私は誰か？ 私は無限の創造主に責任が有限の生き物です。

神の教義の紹介

単語"神学"は"神の研究"を意味します。これは、一般的な意味と特定の意味の両方で使用されている。 単語は、聖書の真理のあらゆる研究に一般的に適用されます。 特に神の人に関係の研究は、適切な神学として知られています。 これは、このセクションの5つのレッスンのテーマです。

それは、神の人の研究と"、私は誰か"という質問に答えを開始するには珍しいように思えるかもしれません。 いくつかは、疑いなく、内部を見て、自分自身を知るために挑戦して質問に答えることを始めるだろう。 他の人は自尊心に関する言説で始まるでしょう。 しかし、どんな本で論理的な出発点が始まりであるのと同様に、我々の研究は（創世記1:1）"初めに"開始する必要があります。 あなたの人生は大きく歴史のほんの一部です。 あなたは人類の一部です。 自分自身を知るために、あなたが"全体像"を参照してください必要があります具体的方法と理由人類が生まれようとしている、あなたは理解しておく必要があります。 これはあなたの作成したOneを理解する必要があります。

真の神の性格の明確かつ正確な知識がなければ、キリスト教の信仰は、理解不能であり、キリスト教の生活の原則は無意味です。 したがって、神の教義のこの研究は、生活のための聖書の基礎の他の​​すべてのレッスンのための基盤を提供します。

あなたが信者であれば、あなたは神を知っている。 それについて考える！ あなたは彼を知っていると（エレミヤ9:24）彼をもっとよく理解するために来ることができる[しかし、これについての自慢を誇る彼を聞かせ：彼が理解し、私を知っている、私は地球に優しさ、正義と正義を行使主、午前つまり、これらの私の喜びのために、"主は宣言しています。]神はよいクリスチャンが彼の全体の生命の追求過ごす予定の目標です。それは退屈か非現実的になることのない追求です。神が〜できる最も関連性の高い活動であることを知る知るには引き受ける。それは人生を変えるか。

レッスン1：私たちは神を呼び出す人

このレッスンは、神についての三つの基本的真理を紹介するように設計されています。 いつも彼について学ぶために、よりそこになるのでそれは単に紹介です。 これらの3つの真実は神のご理解を開発するのあなたの人生の長いタスクのための基礎を形成します。 これらの3つの真実は以下のとおりです。

1。 神は存在する 。

2。 神は人です。

3。 神は三つ組 。

I.神が存在する。

この真実は明らかに聞こえるかもしれないが、それは彼の存在が疑わまたは多くによって拒否された見て、神の議論を開始しなければならない場所です。

[ギリシャ語で"神"のための単語はTheosのです。 有神論者は神（または神）が存在しないと話している。 無神論者は、神が存在しないというものです。 不可知論者は、神が存在するかどうかを一つ知ることができないだ。 ]

彼の存在については、次の点に注意してください。

A.神の存在は、聖書の事実として記載されています。

聖書の開会の言葉から、読者は彼の創造主と顔を持っています。 試みは彼の存在を証明するために行われません。

"初めの神で ：創世記1:1は事実の明確な文で始まります。 。 。 。"

神は存在することを人に証明する義務を負うものではありません。 そのような義務は、むしろその逆よりも人間に神が責任があることでしょう。 それにもかかわらず、神は彼の言葉を通して彼自身を明らかにすることを選択しました。 真に神を知ることを望む誰もが聖書から神の理解を得ることができます。

B.神の存在は信仰の問題です。

そして信仰なしでそれは彼に来る誰もが彼が存在し、彼が熱心に彼を求める人々に報酬を与えることと信じている必要があるため、神を喜ばせることは不可能です。 ヘブル11時06

歴史を通して、キリスト教徒は重い、論理的な引数を使用することによって神が存在すること、非キリスト教徒を説得しようとしました。 これらの引数は実行できる最善のは、神の存在確率が、決して確実性を 、実証することです。 すべての男性はある種の神があることを知る。 真の神は、しかし、唯一の聖書の信仰によって知ることができる。

