciones absolutas del cristianismo que se encuentran en el ateísmo y en otras religiones. Pero la apologética también se ocupa de responder a las distorsiones del cristianismo, que se encuentran principalmente en los cultos, así como en algunos grupos que profesan cristianos dentro de la misma comunidad cristiana. Por lo tanto, la apologética cristiana debe responder a todos los desafíos a la fe ortodoxa, cristiana bíblica - no importa quién los desafíos son. ³

EL SIGNIFICADO Y FINES de la Apologética

1. Significado.

   1. La palabra griega apologia se usa 20 veces en el NT.

Hechos 18:04 Todos los sábados discutía en la sinagoga, tratando de persuadir a los Judios y griegos.

Hechos 19:8-9 Pablo entró en la sinagoga y habló allí con toda valentía durante tres meses, argumentando persuasivamente sobre el reino de Dios ... [y después] discutiendo cada día en la escuela de Tirano.

Hechos 22:1 Varones hermanos y padres, oíd mi defensa que hago ahora os doy.

Filipenses 1:07 No es justo que yo piense así de todos vosotros, ya te tengo en mi corazón, porque si estoy en cadenas o de la defensa y confirmando el evangelio, que todos ustedes comparten la gracia de Dios conmigo.

Filipenses 1:16 Yo estoy puesto para la defensa del evangelio.

1 Pedro 3:15 Estad siempre prontos para dar una respuesta a todo el que os demande razón de la esperanza que usted tiene.

2. Actividades sinónimo de la apologética

   1. Judas 3 que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.

   2. Tito 1:3 él trajo su palabra a la luz a través de la predicación que me ha confiado el mandato de Dios nuestro Salvador

"La predicación" es el conjunto de las verdades básicas que constituyen el mensaje de salvación. Este mensaje debe incluir: 1) Dios, 2) El pecado; 3 Jesús), 4) La fe y el arrepentimiento.

3. Tito 1:9, 11 [Los pastores tienen que] exhortar a otros con la sana doctrina y refutar a los que se oponen a ella. Porque hay muchos rebeldes, charlatanes y engañadores, especialmente los de la circuncisión. Deben ser silenciada, ya que están arruinando familias enteras enseñando cosas que no deben enseñar, y que por el bien de ganancias mal habidas.

2. Definición de Apologética: "una defensa verbal, una respuesta a una acusación formal, una respuesta." La apologética es la justificación y defensa del cristianismo bíblico. La apologética bíblica se centra en la difusión y la defensa de la filosofía cristiana de la vida, mientras que un reto filosofías no cristianas.

El apologista responde a las objeciones de los no creyentes de una manera que establece la verdad objetiva de la cristiandad y el carácter exclusivo del sistema cristiano. Él o ella ofrece razones para creer, la reivindicación de la cosmovisión cristiana en contra de sistemas de la competencia de pensamiento y de vida. La respuesta adecuada a los críticos de la fe es la de razonar con ellos, refutando objeciones, lo que demuestra las conclusiones, y ofreciendo argumentos.

Ofrecer argumentos a favor de ciertas conclusiones no se debe confundir con ser argumentativa o contenciosos en la propia conducta. La presentación de una razón de la esperanza que está dentro de nosotros no exige que lo hagamos de una manera ofensiva o arrogante. ⁴

Por cierto, la apologética no tiene nada que ver con pedir disculpas (decir que lo sientes) para cualquier cosa.

3. Efectos específicos de la Apologética

   1. para defender o demostrar la verdad de las afirmaciones del cristianismo, para demostrar que el cristianismo es verdadero

   2. responder a las objeciones particulares y / o críticas a la Biblia y el cristianismo

   3. para dar cuenta de los conceptos fundamentales de la fe cristiana

      1. la existencia de Dios

      2. la realidad de la revelación divina, la Biblia

      3. la posibilidad de conocer a Dios y la verdad

   4. 0a alcanzar a los no-cristianos con el evangelio (es decir, la evangelización)

   5. para desafiar a los sistemas no-cristianas de fe (por ejemplo, el mormonismo, el Islam), para atacar a la locura de la incredulidad o el pensamiento poco ortodoxo

Resumen: Apologética consta de:

