圣经的Boot Camp：第9课：做什么有关罪

当一个人成为一个基督徒，很多事情的变化（哥林多后书5:17）。 不幸的是，有一件事是相同的：信徒仍然罪恶。 在相同的方式，他们可能不会犯罪，但他们的罪恶。 即使是成熟的信徒，仍然与罪恶斗争。 没有达到完美的水平，他们不再罪或收益率的诱惑，偶尔。

这节课将着眼于一个信徒应该做的是什么时，他的罪。

1。 承认你的罪，神。 箴28:13;约翰一书1:8-10

请注意，文本意味着信徒仍然罪。 事实上，如果有人认为他是无罪的，他是错的。

“坦白交待”字意味着承认 ，承认或同意。 希腊字的字面意思是“说同样的事情。”当你承认你的罪，你承​​认上帝，你犯了罪，承认你是有罪的，并请求宽恕。

表白是不是给其他人 ，像一个牧师，但上帝 。 谈别人对你的罪，这是没有错，但它没有必要，除非别人影响你的罪。

当一个犯了罪，他通常会觉得内疚或遗憾，他的罪过。 不要忽视这种感觉。 你的良心是一个非常重要的声音告诉你对错。 然而，你不应该等待，直到你感到内疚，承认你的罪，上帝。 你应该问上帝宽恕你们的罪后，尽快。

事实上，神宽恕罪过不应该产生于我们放肆的态度，就罪，如果我们可以自由罪，因为神总是原谅反正。 上帝愿意原谅我们应该使我们生活圣洁，公义的生活（多2:11-12）。

问：你觉得这句话：“我想因为上帝总是会原谅我，反正我可以跌倒所有”， 这显然是一个错误的态度。 上帝原谅我们，当我们真正悔改，这种态度缺乏真正为罪忧伤。

问：什么上帝许诺给那些信徒们拒绝悔改，离弃罪恶希伯来书12:5-7责罚 ？

问：为什么基督徒要忏悔自己的罪过，并请求宽恕，如果上帝已经赦免所有的罪孽，在救恩仙仍然是罪？ 我们需要问，因为我们仍在罪赦免。 全宽恕宣布在司法意义上的（即根据估算或位置义），并不妨碍在圣洁或渐进感（关系义）应用宽恕需要持续。 未认的罪会产生负面影响你跟你父亲的关系，在地球上。 直到我们说“对不起”，并要求他多看的方法，我们必须让他失望的事情不会是正确的共融和我们自己和我们的天父之间的成熟。

从威斯敏斯特信条：“上帝继续原谅的罪过，是合理的;和，虽然他们可以永远属于国家的理由，但他们可能会，有他们的罪孽，秋天根据上帝的慈父般的不满，并没有光对他们恢复了他的面容，直到他们虚怀若谷，忏悔​​自己的罪过，请原谅，并更新他们的信仰和忏悔。“

注：有时我们说，在信徒的生命罪阻碍他与神的奖学金 。 这可能不是最准确的语言来使用。 在NT中，与神相交的想法大致相当于得救（林前1:9;约翰一书1:3-6）。 因此，如果一个人保存，他具有与神相交，并且不能与他相交。 一个信徒，但是，​​通过罪，这并不妨碍一个人的一天到一天与神的关系“在上帝的父爱不满的秋天”。

2， 抛弃你的罪。 箴言28:13

“放弃”或“放弃”是指留下或把你的背部。 承认你的罪，你必须确定没有以这种方式再次犯罪。 这并不能保证你不会，但是这应该是你的态度。

上帝不会原谅的人有没有打算放弃，罪呢？

3。 为你的罪作出补偿 。

你的罪往往会影响别人。 因此，你必须做的事情与那些感动你的罪权。 不要假装从来没有发生过的罪恶。 对付它。

• 要求别人原谅你，如果有必要的。

• 修理 ， 更换 ，或报答你做了什么。 恢复原状。

问：有人认为，当你有委屈，他或她你应该怎么做，但你不相信你做，有人指责你的过错，但你是无辜的吗？ 视情况而定。 有时，你可能只是一种亲切和道歉，即使你是不能责怪。 例如，“如果我做了什么得罪你，我很抱歉。”在其他时候，你不用道歉，如果你是一定的，你是有罪的问题完全免费。 如果事情是绝对不是你的错，你没有必要承认任何内疚。

4。 对罪敏感 。 诗篇19:12，139:23-24

它应该打扰你时，你的罪过。 你应该去关注它。 求神向你展示你的罪，你的缺点。 这是很好的，在每一天结束。 保持与神的“短帐户”。 不要让罪恶堆积。

以弗所书5时11说，“没有做黑暗的无果而终的事迹，而是揭露他们。”那些敏感的罪是在别人的生命的罪恶。 他们不说话或开玩笑对罪恶的行为，或享受其他罪时。 显然不是基督徒应该告诉或肮脏的故事或断色的笑话和听。 他们听都不应以“多汁”八卦别人的罪。 媒体明星的腐败和邪恶的方式，应该对我们有没有吸引力。 不看电视节目，促进和沉溺在“脏衣服”邪恶的人。 罪痛心神，它应该悲伤，太。

当别人得罪你怎么样？

基督徒是不完美的人。 只是像其他人一样，他们很容易失误，在判断上的失误，和罪恶行为。 因此，我们不应感到惊讶时，对我们的同胞信徒的罪。 我们的反应应该是什么？

• 祈祷 -也许我们应该做的第一件事得罪罪犯祈祷。 祈祷，他或她会承认自己的罪过，它的悔改，并恢复原状。

• 对抗 -这是一个基督徒的责任，面对他或她的罪（太18:15-17;半乳糖6时01分）在基督里的一个兄弟或姐妹。 去的人私下讨论这个问题。 在某些情况下，这将解决这个问题。 有时，其他人可能需要带来帮助。 有可能是适当的场合时，教会的纪律。 不要忽略的问题;处理它。

• 原谅 -无论违规的个人道歉，得罪自己是基督教的回应原谅。 不能让自己成为苦，怨恨，或对那些对他的犯罪可恨。 如果你不小心，不能原谅发展在你的心里的苦涩。 学会原谅的人，即使他们不问，不值得。 真的，我们都值得被原谅。 想想多少上帝已宽恕你。

• 休息 -一旦你做你的圣经的责任，信任神的工作情况。 你不能强迫任何人悔改。 在您的控制的唯一的事情是如何应对的情况。 把你身后，继续前进。

结论 ：基督徒应做什么，当他们跌倒吗？ 他们应该承认它，抛弃它，它的补偿。 他们应该永远是对罪敏感。

讨论：

1. 什么“承认”一词是什么意思？ 承认，承认或同意。

2. 为什么保存的人需要继续要求对罪的宽恕， 因为罪恶仍然是罪恶，它创建了一个神与人之间的屏障。

3. 什么是“抛弃”是什么意思？ 留下，把你的背部

4. 为什么基督徒是不恰当的欣赏到好莱坞八卦节目或脱口秀空气人的“脏衣服”？ 因为罪我们应该悲伤。 我们不应该寻找罪恶的事情这样的吸引力。 没用的谈话不属于基督徒的生活。

5. 基督徒是否有原谅一个人，如果他或她不道歉？

6. 基督徒是否有道歉的是他或她是不是有罪呢？，但有时这是一个好主意。

7. 缺乏宽恕如何制定一个苦涩的态度吗？ 当你持有一种伤害，它只是变得更糟，更痛苦。