すべての人々は神について何を知っている[事実が原因一般的な啓示（CF、ロム1:18-20）にも当てはまります。 特別啓示（聖書は）私たちは神についての詳細を知るために必要です。 ]

それは神の存在を証明することは可能ですか？ いいえ、それは必要ですか？ 神は彼があるためではない、彼の信仰の贈り物（エペソ2時08分）を与えるので、第ロム午前10時17分-信仰は、さらに等ではなく、神が存在することを確信されることによって、神の言葉を聞くを通して来るもの演習の信仰聖書の真理を知的に確信して。]

II。 神は人です。

ほとんどの人は多少宗教です。 最高権力の存在は、それらのことは理にかなっていますが、彼らはこの力が聖書の神であることを認めることを拒否する。 多くは（このような極東の神秘的な宗教の影響下にあるものなど） 力または支配エネルギーとして神を考えるようになりました。 聖書は彼が人間であること、しかし、非常に明確です。

A.神の人格の構成要素

["個性的"というのは幸せか発信または内気なわけではない。 私は人格を意味する。 神は人です。 彼は人格のコンポーネントがあります。 ]

聖書は、人間や神かどうか、人格の複雑なビューを提供します。 神学者は、時々人格を構成するもののように異なりますが、通常それは神が行うすべての3つのうち3つのことを、含むことに同意します。

1。 神は考えている 。

これは心の機能です。 思考の人間として、神が知恵 、 理解 、そして知識を持っている 。

知恵によって、主は彼が場所で天を設定し理解することによって、地球の基礎を築きました。彼の知識によってディープスが分割され、雲は露を落とすれました。 箴言3時19分20

2。 神は動作します 。

これは意志の関数です。 神は衝動的にまたは自然の法則への服従では作用しない。 彼の行動は自由と彼の目的と調和しています。

東から私は獲物の鳥を召喚する。遠くの土地から、男は私の目的を達成する。 私はそれが私をもたらす、と述べている何を、私が計画したものを、私はそれを行います。 イザヤ書46:11

[我々は神がないことを言うとき、我々は、彼は行動で本当に無制限になるだけであることを意味する。 他のすべての人間には限界がある、神はしません。 彼は何も彼の意志を行うために自由ですが、彼 ​​は彼の目的とキャラクターと調和しているそれらのことをします。 彼が行うことができないものがあります：。不道徳なものと不可能なものが（例えば、正方形の輪を作る）]

3。 神は感じている 。

これは感情の機能です。 聖書は私たちの神は、 悲しみに喜び （イザヤ62:5）（大将6時06分）からと嫌いに思いやり （詩篇145:8）（詩篇5:5）から幅広い感情を感じることは明らかである。

B.神の人格の重要性

声明は、"神は人である、"キリスト教の人生にとって重要な意味を持っています。 次の点を考慮してください。

1。 神の人格は、 祈りに意味を与えます。

彼が祈るとき、キリスト教は、実際には神と通信します。 祈りは神の好意を得るために単に設計された機械的な活動ではなく、またそれは1つが良い気分にさせるように設計された神秘的な体験です。 真の祈りを聞き、個人的な神によって応答されます。

と祈る時、彼らは彼らが原因で彼らの多くの言葉を聞いたことと思うために、異教徒のようなせせらぎに保管しない。 彼らのようにならないでください、あなたの父のためにあなたが彼に尋ねる前に必要なものを知っている。 マタイ6:7 8

彼はあなたのために気から、彼にすべての不安をキャスト。 1ピーター5時07分

2。 神の人格は、 崇拝するという意味になります。

アイドルが無生物と無反応であるのに対して、我々が崇拝する神は私たちの賞賛に満足し、私たちと相互作用している人です。

誰にあなたは私を比較したり、私が等しくカウントされます？ 誰にあなたは私たちが比較することが私に例えるのでしょうか？ いくつかは、その袋から金を注ぐとスケールで銀を秤量、彼らは神にそれを作るために細工師を雇う、と彼らはひれ伏して、それを崇拝する。 彼らは彼らの肩にそれを持ち上げて運ぶ、彼らはその場所にそれを設定し、そこにそれが立っている。 その点からは、移動することはできません。 もそれに叫ぶものの、それは答えていません、それは彼の悩みから彼を保存することはできません。 イザヤ書46:5 7