• La prueba: la presentación de una base racional para la fe

• Defensa: responder a las objeciones de la incredulidad

• Ofensa: la exposición de la locura de la incredulidad y la heterodoxia

4. Dos enfoques de la Apologética

   1. Racionalista: exponiendo los argumentos lógicos y racionales que defienden el cristianismo con el objetivo de convencer a los incrédulos. Este enfoque se centra en las razones para creer y defender la fe contra las críticas. Esto se llama apología "tradicionales" o "clásica", porque este parece ser el método utilizado por los apologistas más prominentes de los siglos anteriores. Los racionalistas comienzan desde "neutral" de tierra y el trabajo hacia las pruebas de que la Biblia y el cristianismo son verdaderas. Antes de una manera significativa puede hablar de evidencias históricas, uno tiene que establecer la existencia de Dios. Sin un contexto teísta, no hay acontecimiento histórico nunca podría demostrar que es un milagro divino. Una vez que Dios se ha demostrado que existe, se puede demostrar que la Biblia es la Palabra de Dios, que Jesús es el Hijo de Dios, y que el cristianismo es la fe sólo es válido.

El problema con un enfoque racionalista a la apologética es que uno debe asumir un nivel de verdad que existe aparte de la Biblia. La Biblia, con el fin de ser verdad, debe cumplir con esta norma independiente. La Biblia se convierte en objeto de la capacidad del hombre a la razón, se debe mostrar la persona no salva que la Biblia es verdaderamente razonable. ⁵ Además, los racionalistas parecen basarse en argumentos de peso y pruebas para que la conversión y no en una simple declaración del mensaje del Evangelio.

2. Presuposicional: partiendo de la idea de que la Biblia es verdad y que no es asunto de Dios para convencer a los incrédulos de este hecho. Este enfoque se centra en la presentación de las verdades del cristianismo como un hecho sin tener en cuenta para saber cómo responder a él no creyentes.

Presuposicional escritor John estados Marco, "[Nosotros] debe presentar el Dios bíblico, no sólo como la conclusión de un argumento, sino como el que hace posible argumento". ⁶ Al demostrar que los incrédulos no se puede discutir, pensar o vivir sin presuponer a Dios , la presuposición de alists tratar de mostrar los incrédulos de que su propia visión del mundo no es suficiente para explicar su experiencia del mundo y para conseguir a los incrédulos a ver que el cristianismo el único que puede dar sentido a su experiencia.

El problema con este enfoque es que asume que lo que está tratando de demostrar, a saber, que la Biblia es verdad. Sin embargo, esto parece estar en consonancia con la amonestación de Pedro para reconocer el señorío de Cristo en la tarea apologética (1 Pedro 3:15). No hay verdadera neutralidad, todo el mundo acepta la autoridad de la Palabra de Dios o no lo hacen, y no hacer lo que es pecado.

Tanto el testimonio de la historia y el testimonio de la Palabra de Dios nos han informado de que el mundo se no estar convencido de un ápice de la verdad del Génesis, debido a una montaña de evidencia creacionista o el descubrimiento del Arca de Noé El mundo no va a estar convencido de un ápice de la verdad de Éxodo y Josué, debido a una montaña de evidencia arqueológica. La "evidencia que exige un veredicto" volverá siempre al mundo a un veredicto de la incredulidad. La "búsqueda del Jesús histórico" o la "Pablo histórica" ​​nunca va a convencer a los hombres que Cristo murió y resucitó por ellos o que el Nuevo Testamento es auténtico. Estos pueden atraer a los gestos de aprobación en un mundo humanista, que opera desde una base de la autonomía intelectual, pero no hará nada para cambiar el corazón. El Espíritu Santo puede cambiar el corazón del enemigo del evangelio, pero él nunca se agacha para enfrentarse al enemigo en sus propios términos Él sólo hará que el enemigo en los términos de Dios.: la locura de la predicación de la Palabra. Lejos de nosotros imaginar que podemos mejorar en sus métodos. El mundo nos puede llamar "anti-intelectual", pero Dios nos llamará sabio. ⁷

¿Por qué el enfoque apologético, que se toma la materia? Imagínese este escenario: usted está tratando de convencer a un amigo que Jesús realmente resucitó de los muertos. Usted muestra a su amigo toda la evidencia de la Biblia que la resurrección es un hecho. Pero su amigo no cree en la Biblia. Él dice que no se puede utilizar la información de la Biblia para defender la Biblia. El apologista racional sería entonces un paso atrás y demostrar que la Biblia es en verdad digno de confianza. El presuposicionalista, por el contrario, se sigue predicando la Biblia, sabiendo que Dios ha prometido usar la Palabra para dibujar a los incrédulos a sí mismo a pesar de la incredulidad del no creyente. No se debe volver a la de creyente de ver el mundo sólo porque el no creyente no acepta la visión cristiana del mundo. ⁸

