Leçon 7: L'athéisme et la morale

Une des grandes faiblesses de l'athéisme est son incapacité à expliquer de manière adéquate la morale ou de fournir une base solide pour cela. Les athées rejettent la morale chrétienne, mais n'ont pas d'alternative satisfaisante avec laquelle le remplacer. Leurs tentatives d'expliquer les origines de la morale tombent à plat. Les athées ne peux vraiment rien à dire sur la morale, mais ils affirment une forme supérieure de la morale que la religion fournit.

Dans cette leçon, nous allons examiner ce que l'athéisme dit à propos de la moralité et de découvrir comment la faiblesse des revendications morales sont athées.

1. L'athéisme a une explication de l'évolution de la hausse de la moralité humaine.

   1. Les humains, comme des animaux sociaux, ont toujours vécu dans des tribus ou des groupes communautaires, et dans ce contexte, différentes règles de comportement a évolué. L'évolution a doté les êtres humains avec des systèmes nerveux biaisées en faveur de la sociale, plutôt que les comportements antisociaux,. L'homme a appris que la coopération est plus bénéfique que l'égoïsme pur, la coopération avec d'autres améliore naturellement votre vie. Sociale des douanes (la morale) a naturellement évolué. ¹ Ces coutumes ont bénéficié à la fois le groupe et l'individu. Dans le temps, la religion a élaboré et adopté un grand nombre de ces règles communes. Mais ils ne sont plus que de simples inventions de l'homme.

   2. La morale athée devrait être compatible avec ce que l'on trouve dans la nature-la survie du plus apte. C'est le type de Nietzsche la morale préconisée: s'efforcer de s'acquitter de ses propres désirs, affirmer vos passions animales, et d'imposer votre volonté forte sur ceux qui sont faibles. Tout but est acceptable aussi longtemps que celui qu'il poursuit avec l'énergie, la résolution, et la puissance. Vertus chrétiennes telles que la compassion, la pitié et la générosité sont insupportablement répugnants de ce point de vue. La plus forts survivent tandis que les faibles sont éliminés. Selon Richard Dawkins, l'univers se caractérise par «une indifférence aveugle et impitoyable." La morale athée devrait emboîter le pas. Dans un sens, l'univers amoral, bien et le mal n'ont pas de sens.

2. La morale athée est ancrée dans l'auto et dans la société, et non pas en Dieu.

   1. Les êtres humains sont parfaitement capables de déterminer ce qui est bon ou mauvais, utile ou nuisible, sans consulter une divinité supposée. La morale d'une situation est déterminée en considérant les récompenses et les inconvénients d'un acte. L'intérêt dirige le processus. Quelle que soit augmente ses chances de ressentir le plaisir est «bon»; ». Mauvais" quelle que soit diminue ces chances est la moralité est tout simplement une stratégie on emploie pour son propre bénéfice à long terme. Il faut se reconnecter à sa voix intérieure et ainsi de récupérer sa bonté essentielle. Ses sentiments intérieurs établi la norme de «devoir».

   2. Il est humiliant esclavage et pour l'homme de se soumettre à une sorte de divinité pour l'enseignement moral. L'humanité ne peut élaborer des normes de la morale sans consulter Dieu soi-disant. Chaque individu doit se forger ses propres normes morales en relation avec le reste de la société.

   3. Au-delà de la morale individuelle, l'homme vivant dans la communauté de déterminer leurs propres normes culturelles de la moralité. Société établit des règles et des lois qui régissent le comportement humain et ces normes sont le reflet d'une morale communément admise. Comme les temps changent, la morale va changer. Nous ne devrions pas s'attendre à une norme établie selon les cultures ou les heures.

   4. Les athées sont souvent décents, des gens sympathiques. Ils n'ont généralement pas complètement désavouer la morale. Les athées voir la morale, non pas comme un ensemble de données divinement commandes, mais comme un ensemble de fibres artificielles ou des suggestions forgées par l'expérience personnelle ou de groupe. L'objection n'est pas athée à la morale en général, mais à l'absolu, universel, objectif, donné par Dieu aux bonnes mœurs. Moralité, disent-ils, est relative, pas absolue. On pourrait l'appeler «laïque» morale ou l'auto-détermination morale.

   5. Les athées généralement souligner le fait que les personnes religieuses n'ont pas été à la hauteur, même pour un faible niveau de la moralité. Ceux qui prétendent suivre Dieu sont rendus coupables de toutes sortes de violations de l'éthique: l'esclavage, le viol, assassiner, l'oppression, la discrimination, etc Cela montre ce qui se passe quand les gens pensent que Dieu est la source de leur moralité. Avec l'approbation du Dieu, ils se sentent libres de faire ce qu'ils veulent odieux chose (par exemple, les abus liés aux croisades, le terrorisme musulman, etc.)