3。 神の人格は、 サービスに意味を与えます。

義務は、個人的な関与から離れて課さ空とunfulfillingであるとすぐに重労働となります。 神は私達は私達に場所の義務を果たす、まだ個人的に私たちの労働に関与している。

この目的のために私の労働は、そう力強く私の中で動作するすべての彼のエネルギー、で苦労。 コロサイ1：29

III。 神は三つ組です。

キリスト教では伝統的に三位一体の教義を教えている。 単語"三つ組は、"しかし、より良い表現です。 父、子、聖霊：三つ組は永遠に三つの人格として存在している一人の神が存在することを意味する。 これが示唆している。

A.神の単一性

多くの神を信じた古代の異教徒、（ 多神教 ）とは異なり、聖書は明らかに唯一の神（ 一神教 ） があることを教えて。

、Oイスラエルを聞く：私たちの神、主、主は一つです。 申命記6：04

B.神の多様性

ユニティに中止することなく、神は三つの人格として存在する。 これらの者の各々は、 完全かつ平等に神です。

["多様性"の違いや区別を意味する。 つまり、三位一体のメンバーには違いがあります。 父なる神は子なる神と同じ人物ではありません。 トリニティのメンバーは、同格の個人、異なる本質的には同格ですが、関数で異なるです。]

三つ組の教義は、神の不可解を示しています：彼が存在し、 本当に知ることができるが、彼 ​​は完全に知られることはありません。

["理解できない""完全に理解することはできなかった。"ことを意味不可知論者は1つが神について何も知ることができないと言う。 我々は神についてのすべてを知らないが、私たちは多くのことを知って、そして私たちが知っていることは本当です。]

それをライブに学習

1。 あなたが家族の一員に神との関係について話すように、彼は"我々はすべての普遍的な宇宙エネルギーの一部である"神"のような別の名前でそれを呼び出す場合もありますが。"、笑顔の意見をどのように神ことを彼に示すであろう単なるエネルギーですか？

神は人間に示す通路に彼を向けることによって、

神は人間のすべての特性があります。 エネルギーや力は神が行うものを行うことはできません。

2。 は、個々といくつかの家具があるような部屋に入って歩く。 あなたは、個々にまたは家具に話すことより傾いている？ なぜ？

個々の、彼または彼女があなたのような人なので。

これは祈りのためにどのような影響がありますか？

神は人間なので、我々はできるし、彼と話をするはず。 人として、彼が応答することができます、ので、私たちは神に相談してください。 神は単に電力であった場合祈りは無意味な/不可能です。

3。 共同の労働者は一日あなたにパンフレットを持って来、その内容を議論するように求められます。 それは、三つ組の教義の次の説明を提供しています。

聖書には、名前の父、子、聖霊によって神を呼び出します。 それは彼が三人​​であることを意味するものではありません。 実際に、これらは彼が満たされていることの3つの役割のタイトルです。 これは、男は"私は父、息子、そして夫だ"と言うことができる人は本当にすべての3つになることができますが、彼はまだ一人です。同じように理解することができる だから、神となります。

あなたの共同労働者に何だと思いますか？

彼に神の3つのすべての人が互いに独立して記載されている通路を（たとえばマタイ3:16-17など）を表示。 上記のアイデアは、異なるタイミングで異なるモードとして様態論-一人の神の機能と呼ばれます。 反論：神格の3つのすべてのメンバーは、三位一体が真でなかった場合は不可能な、これが同時に現れる。 我々はこれまで完全に三位一体の教義を理解していない可能性があります。 まだ聖書ははっきりとトリニティが事実であることを教示している。 私たちは、聖書の教えを私たち自身のロジックを提出する必要があります。