Nota: Un tercer enfoque a la apologética, la experiencia, es comúnmente usado para defender la fe en muchos círculos cristianos. Es decir, los cristianos abogan por la existencia de Dios y la validez del cristianismo sobre la base de sus propias experiencias personales de Dios. Este es el argumento de "yo sé que Dios es real porque puedo sentirlo en mi alma." ⁹ La sensación de paz interior, la confianza, el entusiasmo, la seguridad o la condena puede parecer fuera de toda duda que la sensación que uno ellos, pero tienen poco peso con los demás. Las experiencias son de naturaleza subjetiva y personal. Mientras que los individuos pueden encontrar estas experiencias confirmar y profundizar su propia fe, es poco probable que otros serán persuadidos sobre la base de esas experiencias. Por lo tanto, es prudente utilizar las experiencias religiosas personales como un recurso apologético primaria. Los testimonios personales pueden ayudar a la apologética, pero las experiencias no deben ser el foco de un encuentro apologético.

Otra Nota: Apologética sigue y presupone un sistema correcto de la teología. Hay que determinar el contenido del cristianismo antes de que pueda defenderla y propagarla. Cuanto más conoces la Biblia y la teología, mejor usted será capaz de explicar, promover y defender el cristianismo ortodoxo. Es obvio que es contraproducente para defender y propagar la falsa doctrina.

Conclusión: La apologética es el estudio de las mejores formas de 1) explicar el cristianismo a los infieles, 2) defender el cristianismo contra sus críticos, y 3) las ideas de desafío y poco ortodoxo creyente acerca de Dios. En esta serie vamos a seguir este esquema general, examinando en primer lugar la validez de lo que enseña el cristianismo, a continuación, que muestra que muchas críticas de la cristiandad no se sostienen bajo el escrutinio y, finalmente, exponer las debilidades de la incredulidad y las ideas poco ortodoxas.

Discusión:

1. ¿Qué es la apologética? Ver conclusión.

2. ¿Por qué tiene que molestarse con la defensa de la cristiandad? ¿No puede Dios defenderse? Dios, obviamente, no necesitan nuestra ayuda para defender a él ni a su palabra. Sin embargo, debemos estar dispuestos a dar una respuesta porque se nos manda a hacerlo (1 Pedro 3:15), a causa de los ejemplos bíblicos de hacerlo (por ejemplo, Pablo), y debido a la apologética es parte de la evangelización.

3. ¿Cuál es la diferencia entre la apologética racional / clásica y la apologética presuposicional? Racional apologética trata de defender la Biblia utilizando información externa. Se centra en argumentos lógicos y pruebas externas a la Biblia. La apologética presuposicional asume que todo el mundo tiene un entendimiento básico de Dios y que lo que necesitan saber es lo que la Biblia dice que incluso si la rechazan.

1 Greg Bahnsen "Respondiendo a las objeciones" La cosmovisión bíblica </ span> <span style='font-size:9.0pt; font-family:Arial;color:black'> (VII: 2, febrero de 1991) Pacto Media Foundation

2 Es importante utilizar el término "liberal", precisa. Un teólogo liberal es aquel que no cree que la Biblia es literalmente verdad. Él puede ver la Biblia como un valioso registro que apunta a Dios, pero él no cree que la Biblia es verdad en todo lo que afirma. No se debe utilizar el término "liberal" en un contexto teológico a menos que sea su significado.

3 Instituto de Investigación Cristiana: ¿Qué es la apologética?

4 Bahnsen, "las objeciones que respondieron"

5 Los términos tales como "probabilidad" y "credibilidad" a menudo surgir en la apologética racionalistas. El creyente busca mostrar el no creyente que la Biblia tiene un buen potencial para ser verdad.

6 A partir de cinco puntos de vista sobre Apologética, Steven B. Cowan, ed.

7 Snoeberger, Marcos, "combatir al enemigo ... Pero en qué términos? DBTS Journal, vol. 8 (Otoño 2003), p. 84.

8 Por ejemplo, uno no ayuda a una persona con enfermedad mental mediante la adopción de sus (de la persona enferma) ideas equivocadas.

9 Otro ejemplo: "Usted me pregunta cómo sé que Él vive? Él vive dentro de mi corazón. "El Vive por Alfred H. Ackley, derechos de autor de 1961, Rodeheaver.