   6. Les athées semblent particulièrement intéressés à nier la morale chrétienne quand il s'agit de l'intimité humaine. Ils veulent se débarrasser de toutes les restrictions et tous les satisfaire leur convoitise, et ils ne veulent pas debout scrupules moraux à leur manière. Si l'homme n'est qu'un animal, il peut y avoir aucune contrainte morale sur les relations humaines. L'homme doit être libre de suivre ses instincts, dans la mesure qui peut conduire. Beaucoup de gens gravitent vers l'athéisme parce qu'ils approuvent son point de vue du sexe, de la promiscuité, l'avortement, l'infanticide, l'euthanasie, l'homosexualité, le divorce, etc. Le caractère sacré de la vie humaine est une illusion pour l'athée.

3. Réponses chrétiennes:

   1. Comme tout le monde, les athées sais que Dieu existe (Rom 1:19-20), avoir «la loi est écrite dans leurs cœurs» (Rm 2:15), et ont une conscience, ce qui signifie qu'ils ont une capacité de base à discerner le vrai du mal, le bien du mal. Les athées "supprimer" cette connaissance (Rom 1:18), mais ils sont toujours responsables. La conscience peut être "souillé" (Tite 1:15) ou "brûlée avec un fer chaud» (1 Tim 4:2), et donc inopérante ou insensible. Ceux qui à plusieurs reprises violer leur conscience peut faire taire sa voix douce. La seule façon pour un athée d'avoir une conscience claire, c'est nier l'existence de Dieu.

   2. L'hypothèse athée que le moi intérieur ou de la société sont les bases appropriées pour la moralité laisse à désirer. Les profondeurs de la nature humaine est profondément pécheur et ne peut pas déterminer le «devoir-ness» de toute action. Le cœur humain est «tortueux par-dessus toutes choses, et il est méchant" (Jérémie 17:9). Même «bons» des actes peut être motivé par l'égoïsme (cf. Isa 64:6). La société est également incapable de fournir des lignes directrices valables pour la morale. Certaines sociétés, comme les Assyriens, les Romains, ou, plus récemment, le régime nazi en Allemagne, étaient barbares et brutales. Ainsi, ni l'auto, ni la société de fournir des bases appropriées pour la détermination de la moralité.

   3. L'intérêt sera de prévenir certains athées de participer à certains comportements. Le crime ne paie pas habituellement, il est donc logique pratique de se comporter d'une manière qui se maintiennent hors de l'ennui. Ainsi, la morale se réduit à l'auto-préservation. La seule raison d'être moral, c'est qu'il garde un hors de l'ennui et rend la vie plus facile.

   4. La morale athée est susceptible de changer à tout moment d'intégrer les changements de goût ou de l'humeur. Il peut y avoir aucun sens de la morale absolue ou transcendante. Le fondement de la morale est dans les sables mouvants de l'opinion personnelle ou de groupe. La morale est toujours variable et évolutif, jamais stationnaire ou à définir. Rien dans la vision du monde athée permet de juger de la «bonne» ou «mal» d'un acte particulier.

   5. La vraie raison athées haïssent la morale chrétienne, c'est qu'elle inhibe leur comportement et il marque comme «un péché." La raison pour beaucoup d'athées sont attirés par nier l'existence de Dieu est tout pour éviter d'avoir à répondre dans la prochaine vie pour leur manque de retenue morale dans celui-ci. Ils veulent éviter la responsabilité de leurs actions. L'idée qu'il n'ya pas de Dieu les libère de contraintes morales traditionnelles et leur accorde la liberté de s'engager dans un comportement sans culpabilité. De cette façon, l'athéisme est le véritable «opium du peuple» en ce qu'il trucs incroyants en leur faisant croire que leur comportement n'a pas de conséquences durables, il les stores à la réalité de la situation et leur permet de vivre une moralement corrompu, mais la culpabilité des libre, la vie.

   6. La morale chrétienne, comme les formes les plus traditionnelles de la morale, est basé sur un code-le par écrit la Bible. Le meilleur exemple de ce code se trouve dans les Dix Commandements, la liste la plus célèbre de choses à faire et à ne pas faire dans l'histoire. Ce code est l'objectif, la vérité de celui-ci ne dépend pas de comment on se sent à ce sujet ou même si quelqu'un lui obéit. Code moral de Dieu est vraie en elle-même.

   7. Les valeurs morales que les athées très généralement un soutien-liberté, la dignité humaine, l'égalité des sexes, etc-sont en fait l'héritage du christianisme, et non pas de l'athéisme ou d'autres religions. Non-chrétiennes nations et les religions ne sont pas la valeur ni même tolérer de telles idées. L'idéologie politique que les athées profiter, comme la démocratie représentative, est enracinée dans le christianisme. Sans le christianisme, ces valeurs seraient rares ou inexistants. Ceux qui rejettent le christianisme ne doit pas prétendre que ces valeurs elles-mêmes.

Nietzsche: Quand on donne la foi chrétienne, on tire la morale chrétienne droit de sortir de sous les pieds. Cette morale n'est nullement de soi. Le christianisme est un système, une vue entière de choses pensées ensemble. En brisant un concept principal hors de lui, la foi en Dieu, on casse le tout. Il tient ou tombe avec la foi en Dieu.

8. Ceux qui, au nom du Christ, ont agi en contradiction avec le message immorale et la méthode de l'Évangile. Tous les êtres humains sont tombés à court de la loi morale. Les gens sont un péché. Nous devons regarder au-delà du comportement des êtres humains imparfaits. L'évaluation réelle de la vérité de la foi dépend de regarder à Christ, "l'auteur et le consommateur de notre foi» (He 12:2). Disciples du Christ viennent souvent à court de la structure Il se mit. En revanche, ceux qui font le mal, sous le couvert de l'athéisme sont en parfaite harmonie avec cette philosophie. Il ne peut y avoir aucune restriction morale pour un athée. Même le plus mauvais, corrompu, personne méprisable ne contredit pas les principes de l'athéisme.

9. Evolution ne fournit pas un processus satisfaisant pour comment la morale se pose chez les humains. Si l'homme est un animal, pourquoi ne lui seul avoir un sens du bien et du mal? Comment peut évolution expliquer le type de morale qui ne présente aucun avantage génétique? Pourquoi presque toutes les cultures humaines reconnaître les normes morales? Les athées souvent affirmer que l'univers n'a aucun but, aucun mal et aucun bien en elle. Comment peut-on alors juger que tout est bon ou mauvais? Les athées n'ont aucun fondement logique de la morale et d'offrir aucun moyen de déterminer des choix moraux, autres que l'intérêt personnel. Il peut y avoir aucune morale pour ceux qui disent que nous vivons dans un univers amoral. Ni l'athéisme, ni le darwinisme n'a aucune explication pour l'altruisme purement désintéressée, comme quand un étranger risque sa vie pour un étranger boursier.

10. Les athées ne devrait vraiment être déterministes. Si l'univers des fonctions purement selon les lois naturelles, alors tout est régi par ces lois, et quoi qu'il arrive doit arriver. Chaque personne est simplement une collection de matériaux physiques exécutant un programme, comme un ordinateur vivant. Si cela est vrai, alors les mots comme devrait avoir aucun sens. Le matérialisme ne fournit aucun moyen de décider entre un choix et une autre, et aucun moyen de déterminer la moralité de toute situation. Notre vocabulaire de louange et du blâme, d'admiration et de mépris, d'approbation ou la désapprobation ne peut avoir aucun sens si les athées ont raison.

11. Alors que les athées peuvent prétendre qu'ils sont tout aussi morale que les gens religieux, une évaluation des conditions de vie des athées éminents montre que l'athéisme conduit souvent à l'immoralité. Les athées n'ont autant de brebis galeuses parmi eux que les gens religieux font. Écrivains athées comme Marx, Nietzsche, Sartre et motivé d'autres à s'engager dans des actes odieux de la barbarie. Depuis ils nient la morale traditionnelle, ils se livrent souvent à des comportements normalement considérés comme immoraux. Le christianisme, d'autre part, conduit normalement à des niveaux plus élevés de la morale pour ceux qui l'adoptent. En fait, des niveaux élevés de l'immoralité en contradiction avec une profession de foi chrétienne. Des niveaux élevés de l'immoralité sont communs pour les athées parce qu'ils n'ont pas des normes absolues morales.

12. L'athéisme n'est pas vraiment une révolte intellectuelle contre les prétentions de la religion, c'est une révolte morale contre les normes de la morale chrétienne. Les athées ne veulent simplement pas se sentir coupable pour leur mauvais comportement.

"Si Dieu n'est pas, tout est permis." Dostoïevski, Les Frères Karamazov

D'Souza: Les athées ne pas trouver Dieu invisible tant que contestable. Ils ne sont pas ajuster leurs désirs à la vérité, mais plutôt la vérité pour répondre à leurs désirs. ... Tel est l'appel pérenne de l'athéisme: il se débarrasse de l'homme poupe avec la barbe longue et nous libère pour les plaisirs du péché et de la dépravation. Les athées cherchent à se débarrasser du jugement moral en se débarrassant du juge.

1 Frank R. Zindler, «L'éthique sans dieux« L'esprit de sondage, Feb 1985. http://www.atheists.org/Atheism/ ethics.html